![]() |
أبيض وجه يا عقاب
|
اقتباس:
والله يسلمك يالغالي |
الاخ رفيق الطيب
شكرا جزيلا لك على ماتقدمه من حقايق وبراهين وحجج .. .. |
ومليوون نعم بالعصمه اين ما كانوا .
والحقيقه عندي سوآل محيرني ولم اجد له الجواب الشافي . ولعل من المناسب طرحه في هذا الموضوع . وهو : لماذا يطلق على سكان القرى اللذين في الحجاز ( باديه ) - مثل العصمه وبعض النفعه وبني سعد وغيرهم - على الرغم من انهم يسكنون القرى منذ قرون عديده ؟ بينما يطلق على من سكنوا القرى في ( نجد ) بعدهم بقرون حاضره ؟؟ |
هذه المذكرة تدل على وجود بعضٍ من العصمه في هذه المنطقة وفي حقبة زمنية ماضية
لماذا تربطها بأصل العصمة اصل العصمة يعود لقبيلة ولايعود لمكان وزمان وهل من المنطق ان اقول طحي اصل العصمه !!!! ارحموا عقولنا واعرفوا كيف تطرحون العناوين.! اخوي النمر انا سأجيبك.. الطائف ومكة من المعروف انها حاضرة ومن تحول منها لطلب المرعى وبنى له هجره اطلق عليه بادية لانه تحول من الحاضرة.. اما اهل نجد كانوا بادية يتبعون المراعي ويسكنون بيوت الشعر والخيام ولما سكنوا بيوت الطين والشعبية صاروا حاضره ويسمونهم المصنفين قرويين لانهم يسكنون القرى وسلامتك وعفاك |
اقتباس:
جوابك صحيح الى حد كبير وليس عليه غبار .. ولكن : انا سوآلي على من لا زالوا يسكنون القرى في الحجاز من البطون والفخوذ التي ذكرتها .. وعلى سبيل المثال في هذا الموضوع بعض الشفعان من العصمه + بني سعد والنفعة .. لماذا لا يطلق عليهم حاضره او قرويين ..؟ بينما اللذين سكنوا نجد يطلق عليهم حاضره او قرويين ؟ بينما الاثنان من سكان القرى ( اهل الحجاز واهل نجد ) يعملون في الزراعه ويسكنون بيوت الطين والحجاره ؟ الفرق الوحيد ان اهل قرى الحجاز غالبا يزرعون العنب والرمان والبرشومي .. الخ .. بينما اهل القرى في نجد يغلب زراعتهم النخيل ! |
اخي النمر
قرى الحجاز اهل نجد لم يسمونهم بادية بل يسمونهم قرى الحجاز او قرى الطائف ومن سماهم بالبادية هم حاضرة مكة والطائف لانهم خرجوا عن المدن الكبيرة وهذا مايعني ان ليس هناك بادية حقيقية مثل ركبة |
اقتباس:
وليس مرشد بن صالح بن مرشد (( تم التعديل )) |
شـــــكراَ لك رفــيق الطــيب
والـنعــم بالعــصمـه قبـــيله فـــي قــــبيلـــه |
اقتباس:
تشرفت بمرورك |
الساعة الآن »06:39 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd