الأخ المطيري 1 ..... مسيّت بالخار يبنآخي :)

والله الدليل القطعي وأنا أخوك حضورك الطيب بس لو أنك أنت ناشد

شيبانك تبا تلقا العلوم الطيبه كلها في مطار وقحطان وحرب

وعتابه ون حبيت الأدلة المزبوطه الي تنفي كلامك يوم تقول (ولم تنظم قحطان ومطير لها ابدا)

أرجع للرابط

http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=1442

وشوف نقاش الأخوان مع ولدعمك الباحث حول نفس الموضوع :D
والله اني عجزان أكتب وأزيد على الأخوان من الادله القاطعه

والقاطعه مرتن بلحيل |4| ,

الاخ فكاك النشب
تحية طيبة وبعد
اخى انا ما عندى معلومات اكيدة لكن هذا ما يقوله الناس
وحبيت اسمع الرأى الاقرب للصواب 0
مع خاص تحياتى

فكاك النشب عزه الله أنك صادق ((فكاك النشب)) .. :)
وفعلامناخ عرجا موثق ومعروف عند كافة قبائل نجد وماله غير مية سنه يعني مامداه ينسي :D

رديفكم شلناه من عرجا لهلنا *** واكبر عليكم يامخليت الرديف
العام يومك طلبته ماتونا *** واليوم خليته يوم إنه جالك حليف

للاخ المطيري
 

الصحيح ان مطير لم تواجه عتيبه لوحدها في اي معركه كبيره

أبن داعج ....

ليست مطير فقط ... بل لم يذكر التاريخ أن قبيلة لوحدها واجهت عتيبة ........ وعينت خير ... !!!

((ماجانا من القبايل كثر ماجانا من العتبان))

والله يالربع الكلام ذا كلام شايب مطيري

وانا اقول والنعم والله في مطير وباقي القبايل والمطيري اللي قال هالكلام

رجال قرم ابت مرؤته الا ان يعترف بشجاعة عتابه وتفوقها على قبيلته وعلى بقية قبائل نجد

والـــــــدلــــيـــــــــل


[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ربعي عتيبه من العارض ليا الحره = سقم المعادي لا جا العلم مردودي
[/poet]

اشكر جميع الاخوان على مداخلاتهم في هذه الوقعة . التي تركت بصماتها في التاريخ وفي اذهان القائل قاطبة.

انا عندي تعقيب بس بسيط من غير زود على ماقدموه كل الاخوان.
وهي اني لم ارى احد تعمق في تفاصيل المعركة.
ويقال ان الذين ذبحوا من حرب 25 من شبابة النار الرجال اللي علاهم علم من غير باقي الناس
كما ان لي سؤال حول ابن نحيت يوم خلوه ربعه كسير الساق وعود ينخا عتابه
وكرموه وجبروا رجله. هل هذه الحادثة ضمن مناخ عرجا

ابن نحيت حجاب بين المثارين×××××× اقفوا عنه ربعه وعود نخانا

وتقبلوا تحياتي

اخوي ابن عاصم
 

العزيز الا ترى انك اهملت ذكر الهيضل
وتقول ياابن عمي< وفي هذا المناخ ساق الشيخ جزا اباالعلا عطفته عندما قال :

وعيد مابقي والله وعيد ........... الجمع يزبر والجمل سقناه

وايضا الشيخ خزام المهري ساق العطفه ولست ادري عن صحتها الكتب ذكرة عطفة المهري
وبعض الرواه نفي والبعض الاخر اكد سوق ابن مهري للعطفه >
والمعروف عند عتيبه ان العطفه للهيضل وقد رد العطف المذكوره
والقصه معروفه ياابن العم ولا يحتاج شرحها عندما تدخل ابن هندي وقال ماقال
وفالختام تقبل تحياتي ياابن عاصم
ولنا بقيه

توضيح

شيخ الدغالبه ياعتيبه اسمه المهري وليس ابن مهري واول مره اشوفه يقال له ابن

مهري لان هناك فرق........

ومثل ذلك لايصح ان نقول على ابن حميد الحميد ولا على ابن فهيد الفهيد ولا على

الهيضل ابن هيضل.........