مشكور اخوي

الله يعطيك العافية على الاجتهاد

يعني فيه قولان
الأول : عتيبة قسمان برقا وروق .
الثاني عتيبة ثلاثة أقسام برقا وروق وبني سعد

مشكور اخوي على الجهد لكن وين ( النقطه الى على الثبتيه وهم غير ماكتبت التبته ) وبعد فيه من الثبته من اهل السيل من اللصه والصريرات انت ذكرت فقط الصريرات ولا وضحت اهل لغب من القساوره واللصه والبطنين وهم خديد والسياييل واللهوب

الله يهيديك الحبوس و الجعده مطلعه من النفعه

الشجره طلعت النفعه من بني سعد

ونعم بعتيبه كلها لكن النفعه من وبني سعد شي واحد وبعلمك نص عتيبه من النفعه ومشجراتهم موجوده

يسلمك ربي على هذا المجهود

وبصراحة عمل جبار

اخوكم

حربان الحشيبري