اهنت اخوي على النقل

تقبل مروري

وأنا كذلك يالصل أتراجع عن قولي الذي قلت فيه ان عتيبة الجشمي هو من تنسب له قبيلة عتيبة واقول كما قلت يالصل الله أعلم

ولكن مصادر عيال منصور أثبتت جشميتهم ان صحت

والله ياخوي يمهند بالنسبه لي انا بما اني عصيمي هذا نسبي اللي ورثته عن أجدادي الاموات وعن نسابة العصمه الاموات ولا أحتاج الى اثباته لا بوثيقة ولا غيرها ولا اتكلم الا عن نفسي ولاني مكذبن الامو ات من نسابة العصمه ومصدقن الأحياء من نسابة العصمه وغيرهم شرقو غربو اجنبو اشملو على كيفكم

قد يفهم البعض أنني أقصد بأن عيال منصور من سلالة عتيبة الجشمي
وأنا لا اقصد هذا وفي مصادري ليسوا من سلالته

اخوي ابومرحبا هذا نسب لو يقضى كل من طعن في نسب قبيلة او شكك في نسبها في المحاكم الشرعيه ماشفت أحد يشكك ويطعن في نسب القبائل والمشكك ماحسبنا حسابه ولا رادين علاه
والى اللقاء في موضوع اخر

قد يفهم البعض أنني أقصد بأن هذا النسب لعموم قبيلة عتيبة وأنا لا أقصد هذا الشي هذا نسب عيال منصور الذي أطلعت عليه في مصادرهم ولا يوجد في مصادري من فروع القبيلة الأخرى أحد وهذا ليس نفي لباقي الفروع الاخرى للقبيلة ولكن هذا الذي وجدته في مصادري التي اطلعت عليها

الخلاصه اخوي ابو مرحبا كل ماذكر اعلاه مجرد اجتهادات مني لا يوجد عليها ادله واضحه ولا يوجد هناك معرضات والمعروف ان قبيلة عتيبة اذا كانت جشميه فقد دخلت في حلف مع بني سعد
وكما تعلم ان بني سعد مرجع عتيبة كلها ومرسى الجدود الاوايل سوا صحت نسبة ابو حمرا لها في كتابه
او لم تصح

ونسب عيال منصور رفع الى بني عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن في مصادرهم


و تقبلو تحياتي جميعا والى اللقاء في موضوع اخر