>>> ونعم بقبائل بني عامر قبيلة الفرسان ويكفيهم عامر بن الطفيل وعمه البراء ملاعب الأسنه لكن ياعزيزي لقب (( الغلباء )) لقبيلة تغلب الوائلية يقول الأخنس التغلبي :

ونحن اناس لا حجاز بأرضنا = مع الغيث مانلقى ومن هو غالب ..


ويقول الفرزدق بحقهم رداً على ابن عمه جرير :


ماضر تغلب ابنة وائل اهجوتها = أم بلت حيث تناطح البحران
قوم هم قتلوا ابن هند عنوةً = عمراً وهم قسطوا على النعمان
قتلوا الصنائع والملوك وأوقدوا = نارين قد علتا على النيران
حبسوا ابن قيصر وابتنوا برماحهم = يوم الكلاب كأكرم البنيان
لولا فوارس تغلب ابنة وائل = نزل العدو عليك كل مكان ..


.... منهم المهلهل والملك كليب وملوك بني حمدان والامير مالك بن طوق ورابض بن زرارة التغلبي ولقد أفنى ابو الطيب المتنبي شعره بمدح ملوكهم من بني حمدان التغالبة وغاراتهم على الروم . ولقد وضع عنهم الجزية الخليفة الراشد عمر بن الخطاب كرامةً لهم وخشية من لحاقهم بالروم فدفعوا الزكاة وهم نصارى ...





يقول ابو الهذيل زفر بن الحارث:


وكنا حسبنا كل بيضاء شحمةً ....ليالي اذ نغزوا جذامً وحميرا

فلما لقتنا عصبةً تغلبيةً .... يقودون جرداً للمنايا وضمّرا

سقيناهم و كأساً سقونا بمثلها .... ولكنهم كانوا على الموت أصبرا

اخوي ممكن تجيب لي معارك واشعار قبايل ربيعة ضد اليمن ؟؟
مانعرف الا خزاز ترى !!
اذا في غيرها لاتحرمنا او ارسلها لي على الخااص

بالنسبة لـ سؤال الأخ لابتي عتيبة ، غالبية معارك هوازن ضد خثعم بسبب التجاور فالديار وفي هذا يقول مالك بن عوف سيد من سادات هوازن :

وخذلتموني إذ أقاتل في البرا ... يا وخذلتموني إذ تقاتل خثعم
فإذا بنيت المجد يهدم بعضكم ... لا يستوي بان وآخر يهدم


وقال عامر بن الطفيل :

وخثعمٌ حيً يعدلون بمذحجٍ .... وهل نحن إلا مثل احدى القبائل

وقد قال أيضا :

وإنْ أغْزُ حَيّيْ خَثْعَمٍ فَدِماؤهمْ ..... شِفاءٌ وخَيرُ الثّأرِ للمُتَأوِّبِ

وقد توعد مدرك الخثعمي سيد من سادات خثعم وهو أبو أنس بن مدرك بسبب أن مدرك قتل الطفيل بن مالك فقال :

ولو اني أطعت لكان مني .................. لمدرك أكلب يوما طويل
ولكني عصيت وكان جهلا ................. بهم أن لايبالوا ما أقول

وقال أيضاً :

ونحن صبحنا حي أسماء غارة ... أبالت حبالى الحي من وقعها دما
وبالنقع من وادي أبيدة جاهرت ... أنيسا وقد أردين سادة خثعما

وقد توعد عامر بن الطفيل أنس بن مدرك الخثعمي فقال أنس بن مدرك :

تحدث من لاقيت أنك قاتلي = قراقر أعلى بطن أمك أعلم
تبالة والعرضان ترجٌ وبيشة = وقومي تيم اللات والاسم خثعم


ولكن لم تحفظ هذه الأيام في كتب التاريخ ولكن بقي لنا الشعر والشعر ديوان العرب .

تحياتي

الغلباء لقب لقبيلة سبيع وغيره كلام غير معترف فيه

وشمر يلقبون الغلباء لكثره غلبتهم للخصوم

يقول منصور الرمالي رحمه الله

تلقبنا بغلبا مانغلبنا
لكثره غلبنا العايل علينا

تحياتي

شمر يلقبون بالطنايا والغلباء لسبيع لاشمر ولا غير شمر

الطنايا والغلبا والسناعيس والزهيد والضياغم

كلها القاب اشتهرت بها شمر

عتيبة الهيلا
سبيع الغلبا



مثل قبيلة مطير حمران النواظر ويوجد قبيلة بالاردن اسمها بني صخر لقبهم حمران النواظر ؟؟
فالمناطق والتباعد يلعب دوره يعني محد سرق من احد ولا احد قلد احد
انما انت بديرة وهو بديرة وماكنتم تعرفون بعض اصلاً وهكذا ...
وكثير من القبايل ماعرفناها الا بعد توحيد المملكة الي هي عبارة عن خمس بلدان بحد ذاتها
فنجد دولة والحجاز دولة والشرقية دولة والجنوب دولة والشمال دولة

ولكن ولله الحمد توحدنا تحت رآية لا إله إلا الله محمد رسول الله

وبهذا خُتم الأمر

>>>ونعم بسبيع ونعم بشمر لكن يقول أبو الطيب المتنبي في قصيدته المشهوره :


فان تكن تغلب الغلباء عنصرها = فان في الخمر معنى ً ليس في العنب ..



........ وشكراً

الالقاب تختلف حسب المكان وفعلا كما قال الاخ عتيبه
هناك قبيله تسمى حمران النواظر بالشام وحتى القاب الرجال مثل الجنازه يوجد شخص اخر يلقب بالجنازه غير الجنازه الشمري رحمه الله

ولقب غلبا اشتهرت به شمر منذ القدم ولم يكن وليد الايام هذه

تقول امراه وديد امير بن لام

لا واحبيبي طاح بين الملاقاه
بنحور غلبا فوق قب الاصايل

ويقول الشاعر عن بنيه الجربا رحمه الله
الاشمل الي ماضياتن فعاله
زيزوم غلبا معدل الشيل لامال

ومن الشعرا الجدد عبدالرحمن عادل
يقول . غلبا ولادارت عليهم كسيره

وهذا دليل على ارتباط الاسم بشمر