..


مرزوق العتيبي

نواف الذيابي

شارب فنجال بوش



الله لايهينكم على المرور اللامع بلمعان أسمائه ,,



وصح لسانك يا ابن زهران .. على العرضات الجميلة .


واصل

,

توضيح جميل جداً


**

أخوي المشرف عمر الروقي


عجيب أنك لم تعرف معنى كلمة آل ؟؟؟ ... صحيح أن لها معنى هو : ( صاحب ).

ولكن لها معنى آخر وشائع الإستخدام وهو

آل تعني : إنتهى وتحول .

فعلى سبيل المثال هذه العبارة :

( آل عطراً )


بمعنى أن هذا الشي إنتهى وتحوّل إلى عطر ! ,,,, والعطر : هو باللغة العامية ( العطور ,, الطيب ,, البخور ) .


والمضارع منها هو ( يؤول ) بمعنى يتحوّل وينتهي .. والأمر ( إل ) بمعنى إنته و تحوّل , وكأنك تأمر شخص.

والجمع هو : آلوا .... و يؤولون ..



( وهذا الأمر لم يغفل عنه سيبويه .. ياعزيزي !!! )



هل أدركت ما كنت أقصده !


* *

وتقول أنت في ردك :

( كيف اتت رياء مع آل واصبحت كلمه عربيه جديده تحمل معنى لم نفهمه حتى الان ؟؟ )

ومن قال إنها كلمة عربية جديدة !! .. ومن قال لك أنها كلمة واحدة.. أصلاً.

هي كلمتين وليست كلمة واحدة,, ولكن في فن الشقر تستطيع أن تقسم كلمة الخصم إلى جزئين وكل جزء يعتبر كلمة لها معناها الذي يختلف عن معنى الجزء الآخر.

وأنا قسمتها وأصبحت كلمتين . الأولى : الريا ,,,,, والثانية :آل .



( وهذا الأمر لم يغفل عنه سيبويه ,, ياعزيزي !!! )

* *



أما بالنسبة لعبارة الأخ ابن زهران ( معزة وخان ) !! فأنا مستغرب أيضاً ولكن لا يحق لي أن أتدخل وأنت والأخوان المشرفون متواجدون ..




..

ملاحظاتك مهمة جداً .


وسعدنا بتواجدك ومرورك البنّاء ..

..


أخوي الغالي

ابن نميان



إستيعابك اللغوي عالي جداً .. ما شاء الله عليك .. والله يبلّغك الدرجات العلى من العلم النافع .




شاكر مرورك وتوضيحك



**

المشرف الغالي

خلف بن مرزوق


نحن في إنتظار رأيك ..







أخوك نادر العش

..


الأخ المشرف

عمر الروقي




ما الوضوح الذي تريده أن يكون أكثر من وضوح من هذه العبارة :


( ( ( ( الصراحة في القلوب النظيفة والنفاق زال وتحوّل ) ) ) ) )




المعنى واضح جداً .. ولكني إستبدلت عبارة ( النفاق زال وتحوّل ) بعبارة ( الرياء آل ) .


وإذا كانت كلمة ( الرياء آل ) صحيحة وثابتة في اللغة , فالعيب ليس فيها , إنما في من قصر إستيعابه اللغوي عنها .. وكان رصيده لايحتوي عليها ..




مرة أخرى

أتمنى أن تكون أدركت ما أقصده .. ياعزيزي !!





تقديري وإحترامي