الله يرحم الملك عبدالعزيز

لكن ترا ماهو لحاله اللي وحدّها ..... رضخوا له رجال عشان إعلاء كلمة الله والدين ... ورضّخّوا له اﻷرض كلها

ومانقول إﻻ الله يرحمهم جميع

ويعيننا على الحفاظ على هاﻷرض اللي الكل طامع فيها

.......
..........


(( لا شك أن الملك عبدالعزيز كان لاعباً مُحترفاً .. استطاع قلب الواقع - آنذاك - والإستفادة من كل العوامل والمتناقضات . فطموحه السياسي ، وخوفه من آل رشيد في حائل ، وعداؤه التقليدي مع أشراف الحجاز ، وأخيراً كماشة الحلف الثلاثي ( عتيبة – مطير – العجمان ) حول عاصمته الرياض ، جعلته يعمد إلى ( مراجعة ) و ( تغيير ) منهجيته .. وإلا لتبدّلت الصورة ، وتغير المنهج تماما ، وكنا اليوم في وضع سياسي مغاير عمّا نعيشه اليوم.

= الفكرة كانت الدين نفسه .. فكرة بسيطة وطبيعية وسلسة ، ولكنها كانت المخرج والمطية ، والحل الأوحد لقلب الصورة والاستفادة من كل العوامل والمتناقضات .

= الملك عبدالعزيز يتقارب ويتوّدد للحلف الثلاثي على لحمية الدين ..

= الملك يـُقدم نفسه وريثاً وحيداً للبيت الذي تحالف مع دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( هذا في حد ذاته يضع له وزناً كبيراً في المفاهيم والإعتبارات ) ..

= الملك عبدالعزيز يجعل التحالف رباعياً بخلفيات تاريخ الدرعية ..

= الملك عبدالعزيز يـُفرغ طموحه ويطرح فكرته في ضرورة نشر الدين ، وصُنع دولة على مناهجه وأحكامه..

= الملك عبدالعزيز يقود الفكرة ( فكرة بناء الدولة ) إسلامية الزخم والطعم .. وينتهز فرصة أعراف الحلف الثلاثي وتقاليده في احترام المشيخات ، وعدم انصياع أحدهم لقيادة الآخر ، وتصبح قيادته هو مقبولة من أطراف الحلف الثلاثي .

= كل هذه التركيبة وملابساتها أثّرت في ( الإخوان ) وجعلتهم في النهاية ينضوون تحت لواء الملك عبدالعزيز ، وخاصة ( ابن بجاد ) الذي أفرغ قوته في تحقيق الفكرة ( فكرة الملك عبدالعزيز ) والتاريخ يشهد أن ابن بجاد انطلق بقواته الكاسحة يمسح له الحجاز ، ويلقي بحسين بن علي في عرض البحر . ومن قبل حرّكت (الفكرة ) قوى التحالف الثلاثي فقضت على حائل وآل رشيد وجرّدت شمر ( القبيلة الضخمة ) من كل قواها . قوات متجردة لا تأتي على شيء إلا جعلته كالرميم!!!

= ومع ذلك كل ، ومن منظور الخوف وعدم الثقة .. ودواعي الحيطة والحذر لكيلا يسطو ابن بجاد بالأمر من دونه .. لاصق الملك عبدالعزيز معه ( خالد بن لؤى ) ينازعه الامارة والقيادة ويسد به الطريق .. تحسُباً لأية آمال أو مطامح . رحمهم الله جميعاً وغفر لهم .

= ذاك هو التاريخ .......
أما الحاضر فهو قبيحٌ ومؤلم . استبداد ، وتسلُط ، وتفرد كامل بحياة المواطن الذي ضحّى أجداده بحياتهم لبناء هذا الوطن. ))

صدقت يا نيزك
وقد طبق في وقت مبكر ان السياسه والحكم مصالح وليست مباديء ..
بينما الآخرون متمسكون بالمباديء .
الله يرحم سلطان الدين ابن بجاد وجميع موتى المسلمين .

خطيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر يانيزك

هذا تاريخ لم أكتبه ياعقاب ولكن للأسف

لا يكتب التاريخ إلاّ المنتصرون .. فيكتبون مايريدون ويخفون مايريدون

هذه " النظرية " حقيقة تاريخية

و عند العودة الى( التاريخ المخفي) او ما حدث فعلا فستجد ان الشعوب لم تكتب تاريخها.. بل الطبقات العليا والحكام والمنتصرون هم الذين يكتبونها.


تحيه لك أيها العقاب .... وليس هناك ماهو خطير في الموضوع .... كلها سوالف عرب على جال ضوهم ;)

=توحيد هذه اﻷرض لم يأتي بجهد شخص واحد ....
إنما جاء بجهده وبجهد من روو هذه اﻷرض بدمائهم

=وليس فقط اﻷربعين الذين فتحوا الرياض !!!! كأن من وحد هذه اﻷرض هم فقط

=كل مواطن في هذه اﻷرض له كل الحق في الفخر واﻹعتزاز بأجداده الذين لبوا نداء الدين

=ويبقى على من مسك زمام اﻷمور في النهايه أن ﻻينسى أن السعوديه ليست ملك لعائله أو قبيله

=هذه اﻷرض ملك لكل السعوديين ومن حقهم أن يتمتعوا بخيرات أرضهم

جبتها على الجرح يانيزك

والله ينجمعن يا النمر الروقي

ونقدر نجمع الدين والدنيا

والله عطى هالأرض خير ماعطاه أرضٍ غيرها ..... لكن مهنا دبره .... وكلٍ نفسي نفسي

والله من أسم الفلم باين إن يبا يجي فيه هياط ونصب وتزوير ملعون ولدين.وإخفااء لدور من كان لهم الدور الأساسي في توحيد المملكه تحت راية الدين بسب بعض المشاكل اللي صارت اللي كلبونا عارفينها وأكيد يبا يجي فيه كذب وتزوير على اللي كانو الحكام في هذاك الوقت(الأشراف)ومن وقف معهم من القبايل
عشان يحسسون النااس إن هو من أنقى شبه الجزيره العربيه من الموووت ولو ما جا كان هلكو العربوو.....إلخ هو صح سوا شي يشكر عليه لاكن أحس إن يبا يجي فالفلم هذه مبالغات مثل العاده (والله أعلم)




الله يرحمه ويغفر له ويجعل الجنه مثواه.هو وجميع المسلمين والمسلمات.




والله يعطيك العافيه يالبناخي ولاهنت.

ياحب هالاعضاء -الماسيين - للصدق والتاريخ اللي على سنع .