والنعم في قحطان جيران وعواني وأصحاب


دوسر شكرا لك على هذا الموضوع الرائع ننتظر جديدك

ونعم بعتيبه وقحطان والدواسر


جاهليه وراحت جعلها ماتعود

لا طبعاً مصطلح جزيه مرفوض

فالجزيه معروفه وهي مايؤديه الكافر للمسلم

ولكن مثل هذا المصطلح يكشف جهل وضحالة الثقافه التاريخيه لقائله

الهدو من اسمه هدو يعني يأتي من طيب خاطر ولايؤخذ بالقوه وينبيك عنه معنى المصطلح نفسه
وانا اتكلم بالمنطق فقط ومن وجهة نظري

هذا غير ان صاحب الهدو الذي يؤديه يستطيع ان لاينزل نجد ولايدفع هدوا وهذا يوضح لنا
ان الهدو ليس حتى زكاه كما يدّعي البعض الآخر

الهدو تؤديه القبيله التي تريد النزول بالقرب من قبيله اخرى كنوع من الاستئذان خصوصا اذا كانت
القبيله المقيمه قويه وحربها مكلفه مادياً وبشرياً كقبيلة قحطان التي ليست ضعيفه ليتم اجلائها بسهوله
خصوصا اذا كانت مدعومه من دوله كما كانت قحطان مدعومه من ابن سعود وفي اراضي ابن سعود

.................................................. ..................................
.................................................. .............................................
................................................


ياجماعه من يدّعي الجزيه وبعض الامجاد المزعومه القريبه من الاساطير يسيئ لنفسه وقبيلته
التي يلصق بها هذا الهراء قبل ان يسيئ الى غيره

والله الهادي

وش جزيته وش خرابيطة

وين الجزية عنهم يوم ضعفت الدولة السعودية الثانية وحولت علاهم عتيبة من الحجاز راحو طقق ماردهم غار ظلع الحصاة

محمد بن هادي وابوه قبله كانو خدام عند الدولة السعودية الاولى والثانية وتقوت شوكتهم اكثر في الدولة السعودية الثانية لان ال سعود في هاك الوقت صارت بينهم مشاكل وقام الامام فيصل بن تركي يفرض سيطرته اكثر ويمنع البدو الخارجين عن دولته ترعى في مراعي دولته الي هي نجد الا عن طريق ضاريب ودخول البدو عن طريق دفعات ووكل عليها بن قرملة مثل موظفين الجمارك اليوم هم الي في الواجهة وظهورهم متكية على الدولة

ووصل المهايط في هاليوم بدل مايكون بن قرملة عبد مامور لدولة السعودية صار هو الحاكم والله من المهايط الي حادرن له شعيب

وبن هادي بنفسه بعد ماطاحت الدولة السعودية الثانية الي تدعمه ومخليته باشه وبعد ماطاحت الدولة وانتهت صلاحياته عند البدو شاف له فار عنده في بيته وقعد يغني ويقول


اجل الفرق معجب القحطاني الي كان ماسك حرس الحدود قبل سنوات وش بيحطونه القحاطين في السنوات الجاية



الله يعز الامن والامان اللي خلا كل واحد يمد لسانه ويقوم يهايط من ورى الشاشات ويدفع الناس جزيات

احسنت ....

جبتها والله ....

فعلا بحثت عن اي دور لابن قرمله ....خارج فترى ال سعود...فلم اجده ..الا كشيخ قبيلة عادي جدا ..

والزكاة التي يذكرونها هي فعلا زكاة لابن سعود فقط ...لا اكثر ولا اقل ...

ومحمد بن هادي كان منصوب لابن سعود ......كما ذكر ابن هادي في احد قصائده ..

أبن عتقان المغيرى.~

كان بودى أبداء رأيك فى الموضوع.~

حياك الله على كل حال وشرفت ولا كلفت.~
وكلى شكر لك.~

نواف البرقاوى .~

ماعليك زود.~
ومن اشهد الجاهليه أطلاق المسميات فى غير محلها كتسميه الهدو جزيه.~

نسئل الله ان لاتعود.~

شاكر لك مرورك.~

وين التباشير.~

تسئل عن التباشير وانت اول التباشير الطيبه.~

مثل ماقلت الهدو على أسمه هديه والهديه ليست اجباريه.~

وياليت الكل يقتدى بك وبفكرك الطيب.~

وانا لم اكتب هذا الموضوع الا لتسجيل استنكارنا وتوضيح موقفنا من القول بفرض الجزيه على قبائل نجد... فأين الاخوان أبناء القبائل اهل الغيره والحميه وألأبآء..؟! لماذا لا ينكرون هذا الامر ..؟! هل هم كما قال المثل : السكوت علامه الرضى..؟!
لايعتقد من قرأ موضوعى أنى أحاول أثاره فتنه أو ماشابه بل بالعكس من أهم أهداف الموضوع وأد الفتنه
وعلى القائمين على منتدى مجالس قحطان المبادره بحذف الموضوع من عندهم أو يستمر هذا الموضوع
وكل قبيلى فى راسه نعاره سيبين لقحطان انه هناك من سيقف موقف الحر ألأبى من هذا التشبيه الخاطئ (الجزيه)اللذى لايرضى به من فيه عزه نفس وكرامه.~

وين التباشير لاهنت يالقرم اسعدنى مرورك جعل الرخوم فداك.~

عكاش.~
أى انشهد مهايط حادر له شعيب.
انا دخلت منتديات قبليه كثيره ومثل منتديات قحطان ومهاولهم وكل واحد منهم يزوم عمره تقول زناتى عصره ولا ابو زيد الهلالى.~
شاكر لك مرورك يعكاش وكثر الله امثالك.~

الادهم.~

لم يكن أبن قرمله الا جابى للزكاه كالمزكيه فى هذا الوقت فلماذا المكابره وعلى ماذا المفاخره؟!

مرورك أسعدنى.~