|
اقتباس:
اللهم آمين , ولاشكر على واجب , واسعدني مرورك وردك الكريم تحياتي |
اقتباس:
ونعم بحالك ياعيد الغنامي , اشكرك على مرورك وردك الكريم تحياتي |
اقتباس:
ولا انت , ونعم بحالك ياسعود , واشكرك على مرورك وردك الكريم تحياتي |
كفوا ونعم والله بالشيابين
وهذه قصة موثقة ومعروفة وكتاب كوبر شوك ( البدوي الأخير ) خير دليل عن هزيمة الشيابين ........... القحاطين وانت فعلاً رائع حتى مايسيء لجرمان لم تذكره احتراماً لهم وقال هذال ايضاً وين ................ يامره موجها الحديث لزوجة جرمان بعدان هرب من الشيابين ابك يالعاطفي هذا اجني هولندي كان ماعجبكم بن بليهد والعبيد وبن عقيل الظاهري وبن بسام .................................................. .... وبأذن الله لي موضوع قريب جدا عن اخراج عتيبة من نجد شكرا ياولد مشيب على قول الحقيقة التي تزعل البعض نتمنى ان تنصب الردود في إثراء الموضوع , والإبتعاد عن التعرض للاخرين الإدارة |
والله ونعم بالاد مشيب
|
.................................................. .........................
.................................................. .................................... .................................................. ................................. .................................................. .................... اعطيت اكثر من فرصة , ولكن لاتجد سواء التحايل ومحاولة الايهام فقط لاغير الإدارة |
اخووووووي ابن مشيب .. لاتلوم العاطفي فهذه السالفة عند قحطان انها لشيخ آل عاطف ضد الشيابين ..
|
الله يرحم الشيخين هذال ومناحي
|
الله يرحمهم.
ونعم بالاد مشيب. والف شكر يابن مشيب. تحياتي. @ |
واللة ونعم بالهيلا بس يا اخى العزيز -- لكن ما معنى هذى البيت الذى قالة --زيد اين سالم ابن شفلوت---موجها شعرة الى الشيخ هذال بن فهيد ---- .................................................. ................. .................................................. ................................................ .................................................. .......................... .................................................. ..... هذا ما لدينا وثبت بالقصيد واسم المعارك ---- وانتم اللة يسلمكم يا عتيبة اخوانا وعوانينا -- وخوال واربع ---- واللة يعز عبدالعزين ابن سعود ويرحمة وسكنة فسيح جناتة --- تقبلوا تحياتى يا ابن مشيب نقاش وسرد قصص من غير مصادر محايدة على حادثة موثقة لان اجادل فيها , ولان اجعلها في موضوعي ابن مشيب |
عزيزي الظمير الحي , كما تعلم انني نقلت هذه الحادثة من كتاب محايد مع ذكر صاحبه ورقم الصفحات , ولم ازد عليها من الروايات في شيئ , فأن كنت تريد النقاش هات مالديك من مصادر محايدة حول هذا الموضوع , حتى نناقش حول ما اوردت وتعم الفائدة لنا ولك.
اما ان كنت لاتجيد سواء النسخ واللصق من المنتديات , يكتب اصحابها تحت اسماء مستعارة ويسردون من خيالهم قصص وينضمون ابيات على ان قائلها الشيخ الفلاني والفلاني , فهذه لا تأتي بها لنا , لانا تعبنا فالبحث من المصادر المحايدة ووثقنا من اجل الحقيقة , بعكس من يجلس على الكرسي وامامه شاشة الكمبيوتر ويكتب حكاوي وقصص من خياله. نحن لانمنع النقاش الموثق من مصادر محايدة تحترم وتشيد بجميع الاطراف , فهذا مطلب للجميع , لان مثل هذه الحوادث لاتكون على طرف واحد بل على اكثر من طرف , وتهمنا ماذا ورد عنها في جميع المصادر. ولكن نقاش يكون من طرف واحد يعتمد على مصدر محايد , وطرف اخر ينسخ ويلصق حكاوي اهل التأليف من غير مصادر , لان اسمح به ياعزيزي في موضوعي. تحياتي |
افا يا بن مشيب!!!!! ------- ما هاكذا تورد الابل !!!!!!!! الحين اذكر لك اسم الكون ومثبت بالقصيد تقولى انى اقص الصق فى منتداكم !!!!! ثق وامن باللة حتى لو ذكرت الكتب ورقم الصفحة راح تقولى ان الكاتب غير محايد ---- عمومن نحن نعرف فعلنا ومثبت والحمدللة ولكن المصيبة العظمى هو ان نزور فى التاريخ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ---- ورحم اللة الرجال الاولين الذين يذكرون ما لهم وما عليهم اما انت يا ابن مشيب --- فالمنتدى منتداك ونحن ظيوف عندكم اشطب ما يظايقك واترك ما يحلو لك ويخدم توجهك اما قحطان فهى دائما عالية كالشجرة المثمرة يكثر عليها الرمى واللغط-- وجميع القبائل تعرف من هى قحطان -------اما ما حدث فى الماضى فهى امور جاهلية وفقر ولم يكن لديهم اى مورد للمعيشة فرحم اللة القاتل والمقتول ---- واللة يبطى بساعة السوء تقبل تحياتى
|
الله يرحمهم جميع .. وهد أعصابك يبو قحط ترا الدعوى سواليف وأخذ وعطى ولا مهب غادي لحد شي .. ويا هلااابك ..
|
اقتباس:
عزيزي الظمير الحي , قلت لك ذكر القصص والحكاوي من غير مصادر سهل جداً , فهل تدرك ماهو الفرق بين من يجلس على شاشة الكمبيوتر ويكتب حكاوي من خياله تحت اسم مستعار , وبين من يبحث في بطون الكتب وينقل منها مثبتاً للجميع انه لايكتب على هواه ومن خياله مدللاً على ماكتب بإسم الكتاب ورقم الصفحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عزيزي الكريم نحن نربى بأنفسنا عن المهاترات , ولوسمحنا بمثل مانقلت وفتحنا المجال للرد بالمثل من غير مصادر محايدة , لكان لكل حكاوي سرد قصص من خياله مالا نهاية لان المجال مفتوح. والمنتدى ياظمير الحي , ليس منتداي او منتدى المشرفين اوالعتبان فقط , المنتدى مفتوح للجميع , ولانعتبرك اوغيرك ممن يكتبون دون التعرض لاحد ضيف , بل راعي محل ويشرفنا تواجده معنا , وكم من رد وموضوع لابناء قبيلتنا قمنا بحذفه , وذلك حتى لانفتح مجال للمهاترات , سواء من ابناء قبيلتنا اوخارجها. وإن اردت النقاش على هذه الموضوع التاريخي الموثق من امهات الكتب المحايدة , رد عليه بالمثل من كتب محايدة وحياك الله |
يأخوان الله يرحم جميع من سبق والأمور هذي انتهت ويالقحطاني حياااكـ الله ومثل ماقال ابن مشيب ارجو من ان تأتي بشي مؤثق... تـحـيـاتـي للجميع
|
ونعم والله باالاد مشيب
ولاهنت على الموضوع والمصدر يا ابن مشيب |
واللة يا ابن مشيب اسمع كلامك يعجبنى اشوف افعالك اتعجب !!!!!!!!!!!!! تقول انك تاربا بنفسك عن المهاترات وتريدنى استسقى معلوماتى من امهات الكتب -- هل تعلم بان تاريخ الامة ربعة اذا لم يكن نصفة فية الزيادة والنقصان ام تراك لا تقراء الا فى تاريخ غزولت نجد فقط ---- هارون الرشيد!!!!! هل تعلم من هو هارون الرشيد ؟؟؟؟؟هذا لرجل كان يسمى ملك الدنيا وقد ظلمة التاريخ -- وكثير غيرة ظلمهم الكتاب اما لاسباب سياسية او امور دنوية اقصد المورخين والقليل الذى انصفة--- وتقول انك لا تريد ان تفتح مجال للمهاترات اللة اكبريا ابن مشيب !!!!!! واللة انك ستسائل امام اللة عز وجل عن ما تكتب -- حين تنزل موضوع مثل هذا سبى لامير ال عاطف واللة اعلم عن مصداقية الموضوع !!!!!!!!هل تعلم بان زدت الفرقة بين ابناء المسلمين هل تعلم بان الامة تنزف ومستظعفة لتاتى انت لتكتب عن سبى امراة ماذا تريد يا ابن مشيب تريد ان تكون قبيلة عتيبة هى البطل دائما وابدا !!!!!!!!! هل هذا اقصى ما تتمنى هنيئا لك هل تريد ان تلحق العار بقحطان !!!!!!!!! بقصة كهذة هيهات يا ابن مشيب !!!! قحطان دائما وابدا اكبر مما فى مخيلتك باقية فى التاريخ الماضىوالحاظر والمستقبل ارجو ان لا تشطب كلامى اذا ما يظايقك النقد البناء ودمت بخير--------------------------- الظمير الحى
|
اقتباس:
وش انا مسوي يالظمير الحي حتى تتعجب , ماسك نفسي ولامديت يدي على احد , وان كان قصدك من اللي تقرأ فهي لاتتعدى كونها كتابات في الانترنت وانا في بيتي وانت في بيتك. والغريب عندما تتكلم عن سبي وما سبي وماهنالك , عزيزي السبي يكون من المسلمين على الكفار , وانا لم انقل عن المصدر ان الشيخ هذال سبى احد , عد للموضوع وتريث في قراءته , والامر ابسط بكثر جداً عما تقوله او تصورته. وكذلك تقول انني اريد ان اصور ان قبيلة عتيبة بطلة والحق العار بقبيلة قحطان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ماهذا ياعزيزي , وكيف تتقول علي مالم اقله , وعتيبة وقحطان وغيرهم ليسوا بحاجة كتابات في الانترنت , كلاً قد اخذ حقه قبل النت وجفت الاقلم ورفعت الصحف , وهاؤلا الذين نتكلم عنهم رحمه الله , لاتعتقد انهم كبعض الوضيعين الذين يكتبون في الانترنت خلف الشاشات , ويطلقون الاستهزاءات والضحكات وعبارات آخرى نربى عنها عن الشيخ الفلاني والقبيلة الفلانية , فهاؤلا الشيوخ والرجال الذين نتكلم عنهم , قادة قبائل وشيمهم لو وزعت على من يكتبون خلف الشاشات ويطلقون عبارات الاستهزاء بمن عاصرو تلك الحوادث , ويسردون من مخيلاتهم حكاوي على انها حصلت في تلك الحقبة , لازادت شيم احد هاؤلا الشيوخ عنهم. فعندما تلتحم الجموع بين هذا الشيخ وذاك , وهم لم يتقدموا لها بالاساس وهم جبنا , فلو كانوا جبنا لما تقدموا لها وقادوا هاؤلا الرجال , وكذلك لاتلهيه المعركة ومصادمة الرجال عن مدى حظه في تلك المواجهه. فالقائد المحنك عندما يجد ان المعركة وحظه في تلك الوقعة سلبي , هل يكمل المعركة ويستقبل مزيد من الخسائر على حساب رجاله , وفي آخر المطاف ان لم يقتل مع من قتل من رجاله , يعلن استسلامه ويكون حتى مايلبس ملك لغيره؟؟؟؟؟ وعندما ينسحب من المعركة تكتيكياً بمقاتليه وبأقل الخسائر , ليس جبن وخوف , فالجميع ابناء تسع اشهر من منطقة وبيئة واحدة , وليست الهزيمة او التفوق في المعركة سببها شجاعة وإقدام هاؤلا القوم على هاؤلا القوم , فالتخطيط والمعنوية والحاجة والسلاح المستخدم والمواقع التي يتمركزون فيها لها الدور الاكبر في نتيجة المعركة. فعندما ينسحب من المعركة برجاله المقاتلين , لاخوف على الاطفال وكبار السن والنساء , فهم في أمان ووجه هاؤلا القوم وشيخهم , لايعتدون عليهم ولايستغلونهم في رعاية مواشيهم , وهذي هي شيم اولائك الرجال في ذلك العصر. فهنا المفارقة بين حقيقة هاؤلا الابطال والقائدة ثاقبي النظرة , وبين مايصوره ابناء الرفاهيه خلف الشاشات وتحت الاسماء المستعارة ممن لم يذوقوا لسع لهيب الشمس في الصحراء. وماجعلني استرسل في تصويري هذا , هو قولك انني اصور عتيبة ابطال واريد الحاق العار بقحطان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فلا عار لقحطان ولا لعتيبة , ولاتصوير بطولة هاؤلا على هاؤلا. وحياك الله مرة آخرى تحياتي |
كفيت ووفيت يابن مشيب وبيض الله وجهكـ
|
كما توقعت يا ابن مشيب !!!!!!لن ترد ولكن ابشرك هناك كتاب يتكلم عن سبى زوجة ابن هذال واللى سبباها هو ابن شفلوت مزود بالقصيد الثابت عبر التاريخ الذى دار من الطرفين واعتقد لا احد ينكر القصيد واللة انى لم ارد ان يوصل الحوار الى هذا ولكنك منهم امثالك يا ابن مشيب يحيون العصبية القبلية فالفتنة نائمة لعن اللة من ايقظها وموجود فى السوق السعودى ولو كان هذا الكتاب لا يقول الحقيقة لما سمحت السلطات السعودية بوجودة ولو كان عائلة ابن افهيد الكريمة تنكر هذا الكلام لما سكتت الى هذا الوقت ولم تحاول منع الكتاب اخرا يا ابن مشيب ارجو من اللة العلى القدير ان تتقى اللة فيما تتكتب وتنزل فى هذا المنتدى الكريم وارجو ان لا يشطب كلامى أما الكتاب اللي تحدثت عن السبي : كتاب السيف والسنان عند فرسان قحطان للمؤلف علي بن شداد آل ناصر الحبابي وتجد ذلك في سيرة الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت .
تقبل فائق الاحترام . يا ابن مشيب |
ماقصرت يابن مشيب والله انهم يفعلون الطيب
وقحطان والله وسبعه انعاام .................................................. ................................... ياعزيزي عندك شي والله لو تذكره بتوثيق كان افضل وكان الاحترام واجب اما خراابيطك هذي مهي زينه على واحد من ااقحطان والله انك ماتمثلهم ونعم بكل المسلمين على كل حال واخص الشكر لبن مشيب واقول جزاك الله خير على اطروحاتك الموثقه |
اقتباس:
الله لايهينك يالوفا طبعي ووجهك ابيض |
اقتباس:
عزيزي الظمير الحي , قبل ان تبشرني على حد قولك , هل قرأت جيداً ردي رقم (( 60 )) , هل أدرك جيداً مابين سطور ذلك الرد , ان كنت ترد من غير ان تفهم او تقرأ ماسبقتك به من يجادلك , فمالفائدة من مناقشتك والحديث معك. ماهو السبي الذي تتكلم عنه , ومتى واين استعبدو وباعو ابناء القبائل بعضهم البعض , اعيد واكرر السبي يكون من المسلمين على الكفار , والمسبي كان رجل او امراءة يكون في حكم الجاري او الجارية ويسمى (( الرق )) , فعليك ان تكرم ابناء القبائل وترفع من منزلتهم قبل ان تسرد مالديك من قصص. وبخصوص تبريرك لكتاب ابن شداد القحطاني وان السلطات السعودية لم تمنعه لانه صريح جداً , اوضح لك ان الحكومة كذلك لم تمنع دخول كتاب الف ليلة وليلة وكليل ودمنة ورواية بنات الرياض ووووووووووووو.................الخ. فلا داعي للتبرير ياعزيزي , وكتاب ابن شداد اعرفه جيداً وقد اطلعت عليه , واعلم ان صاحبه متشدد ومتعصب جداً لقبيلته قحطان , واعرف ان هدفه الرئيسي انكار بعض الحقائق التاريخية الحاصلة لقبيلة قحطان في نجد , رغم انه من قبيلة لم تطى اقدامها معارك القبائل في نجد , بعكس كثير من ابناء قحطان اهل نجد , فهم يعدون الحقيقة مثل الشيخ / عبدالعزيز بن محمد بن لبدة وغيره. وانت تقصد هنا المقارضة الذي ورد في كتابة بين الشيخين هذال وابن شفلوت على وادي الرشا , وهذا المقارضة وبعض ماورد في كتابه لي تحفظ عليها كبير , اتعلم لماذا اتحفظ؟؟؟؟ لان احدية الشيخ هذال بن فهيد وردت في كتاب حداء الخيل لصاحبه احمد بن فهد العريفي برواية شخص من قحطان وثق اسمه الكاتب ولم يورد هذا الراوي من قحطان ابيات للشيخ ابن شفلوت رد على احدية الشيخ هذال , فكل احدية يكون لها رد يوردها العريفي في كتابة مع توثيق المصدر الذي نقل منه , واحدية الشيخ هذال رواها لهُ قحطاني بدون ان يذكر ان ابن شفلوت قد قارضه ورد عليها احدية على نفس نمط احدية الشيخ هذال , وقد يكون تعصب ابن شداد الذي لم يطوا اجداده باقدامهم معارك نجد هو من افرز هذه الابيات والله اعلم. على العموم يالظمير حتى لو سمعت او قرأت اووووووووووووو...........الخ , يجب عليك ان تعرف معنى ماتقوله جيداً , وتختار الكلمات والعبارات التي تتناسب مع اولائك الرجال ومايحصل بينهم. واتمنى ان تقرأ ردي هذا جيداً , ولاترد عليه حتى تدرك مافيه وبين سطوره. تحياتي |
اقتباس:
لاهنت ياعبادي , وقحطان كلمة ونعم ماتكفيهم , ونلتمس العذر للأخ الظمير الحي لانه لم يتمعن في ردي رقم ( 60 ) جيداً , وهذا ماجعله ينحرف ولايركز جيداً في ماسبقة من ردود , واعذرني على تحرير بعض العبارات :) |
مشكور يا ابن مشيب على الرد واحيك على سعة صدرك وانا اعتقد انة من حقى ارد ما دمت ملتزم بحدود الادب -- اماما انك تقول ا نك لم تفعل شى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولا تريد ان تلحق العار باحد القبيلتين فلا تبرئى نفسك يا ابن مشيب وانت اول من ولع الفتيل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!- بانزالك هذا الموضوع بالذات وخصوصن موضوع حساس جدا فى مضمونة وحتى لو انةحدث او لم يحدث فاعتقد حشمة للقبائل لا ينزل مثل هذا المواضيوع فى منتدى قبيلة كريمة مثل قبيلة عتيبة ولعلمك الخاص هو اصلن نازل فى منتدى قحطان ومثبت بقصيد وانة قد تم اخذ زوجة ابن هذال مرتين وهذا الكلام مثبت مثل ما قلت لك سابقا بالقصيد بين الطرفينوانا شخصيا ضد انزال مثل هذة المواضيع فى المنتديات لان الامة لا ينقصها فرقة اكثر مما هى فية اما انك تقول انى لا احترم القبائل فسامحك اللة-- يا عزيزى السبى هو ما يؤخذ بعد نهاية المعركة من النساء هذا هو السبى فى الجاهلية وفى صدر الاسلام اما كون ال عاطف وعبيدة يرجعون زوجة ابن هذال فهذا هو احتراما وتقديرا لا بن هذال رحمة اللة وهذة شيم العرب --- اما بخصوص الكاتب وقولك ان قدمة وقدم اجدادة لم تطاء ارض نجد فهذا لا يمنع بان الرجل باحث بذل من الوقت ليصل الى الحقيقة وان كان انحاز لقبيلتة فهذا نقص فينا كبشر نريد ان نكون دائما منتصرين واعتقد ان تفهم ما اعنى بهذة الجزيئة بالذات وهذة ليست ثقافتنا نحن ابناء القبائل فقط !! بل ثقافة العرب المعاصرين مع الاسف حيث نعلن اننا انتصرنا فى جميع معاركنا ونحن خاسرين فى جميع حروبنا المعاصرة واخر كلامى ان اخطات فمن نفسى ومن الشيطان وان اصبت فتوفيقا من اللة العلى القدير وان اخر دعوانا ان الحمد للة رب العالمين واستغر اللة العى العظيم عدد ما كان , وعدد ما سيكون, وعدد الحركات والسكون, وتقبل تحياتى يا ابن مشيب --- الظمير الحى
|
اقتباس:
وهل من شيم العرب سبي الاحرار خاصة ليا صارت زوجة شيخ ؟؟؟ أجل كان العتبان أخذوا زوجت ابن هادي يوم حدوه وربعه على الحصاة خاصة وهو قايلها " أعجبتس العتيبي يا ......" |
هههههههههههههههههههههههههههههههههه يا زقينك زقيناة يا ولد عتيبة وشقومك تطل علينا وتكتب لك كلمتين وتنحاش مستحى !!!!!!! --- والا هذة عوايدك كل ما شاركت وكتبت موضوع تدخل وتشارك لك بكلمتين وتنسرق وهوقوتك ما تروح بعيد قريبة ابعد مراميسك يا مال الشحم -------- زوجة ابن هادى كلن يعرف قصتها وما عندنا شى نخشة قالتلة بالحرف الواحد الرجال دخل عليك ((( ابن حميد )) وثوبة نازل على ركبتة ويوم قام منك ثوبة واصلاالى ركبتة -- قالها ابن هادى هو عاجبج ..................------ قالت لة لا واللة العظيم بس اشوف ثوب الرجال يوم قام منك وان طعتنى ترى الرجال بيصبحك الصبح غير انت لية ما عطيت الرجال مطلوبة ------ هذى السالفة يا ولد عتيبة لا تالف وخل منك الهمز واللمز ترى مهيب من شيم الرجال ---- وابن هادى ما خلوة ربعة مثل ما تدعى بس ويش انسوى ما نقراء التاريخ الامن زاويتنا بس, واخر شى ذيب ابن شالح ابن هدلان يوم قتل وشالوة ربعة وحطوة فى الغار ومشو عنة جوة العتبان اللى كانوا على البير ومعاهم عتيبة ويوم شافو الرجال عرفتة البنت وصاحت ويم سالوها انت تعرفين الرجال قالت انتم ذبحتوا ذيب بن شالح بن هدلان ردو وقالو انت تعرفينة بينك وبينة صداقة ويش ردت يا ولد عتيبة !!!!!!!!!!! قالت لا واللة, واللة ان حنا جيرانهم وياتيى ذيب بالصيد الين ينزلة قدام بيت الشعر مدخل الحريم ما بينة وبينة اى ساتر وحنا مفرعين وعينة منزلة فى الارض لا يمكن يرفعها فينا يا جاراتة وينزل قسمنا من الصيد ويعطينا ظهرة ((( خل اظيف المصدر لا تقولون يا عتيبة انى الف من عندى المصدر ابطال من الصحراء المولف السديرى الكاتب محايد على شان عيون ((((ابن مشيب ))))))لا يقول مهوب محايد السديرى مصيبة بعد ))))) -------- هذى قحطان يا ولد عتيبة هذولا ابناء مظيم هذى شيم العرب لكن ويش انسوى بالناس اللى يقرون التاريخ من زاويتهم بس
|
ايه ياقحطان كلام في كلام ماقدرتو على الرجال......................... خلني ساكت حشمتن لبعض الرجال ارضى بالحقايق ياقحطاني واعترف بهزيمتك وفي الاخير اخوان مسلمين واخوان
الإداره.. |
تطرح المواضيع التاريخيه والقصص للمناقشه العلميه وليس للتفاخر أو لفتح الباب للمداخلات الإنشائيه أو العاطفيه.. ملاحظه.. من يتطرق لأعراض المسلمين وقبائلهم بالسوء فليس له مكان بيننا.. ومايطرح في منتديات الغير لايعنينا.. هذا الكلام موجه للجميع.. |
اقتباس:
يعني لانه في منتدى عتيبة وبمصدر مذكور اسم الكتاب واسم صاحبة ورقم الصفحة المفروض انه ما ينزل , وفي منتدى قحطان لامصدر ولا اسم كتاب ولارقم صفحة ولاتوضيح اصلاً من اين جلبت هذه المعلومة عادي مافيه شي!!!!!!!!!!!!!!! وحتى ولو ذكر في منتدى قحطان او غيره سواء اخذت زوجة هذا الشيخ او ذاك الشيخ او اي حادثة تاريخية مرة او مرتين اوثلاث اوعشر , من غير تثبيت لهذه الحوادث من امهات الكتاب او مطبوعات معروفة تعتبر في عالم التاريخ صفر على الشمال , حتى ولوكان من ضمن انشاء هذه القصة ابيات يستطيع ابو13 سنة عمل مثلها. ولو التاريخ بهذه البساطة يالظمير الحي لا انشاء من لا اصل له قصص وابيات على ان اصله من اشرف الاصول وصدقه الناس جميعاً فالكلام الذي لامصدر ولاسند له مجاني ولايعتد به تحياتي |
اقتباس:
مشكور ياخلف على متابعة هذا الموضوع وتحرير بعض الردود الخارجة عن المسار السليم في ضل غيابي عدة ايام تحياتي |
والنعم مليار ولا يكفيهم بالفهود المغذاه
وتاريخهم وبطولاتهم لازالت يتغني بها الركبان وتعقيبا لبن مشيب // اقول صدقت هناك منتديات خارجه اصلا عن السيطره وشر البليه ان كتاب المواضيع من مراقبيها الكبار ومداخلاتهم واقلامهم تمس وحدة بناء وكيان امة محمد قاطبه ولكن سيبقي سهيل سهيل والجدي جديا شكرا لكم والله يوفق ابناء الهيلا لكل علم غانم والله يجمع قلوبنا علي حبه وحب من يحبه |
علي الراس والعين الاد مشيب
وتاريخ الهيلا كله ملاحم |
شـــــــــــكرا ومتقصر يابن مشيب
|
والنعم بالشيخ : هذال بن فهيد اخو هملا
والنعم بكل الشيابين لا هنت يا القرم |
مشكور يالغلي
|
واللة يا بن مشيب لا المواقع بنصدقها ولا الكاتب اليهودى بنصدقة ----- بنصدق واللة الرجال اللى سولفوا لنا بس عمومن هذا مو موضوعى سؤال اخير لو سمحت ابى المعركة وين دارت بالظبط شسم المكان اللى دارت فية المعركة واسم البير--ممكن تقولنا يا ابن مشيب لو سمحت مشكووووووووووووور
|
بيض الله وجهـــــــــــكـ يا الظمير الحي ,, وأكرر اعجابي فيك وخير من يتكلم بلسان قحطــــــــــــان ,,, ويثبت الحقائق التي ينكرها صغار العقوول تقبل فائق ودي واحترامي ,,, أخوك ـ / نواف الحبابي |
اقتباس:
ارحبوووو ثم ارحبووووووووووووووو سلم اقحطان واقسم برب البريه انكم اعزاز عندي ويالغالي // ابن حمررري شاعركم يوم امسكووووووووووووه ال بو وعله من اقحطان ومعه الي معه عام 1418ه وتعزوا بالرجاااال منهو الي قال سر يالحبابي وخلها واعتبر الامر منهي ونا ابوووعتب !!! تراه من ال قنيفذ بن سعد من اعتيبه .................................................. ...................... فيا الحبابي عندنا وعندكم خيرررررررررررر والطيب ماهو حكر لحد وكل قبيله فيها شرواك وفيهاااااا ومنتداكم مليااان امووووور كبااااااااااار .................................................. ..................................... مع اني اومن بان الحيدة لاتكسر اختها وحنا وياكم حيدتين في وجه العدا ونتم تعرفون معزتكم ومقدارها وحنا بالمثل |
هونهااااااااااااا يالحبابي ومنتداكم فيها علووووووم انت بها ادري مع اني اعتبر ماموجود في كل منتديات الفقبايل جاهليه الله لايردهااااااااااااااااا بعدين انتبه تري في توقيعي ناس مطفين النووووووووووووووووور ههههههههههههه وحيااااااااااك الله ضيف غالي |
| الساعة الآن »08:37 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd