قال المصدر المسئول عن هذا المارق الخارجي الذي يطعن في عيال عمه ما يلي

العضو الحاقد خبر خير ............................ ما هذا الخطاب الظالم المليء بالحقد الدفين على أبن عمك القداح

سبق والتقينا في منتدى النفعة وأعرفك حق المعرفة ومعرفتي بك الآن من أسلوبك في الطرح فقد سبق لك بشن حرب عشواء على أبن عمك تركي القداح النفيعي في منتدى أبناء عمومتك النفعة وبنفس هذه الصيغة وقد القمتك حجر في نحرك والأن سوف القمك حجر آخر واسد نحرك وصدرك الحاقد على ابن عمك القداح ، والذريعة التي جعلتك تحقد علية وواضح من ثنايا كتاباتك الجارحة والحاقدة لأنه لم يذكر في حد زعمك شيوخ قبيلتك ولم يلتقي بهم وتجاهلهم في كتابة النفعة أليس كذلك ؟! أنا سوف أناقشك في كل ما ذكرت ونتحاكم للجمهور ونرى من الذي يريد فرقة جماعته نحن أم أنت
عبت على ولد عمك القداح في بيع كتابة وغمزت ولمزت فيه وفي راشد كان ماله داعي هذا كله لو اكتفيت في تحقيق وتأصيل القبيلة والأسئلة التي عرضتها في نهاية خطابك الحاقد كان أجمل وأكمل ولكنك جيت تكحلها واعميتها !!!
والقداح وأن باع كتابة لا ضير في ذلك فجميع المؤرخين والباحثين والمثقفين الكبار لهم كتب تعج بها المكتبات وهم أكثر ثراء من القداح ويقبضون المال مقابل جهدهم وتعبهم وعناهم ولا عيب في ذلك إلا أنك تجهل هذا الشيء ولا أعتقد أنك تجهل هذا الأمر ولكنة حقدك الدفين على القداح وألان تستخسر على ولد عمك كتاب باعة في المكتبات بثمن بخس وقد سلموا منك جميع الكتاب على اختلاف فيأتهم من لسانك السليط وصوبته نحو ولد عمك !!! وقولك وإذا كان محتاج فعتيبه يدها كريمه على طرقة الرفده ويبشر بالمده قلت القداح مستعد يغنيك ويغني من خلفك . نعم عتيبة كريمة ولو طلب القداح الرفده والله لا يحوجه لها ما توانوا ربعة وهذا ماهوب مستبعد على أبناء الهيلا اتق الله فيما تخطه يمينك فغداً تلتقي الخصوم . فلا تجعل الهوى والحقد يعمي قلبك حسبنا الله ونعم الوكيل .
ثانياً موضوع القداح وراشد موضوع بينهم شخصي وفي تأصيل قبيلتهم المساعيد وش يحشرك بينهم لقافه الحمد لله على نعمة العقل !!! ولكن ليس هذا الأمر الذي أوردته ولكنك تريد إسقاط القداح بأسلوبك القذر والمقزز يا عيباه والله ما يسويها أحد من عيال الهيلا قم بس قم لقط وجهك !!!


وأنا اقول ايه المارق الخارجي روح لم ما بقي ما يحفض لك ماء وجهك الاسود وقلبك العطن

يا صاحب الحجة السوداء ههههههههههه

ومتى مدح الفرزدق سعد بن بكر

لقد وضحت ذلك حينما ذكرت الخلط بين كنانة وهوازن وتميم

اما المصدر فأكيد لاغيره :: ديوان الفرزدق .. وهل هذا يحتاج الى سؤال من مثلك !!

ولكني أردت ان استشهد بهذه الأبيات وأضيفها لما حصل في العقول من لبس .

فالشاعر يتحدث عن جبال ومنعة وعزة لا تتوفر الا لسراة بني سعد.

الى الان لم يتضح عن خندف وشبابه هل هما احلاف ام نسب

كم توقع عدد العتبان في الجزيره العربيه؟؟؟؟؟

الله يعطيك العافيه على لموضوع الرائع