أخي فاهم بن العتيبي

كلام صائب وعسى الله أن يرد القداح الى رشده

دمت بود يأخي

كذبت ورب الكعبة ايه المارق الماكر ، لا يوجد في قبائل مصر من عتيبة قبيلة واحدة وكل الفخوذ التي ذكرتها لا صحة لها من الواقع نفيعات مصر من طي كما ذكر المؤرخون والباحثون وما سطرو في مصنفاتهم وسوف يكون لي عودة قادمة في توضيح اباطيل وكذب هذا المارق

جزاك اللهُ خيرًا وأحسن إليك يا صاحب الأخلاق

أنا لستُ من عتبـان مصـر لكن هذا ما وردني من القبائل المصريـة المجاورة لهم كبِـلي وجهينـة والعيايدة والحويطات وبني عطيـة ومن العتبان أنفسهم في مصــر في كتاباتهم

فأنا لا أختلقُ كلامًا بتاتًا بل هو موجود ومورود

والنوافعـة هم من طيئ

وقبائل ثعلبة طيئ هم :

البياضية والأخارسة العقايلة الزموت السلاميين والجواهرة والسحيميون من القبائل البدوية المصرية

وأقسم لكم أنهم من بني سعد من هوازن وهم لا يُعرفون بغير ذلك واسألو عن خوال الرسول في البادية في سيناء وفي الشرقية

وجميع من قالو أن النفيعات من طيئ نقلو كلام هذا الصليبي التركي العميل : نعوم شقير وغالبهــم تراجعو ونسبوها لبني سعد بن بكر بن هوازن
وهل نعوم شقير مؤتمن على أنساب العرب ؟

واعلم أننا نتشرف أن نكون من طيئ واعلم أن النفيعات من الطايف أصلا وفصلا وهم كغيرهم من القبائل العربيـة في مصر ويجب عليك أن تتشرف بذلك

يافهد الزائدي

أسعد الله جميع أوقاتك بكل خير

أخي العزيز / بإمكانك طرح موضوع جديد في نفس القسم والتناقش حوله
ودعوة الأخ العزيز
مالك النفيعي والتحاور معه لكن ليس في موضوعنا هذا حول رد الأستاذ : الأشقر على القداح
المطروح لانه ليمت له بصله.

أرجو منك التفهم والتلبية لما تقدم .

وشكرا

بيَّض الله وجهــك يالصقــر

أخي الصقر

أهلابك ياغالي وجودك في هذا المتصفح شرف لي لاعدمتك

دمت بود

أخي أبو صقر


أهلابك ياحكيم

نعم هذا الكلام الحكيم من رجل حكيم

دمت بود ومرورك عطر المتصفح لاعدمتك