بسم الله الرحمن الرحيم
فرع برقا فية الجعدة والسوطة والوذانين الخ........
هم اساسا نفعة والنفعة مضيوفة ايضا
مع غاية احترامي ونقدي علي الموضوع لا على الذات
الشجرة 3/4 غلط بغلط ياربعي هذا تاريخ ماهو لعب والفرع الثالث فية ما منهم ببرقا وفية مامنهم بالروقة الظاهر الشجرة نقص عليها الماء

اقول يالجوارسي شكلك من الطفحة وجاي تحط الطفحة الاساس وش التلاعب الغريب ذا
وين الحبوس والوذانين وطفحتهم ذولا على قلة جدا عددهم وين النفعة الاساس المجانين والصرارات تلاعب عجيب جدا على العموم انا قريب ابنزل الشجرة الاساسية وتعرفون الصواب من الخطاء وتحيا

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيك العافيه اخوي

والكل يعرف منهم بني سعد

ولكن اخطيت عندما صنفت البطنين انهم من

الثبته وهذا خطى فااااادح

لان البطنين لايصنفون من الثبته

وكلااااااامك فيه العديد من الصحه

تحياااااااااتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه المشجره ينقصها الشيء الكثير والكامل وجه الله

على كل حال ,,,

وملاحظاتي عليها هي كالآتي :

يجب ان تنسب القبيله بأسمها وليس الي المكان الذي تقطن فيه

مثل ( اهل جداره + اهل السيل +اهل المعدن )

كل هذه اسماء مواقع !!

كما ان الثبته اهل السيل فرع من الثبته وليسوا من برقا ..

والبطنين من النفعه و ليسوا من الثبته ..


هذي بعض الملاحظات

جهد يشكر عليه لكن خل يستشير اكثر [

مااقول غيرر الله يعافيك وشجره مباركه ان شاء الله

عتيبه قسمين برقا وروق وأي تقسيم خلاف هذا لن يكتب له النجاح