أول شي قصيدة راكان اذا مدح ولا مامدح هذا أمر مادروا عنه قبيلة عتيبه ولا مزوده ولا منقصه القصيده ولها ظروفها
هذا فيما يخص قصيدة راكان:)

ثانيا قصيدة الشيباني قالها لما أراد العوده الى ديار عتيبه وهو ماهوب حول ديار عتيبه والامور منول كليفه حدته الظروف وعرف كيف يتخارج الرجال في وقتها ولما مدح ابن رشيد انفك من قوم ابن رشيد حيثه مايقدر يواجههم لحاله والله لو انه ويش ! لكنه مدحه ومن ذكاءه تخلص من قوم ابن رشيد والى مدحه ماهيب منقصه من عتيبه ولا بتنقص من ديارها ياسنايدي وهذا مايدل على ولاء قبيلة عتيبه الى ابن رشيد وانهم خلاص تحت حكمه فهمت ياسنايدي ههههههههههاي;)

مثل ماتقول الحين امدحه واصل ديرتي وعقبها نتلاقى على ظهور الخيل وصلت الفكره هذا فيما يخص الشيباني وقصيدته

اما قول ان عتيبه اذعنت الى ابن رشيد ههههههههههههاي والله جديده يابن الحلال وتطففون فالمواضيع هذا ان كان انكم متعمدين اما ان كان سوء فهم هذا شئ راجعلكم الله يعينكم:confused: يعتبر جهل

عتيبه وابن رشيد يصبحها اربعين صباح وقيل اثنين وسبعين صباح ولم ينكسرون الا مره

تقبلوا مروري و شكرا

عقاب وسع صدرك

يقلك سو تصويت لي افضل رجل عنصري ويضع كل مجد لقبيلته على حساب ناس

نتيجة طلع خوينا ههههههه

ياخي والله عيب

ياشيخ

اجل ياعقاب عتيبه وسبيع مالهم ديار هم تحت امر بن رشيد هذا كلام يخش بعقل ؟

يارجال زبدة موضوع وخلاصته


ان قبائل نجد واخص عتيبه الهيلا وسبيع الغلباء

لم تخضع لي بن رشيد ومعارك واجده

لاهنت ياسنايدي من المعروف ان ابن رشيد منصوب من قبل الاتراك ودعم واذعنوا له بعض من القبايل المجاوره له وغزوا معه ومع ذلك لم يحكم وانما انه لديه القوه من الرجال و السلاح ويبطش ولم يفلح وقوم ابن رشيد ماهم شمر وبس معه بدو و حضر وكانوا اذا شافوا عرب قدامهم اخذوا مامعهم وهنا لما اقول عرب يعني فرقان باللهجه العاميه يعني من ثلاث الى خمس بيوت ومر ماغار فريق واحد وياخذونه وهذا ليس فيه فخر :cool: ولكن لو اذا اجتمعت الجموع وكسروا واذعنوا صح هذا الذي يحسب نصر
واعيد ابن رشيد جيشه ان كان له فخر ماهوب لشمر معهم حضر و بدو ولكن ماحكموا واعيد يابو رثعه

رضى الزعلان ولا عقب;)

لهم غاية ماوصلوها المساكين هههههههههههههاي

يارجال لو ندخل في التفاصيل لقينا الفضايح هههههههههاي

قال ويش قال حكم نجد والله مادرى نجد انا قايل لك يابو محمد نجد ورث لهواازن ههههههههاي

رضى الزعلان ولا عقب:cool:

تبون الحقيقه ان قبيلة شمر يحترمون ويقدرون قبيلة عتيبه وبينهم التقاء وتشابه في أمور كثيره
فلا يجب ان ننجرف وراء موضوع هو تحوير لموضوع قرأته في منتدى قبلي عنوانه على ما أذكر عتيبيه
تدفع الجزيه لابن رشيد مستشهدين ببيت شاعر عتيبي ( ابن رشيد مروع الغافلينا) ولا أخفيكم فقد لمست مشاعر الود والاحترام من المتداخلين في الموضوع من أبناء شمر
العلاقه قويه بين القبيلتين وللامانه فقد كنت ذات مره بمجلس رسمي وبجوار شيخ في منتصف العمر من شيوخ شمر وعلى يساره أيضا شيخ من شيوخ 00 وكان يدور بينهم حوار وفي لحظه التفت يمي الشمري وقال من أي يا الاخو فقلت عتيبي فرد عاجلا وونعم بعتيبه ودار حوار طويل ومن كثرة اقباله على الحديث معي لاحظت تململ من يجلس على يساره ولم يكن مرتاحا لما يسمع من ذكر لفعول عتيبه وشمر

ارجو ان تكون ردودنا محسوبه وذات بعد أدبي رفيع تقديرا للمشاعر وحفظا لاواصر الود المتين

عقاب صح لسانك

وفعلن نجد ورث لنا

ياخوي ديارنا

من حجاز من تربة الى وبيشة وطايف الى نجد وادي عقيق عقيل



ولا تزال قبائل هوازن من اقوى العرب وهم ألو البأس شديد وهذا كلام رب عالمين

+

ومعا الاسف يجيك بعض جهال يقولون كلام ماتقبله كبارهم وشيبانهم

العصيمي شمر اهل طيب

وفيهم خير وبركة

والله علاقتهم قووويه معا كل وفيهم خير

ولكن نحن نرد على كلام الاخوه لا اكثر ولا اقل

ياسلام عليك يا سنايدي لكن المشكله يجيك مبدول يبتليك بالكذب ويمشي ويكتب في المنتديات وحالته حاله الله لايبلانا غادي ويجيك يبى يعلمك هذا والله البلوه هههههههههههههاي

حنا خابرين وندري ان شيوخ شمر والريجيل الحشام من شمر مايزعلون من العلوم الاوله بالعكس الا يزيد من المحبه ولا يزعل الا ردي مثل مانت شايف والعلوم الاوله روحت واخبارها باقيه و معروفه عند الرجال ولاهوب مزود فيها ولا منقص كلام السفهاء , وابشرك شمر ماهيب زعلانه من عتيبه على شان كلام في منتديات هههههههههاي العقول الكبار ماتنظر الى هذه الامور

تقبل مروري ياسنايدي

عسى ابوك للجنة ....!!
الى حد برزان شمالا ....!!

شكرا لك ولابن حثلين