وحلف الفضول ايضا بين ابناء عمومه وكلهم من قريش وماهي النصوص التاريخيه التي تؤكد بأن الحلف قائم ولم ينتهي ؟ اذا كنت ستأتي بكلام القلقشندي فلا حاجة لنا به لانه ليس مصدر حديث بل هو قبل 500 سنه ومعاصر لتلك الحقبه وانت تقول بأن الحلف لازال قائم ولم ينتهي إلى اليوم

هوازن لم تدخل كلها تحت مسمى عتيبه بل من بقي في الحجاز من القبائل الهوازنيه بعضها انطوى تحت مسمى عتيبه اليوم ولذلك لقبها علماء النسب بترثة هوازن والإدله على ذلك كثيره وتستطيع انت بنفسك ان تكتشف عدد من الاختلافات حول نسب عتيبه فمنهم من ينسبها إلى بني سعد ومنهم من ينسبها لبني هلال ومنهم من ينسبها إلى بني عامر وبني جشم وكلها قبائل هوازنيه ولم يخرج نسبها عن الاطار الهوازني

واليك المصادر

" عتبة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعه " نهاية الارب ق8
" عتبة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعه " العبر ـ أبن خلدون
"عتيبة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعه" ..السويدي 1228هـ
"عتيبة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعه" ابن لعبون1242هـ
" عتيبة بقايا عامر بن صعصعة " بن بليهد صحيح الأخبار 1/148
"عتيبة هم عامر بن صعصعه" ...بن خميس المجاز بين نجد والحجاز ص 101
" وهنالك اعداد كبيره جداً من بني هلال بقيت في عتيبة وهم ابناء عمومتهم واقرب القبائل لهم " وجدي المغربي الادريسي

ولك ان تتخيل عدد الكتب الكثيره التي ذكرت بلاد هوازن وسكانها اليوم ولكن فضلت عدم الاطاله في النقاش في نسبنا الموثق والذي لا نقبل التشكيك فيه او التفكير في تغييره والانتقال إلى نسب اخر :)

اقسم بالله يالشيباني باني سبق وحذرت من هالامور بس وشنسوي شي يقهر

كلن يجي يشكك فالثاني وكلن يجي ويقول حنا الافضل وحنا فينا ومنا

الفخر بالعلوم الطيبه مافيه شي بس تجي وتقول الافضل والاعز نسبا وتاريخا هالشي غير مقبول

وهنا اشوف هجوم على عتيبه يعني مصيبه كارثه اذا صرنا من هوازن طيب خلاص بنوافق على كلامكم

بنصير نص من عدنان ونص من قحطان يعني صارت عتيبه الهيلا هي قبيلة العرب وركيزة الاسلام

حيث انها جمعت قطبي العرب وحازت كل مكارمهم وافعالهم النبيله يعني حنا القبيله الوحيده اللي

يحق لها الفخر بكل شي والله لو نقول تم على هالكلام ليجون بكره بحجج جديده ويحطونا ماحنا بعرب

هههههههههههههههههههههههههه صدق من قال شر البلية مايضحك.

ياداره ياعزاء مثل الازدي الذي لايمت للازد بشي لاينفع ان يحترم ويعطة فرصه كتابه او يعطى احترام

او منح حق هؤلاء متربصه منافقه فاحذروا منهم وامثاله كثر في هالمنتدى وغيره.

ماعاد نبي طعن في اي قبيله عربيه او غير عربيه نبي رابط واحد الاسلام يعني اذا فيه عتيبي استشهد

الفخر يشمل كل الامه الاسلاميه وليس قبيلة عتيبه فقط يعني اذا خرج عالم عنزي فالفخر للامه

وكذلك البقيه .

هاللي يقول حنا اطيب العرب وانبلهم واشرفهم وازكاهم واعرقهم نسبا وغيره وغيره وغيره

لك سؤال هنا

اين انت ممن يغتال اهلها وتغتصب من قبل عدو الله؟

يمكن يقول هذي صعبه طيب بسهلها

اين انت من اولاد وبنات عم مات ابوهم هل ساعدتهم وتحليت بنبل الاخلاق والعراقه ام تفرغت للفخر؟


لازلت ادعوا واكرر ولن اتوقف او امل حتى يتم ضبط هالقسم.

ولن اسمح واتكلم عن نفسي من الامتناع عن اي رد بالقول او الفعل عن اي شخص يتطاول على نسب

اي شخص ينتمي لعتيبه الهيلا ليس تعصبا فقط لقبيلتي فلقد طالبت ايضا بعدم المساس باي قبيله.

العابر سلمت يالنشمي ,,

الفخر يكون بعلوم الرجال والطيب والدليل ان الازدي الجديد يقول في موضوع ((اهم شيء النسب

وليس الحسب)) اقول استريح يالازدي الناس تبحث عن النسب والحسب

اما الانساب فما احد سلم من الطعن في النسب والقبايل الاصل معروفه واللي مهي اصل معروفه

اللي يتكلم فلانساب لازم يكون عالم نسب او باحث على الاقل يجي واحد ويتكلم ويفتي

نقول الخلا لاتكلم بشي اكبر من مستواك

ونفس الشيء اللي يتكلم بالتاريخ مايجيني واحد مراهق يتسكع فالشوارع ويصير مفتي بالمنتديات

صراحة منتدانا معطين الناس وجه كل من هب ودب


علم الانساب والتاريخ بالذات مايتكلم فيه الا اهله ,انقل موضوع ماعندك مشكله لكن تكلم ونت منت كفو

وتحياتي يالعابر ,,