اخوي المحيط العتيبي
تصدق كلامك في ردك الاخير هو الكلام اللي كنت ابا اقوله ردا على ( محاضرة ) -( ابن ميسان ) الطويله بالخط الاحمر .
لا -و بعد ما قال ولا كلمة واحده ضد ( جيعانهم ) الباديء بالظلم والعدوان على عتيبه في منتداها .
توقعته يعتذر ويقول على الاقل ان الجيعان ما هو بحارثي او شيء من هالقبيل ..
لكن حسب منطقه ( الاعوج والاهوج ) من حق الحارثي ان يقول في عتيبه ما يشاء .. لكن ليس من حق عتيبه الرد .. زمن العجايب !!!!!!!

ناصرة

قبيلة تعود في قبيلة عدوان عيال عم هوازن وليس لهم علاقة في بني الحارث الا الحلف

وهم في ديارهم الأصلية من الجاهلية

يعني القبيلة الأم هم ناصرة

اما عيال الحارث بن كعب فهم في نجران ولا زالوا في ديارهم الأصلية بنجران وليس لهم علاقة في حرث الطايف انما تشابه اسماء

يعني ناصرة ليس لها علاقة في الحارث بن كعب


وهذا كلام حمد الجاسر يقول بني الحارث كلهم احلاف ناصرة من بني عدوان والشدادين نزيعة غير معروفة النسب اما الشلاوى فقيل انهم من ناصرة وقيل انهم من بني خالد اما بنيوس فهم خليط نزايع

يعني قبيلة بني الحارث ليسوا ابناء عمومة انما هم قبائل مختلفة النسب


وانتم يا ناصرة ونعم فيكم لأنكم من عدوان وعدوان عيال عم هوازن ولا نقول في ناصرة الا كل طيب

اما باقي الحرث فمجهولين النسب

فرح يالجيعان دور لك عيال عم عند القبايل الثانية واترك عتابة عنك تراهم ما يتشرفون فيك وفي ربعك الله يستر علاكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا- يا بني عمي يا عصابة راسي اتركوا الجيعان والوجعان ربنا وربهم الله فنحن كما قال الشاعر العربي(اذا اتتك مذمتي من ناقص0فهي الشهادة لي باني كامل)ومثل هذا واشكاله يحجر عليهم وتحجب شعوذتهم وبث الفتنه،اما بني الحارث فهم قبيلة عزيزه ويجمعنا معهم حلف ومصاهره وعنوه واذا هم احلاف هذا لا يهمنا بشئ فهم اعلم بحالهم كما قال الرقاص الحافي الروقي العتيبي ربعي عتيبه من العارض الى الحره0 سقم المعادي الى جا العلم مردودي

اعتقد اني قلت بالنص :

(( ونحن لا نرضى أن يطعن أحد في عتيبة كائناً من كان ))

=================

سبحان الله !!

كأنكم لم تقرؤوا كلامي هذا ؟!!

==========================

على كل حال :

مهما حصل من خلاف فأرجو أن ندع السب والشتم جانباً .

من ليس لديه حجة يعرضها وبرهان يبينه فليدع الحوار لغيره .

الحمد لله ما هو كلامك كان زعلت منك يا عتيبي

ما دام كلام غيرك فنحنا ابخص به وبكلامه .