الهيـــــــــــــلا   *** منتدى قبيلة عتيبة

الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة (http://www.otaibah.net/m/index.php)
-   معارك وبطولات (http://www.otaibah.net/m/forumdisplay.php?f=5)
-   -   مناخ ( دلعة ) بين برقا من عتيبة واهل الجنوب (http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=10093)

ابن مشيب 12-Sep-2004 03:25 PM

مناخ ( دلعة ) بين برقا من عتيبة واهل الجنوب
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.................


ذكر ابن خميس في كتابه معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , صفحة 163 , وقعة بين قبيله عتيبة بقيادة الشيخ عقاب بن شبنان بن حميد من جهه , وقبيلتي قحطان والدواسر من جهه , قرب مكان يقال له سناف الطراد بالقرب من هضبه تيما جنوب هجرة الشعراء , وقد استمر بينهم الطراد على الخيل لعدة ايام انتصرت فيه عتيبه على قحطان والدواسر , وقتل من الدواسر عدد كبير.

كما اورد هذه الوقعة صاحب كتاب:
المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708 , وذكر انتصار عتيبة على قحطان والدواسر , وقتل عدد كبير من الدواسر.

وهذه الوقعة تسمى (( دلعة )) , وقد ذكرها مخلد القثامي عندما عدد بعض وقعات عتيبة , وقال:


والفصل جا فاربـع سنيـن مسمـاه=من عقبها سمـوى القبايـل طنينـي
منها النهار اللي على الضال واقصاه=من عجـه الضلعـان عيـت تبينـي
ومنها نهار فوق (( دلعه )) عبينـاه=مع ايسر الهضبـه عساهـا سنينـي
وعلى طلال الـدم الاشقـر نثرنـاه=يومنهم جونـا الضحـى سارحينـي

وقد اورد القصيدة , صاحب مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع , وهي اطول من ذالك

والحاضرين من عتيبة (( برقا )) فقط , وقد جسدها الفارس والشاعر مشيلح بن رويبح الفرهودي الشيباني , ووصف المعركة واطرافها.



يقول الفارس مشيلح بن رويبح الشيباني:

بديت ذكر الله على اول كلامي=على المقام وهجعتي في المنامي
الروح لابده محل الاثامي=ومانفعله يالله تكفينا سبايبه
انا على المعبود علقت عاني=ولاني بعارف غيبها في زماني
ادخل على الله من حوايم لساني=وياخالق روحي تهون عذايبه
قلته وانا مبداي في راس منواع=في في راس رجم للهبايب وملواع
بديت حيد للشياهين ميقاع=عسى صدوق الغيث يسقي شعايبه
طرى على قلبي مبادي ركونه=لوكان مايبديه سحاب يشونه
سقاه رواح الحيا من مزونه=يازين عند العصر مبدا شذايبه
رديت لي قاف حسين البنايا=ما ولفوه مكثرين الحكايا
احلى من البرني بروس الودايا=ينشط اللي كاثرات تعايبه
حلو سواة الذوب وسط الخليه=يقري منه لوكان ربع الوقيه
يبري الكبود اللي بهن الشكيه=من الصيف جانيه النحل في جنايبه
طاراً طرى في خاطري كل طاري=هوجاس عنها اللاش ماهو بداري
ذكرت لي يوم جرى منه جاري=ادرك احد واحد نجا من كرايبه
لا يانهار جا علينا ومنا=نؤه غطى روس الاقاذيل عنا
واحد درق في غيبته ماتمنا=يشق للقب المفقه رعايبه
خيل خياله يم خشم ذهلاني=من دون دلعه فرع قصر الاداني
روق ورقرق حول ذاك المكاني=ورنت رعوده في ستايم سحايبه
برقه سيوف الهند ورعوده الروم=وثعله غلب عود من العج مقتوم
وسيله حمر دم وربانه لحوم=وبرقة قطع وصل المحبب حبايبه
جونا هل الجنوب لحاسة الدم=وشيوخهم تقدى الجموع المردم
واللي يبا التوخير قالوا تقدم=وكل جمع قومه وجمع حظايبه
وكل لبس له لبسة يوم عني=وخيل بخيل بيننا روحني
اقفن بالفرسان ثم اقبلني=كم من صبي تقلعه في غرايبه
جونا كما سيل نحى مع مسيله=اللي مع الجرعا يحده قفيله
من جاهز نؤ الثريا مخيله=وحنا كما نؤ يمزع هبايبه
بالكثر راعونا وحنا نروعهم=وجموعنا قرت وقرت جموعهم
ياشوف عيني يوم قمنا نلوعهم=بصافي الحديد اللي دقاق رقايبه
جوهم عزاتي للمنى مناعير=والخيل مردمة علينا طوابير
ولجة عزاوينا سواة الحدادير=يوم اشهب البارود ثارت حطايبه
ربعي مرزنة القلوب الشفاقا=برقا هل العادات يوم الملاقا
اهل المواقف يوم يبس الرياقا=يوم التمام السو تدني قرايبه
نادى علينا شيخنا بالحمايل=قام ونخانا بالجدود الاوايل
يقول هوشوا هوشة اهل الصمايل=والروح بخطوط القلم في كتايبه
قمنا وسبلنا غوالي العمارا=ماعندنا في اللي يجيها مدارا
نبيعها في سوق بيع الخسارا=سوق مذاريب النشامى جلايبه
ياغافل عن عصر هاك العشيه=ليتك تحلى عزوة لي دنيه
يوم اصطفاقات الجموع القويه=في يوم ضيق مبهمات نشايبه
يوم اعتزوا عليهم الاد شيبان=راحوا كما صيد من الجو شتان
والهوش منهم ضيعه كل ديقان=وكل نسى فتنه ومنزل قرايبه
الهوش مع شيخاننا عادة لنا=حريبنا من حدنا ماتهنا
من همنا مايمرح الليل منا=يسقى من السم المدرق شرايبه
نادى لنا عند الاله المنادي=مدبر الساعات والي العبادي
وقمنا عليهم مثل حوم الحنادي=شعيبهم بالدم تنبت عشايبه
والاد عاصم مع عيال المروحي=جمع لهم يوم التراييح روحي
حدوا سعد على طويل ملوحي=أبوي لا لاهم لزوا في زرايبه
الاد عاصم محكمين الحرابة=وافعولهم من يوم عصر الصحابة
طريحهم قعد عشى للذيابة=تاكل عصابينة وتاكل ترايبه
اسيوفهم يوم الحرابه تسله=تشيل راس اللي خصم من محله
ياسعد من هم باللقاء فزعتن له=خصيمهم قفى وكثرت مصايبه
الاد الفليحي يقصر الذم عنهم=ربع ليا ركبوا تقضوا دحنهم
كم سابق صوب ظهرها طعنهم=علم اليا قلته توثق حقايبه
على الخيول ارماحهم علقوها=وكم سابق عن جريها عوقوها
وكم جادل من شوقها طلقوها=غير الصويب اللي تجدد عصايبه
ربع على ايسرنا خذوهم طيارا=كل يعاين فعلهم بالقرارا
في دربهم ياكن جضع السكارا=جثايا هشيم دانيات حطايبه
الاد الكريزي لابعد الرب دارهم=ربع اليا ركبوا تقاطى مهارهم
كم من صبي طايح في كرارهم=سرواله التومان شقر ذوايبه
الله معاضدهم بحظ وسعاده=والهم على كسب النواميس عاده
كم فارس في نجد كبوا شداده=غدا عليه الذيب يقنب قنايبه
ومسلط على اليمنى حكم له جموعي=لباسة الجوخ الحمر والدروعي
يبا قفى جمع علينا يفوعي=ظاري بركضات تقطع عقايبه
حكمه بعيد ومحتض له حضية=حكله بعيد ولادري عنك نية
والله قضاها ساعه في شوية=مثل الطليب اليا خلص عن طلايبه



المصادر

1- ذكر ابن خميس في كتابه معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , صفحة 163

2- المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708



تحياتي

ولد الذيب 12-Sep-2004 06:33 PM

بيض اللة واجهك يا ابن مشيب على هذا المجهوووود الرائع

وما قصرت تحياتي لك

عايف الدنيا 12-Sep-2004 08:26 PM

أشكرك يا أبن مشيب على ها المشاركه الطيبه وكفو ياألاد مشــــــــــــــيب

واتمنى لك التوفيق دائما
أخــــــــــــوك عايف الدنيـــــــــــــــاء

حصان المطاليق 13-Sep-2004 01:50 AM

يعطيك العافيه
 
كفو عسى عمرك طويل

ابن مشيب 13-Sep-2004 02:34 AM

اخي الكريم/ ولد الذيب

وجهك ابيض , ونحن عكفنا على اثراء موقع عتيبة بصولاتها وامجادها وتاريخها للاستفادة........

واشكرك على مرورك وردك الكريم , والله لايهينك.........



تحياتي.......

ابن مشيب 13-Sep-2004 02:35 AM



اخي الكريم/ عايف الدنيا

لاشكر على واجب , وماعليك زود ونعم بالجميع , وسعدني مرورك وردك الكريم.....


تحياتي.........

ابن مشيب 13-Sep-2004 02:36 AM

اخي الكريم/ حصان المطاليق

ومن قال عسى عمرك طويل , والله لايهينك على مرورك وردك الكريم........



تحياتي......

أجود 13-Sep-2004 09:13 AM

الله يبيض هالوجه يابن مشيب وكثر الله من امثالك
قصيدة رائعة تحكي البطولة وتصف المعركة .

ابن مشيب 14-Sep-2004 01:30 PM

اخي الكريم/ أجود

وجهك ابيض , ومشكور على اطرأك , واسعدني مرورك وردك الكريم , والله لايهينك..........



تحياتي.....

مزحم 12-Nov-2004 05:53 AM

يا شين الكبر
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كفيت ووفيت يا ابن مشبب ونعم بعتابه ونعم بقحطان والدواسر والغلب لله لكن القصيد ما قدرنا نقراها لانك اخترت لون يعمى العيون وتوثمت فينا ربعك شيبان

الــوآفــي 13-Nov-2004 03:08 AM

بعد اذن ابن مشيب تم تعديل لون الخط في القصيده عشان الشيبان :)


وشكرا لابن مشيب على هذه القصه الجميله والقصيده الرائعه

مزحم 13-Nov-2004 07:00 AM

مسلط
 
جزاك الله خير على تعديل الخط
وكل عام وانتم بخير
لكن هل عنى بمسلط الشيخ مسلط بن ربيعان

ولد روق 16-Nov-2004 04:51 AM

مشكور يا أبن مشيب ..
بيض الله وجهك .. وعتيبة ملئت التاريخ امجاد وبطولات .

ابن مشيب 30-Nov-2004 08:25 PM

اخي الكريم/ مزحم

وجهك ابيض , واسعدني مرورك وردك الكريم , وماقصر ذيبان قام بالواجب , الله لايهينة ولايهينك


تحياتي

ابن مشيب 30-Nov-2004 08:27 PM

اخي العزيز/ ذيبان


سلمت ولاهنت , وبيض الله وجهك على هذا التعديل الرائع , واشكرك على مرورك وردك الجميل



تحياتي

ابن مشيب 30-Nov-2004 08:29 PM

اخي العزيز/ ولد روق


وجهك ابيض , واسعدني مرورك وردك الكريم , والله لايهينك



وأسف على التأخر بالرد , لانني لي مدة طويلة لم ادخل على الشبكة العنكبوتية





تحياتي للجميع

ابو عاتق 01-Jan-2005 05:32 AM

ما قصرت اخوي تسلم اناملك على حرف


تقبل تحيــــــــــــااتي



اخوك

ابو عاتق

بحر النسيان 16-Jan-2005 01:07 AM

ابن مشيب كفيت ووفيت وعساك دايم الدوم سالم

تحياتي

العماني 16-Jan-2005 06:23 AM

الأخ ابن مشيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

في البداية احيي فيك تفاخرك بربعك وحميتك لهم ، بس نرجوا ان هذا ما يكون على حساب الأخرين ، وارجوا ان لا تاخذك العزة بالاثم في هذه الامور

انت ذكرت ان الدواسر كانوا مع القحاطين :confused: مع ان هذا شي غريب بس معليه نمشيها لك .

اقول وعلى الله الاتكال:

1- قصيدتك لايوجد فيها ولو خيط بسيط على يدل على اشتراك الدواسر في المعركة .

2-انت ذكرت
اقتباس:

انتصرت فيه عتيبه على قحطان والدواسر , وقتل من الدواسر عدد كبير
في حين ان قصيدتك والقصيد شاهد للقصة لم يذكر الشاعر مجئ الدواسر .

واكتفى بذكر اهل الجنوب

جونا هل الجنـوب لحاسـة الـدم=وشيوخهم تقدى الجمـوع المـردم

فهل اهل الجنوب هم الدواسر؟؟؟؟

القبائل الجنوبية معروفة مثل قحطان ويام وغيرهم اما الدواسر فهم قبيلة نجدية ولا جدال في ذلك.

ان كنت تعلم فهذه مصيبه وان كنت لا تعلم فالمصيبه اعظم

3- ذكرت ان برقا من عتيبه ضد الدواسر وقحطان ، فهل المقصود من كلامك ضد قبيلة الدواسر قاطبة وقبيلة قحطان قاطبة.

اما انك ذكرت الدواسر والقحاطين كنوع من المبالغة والتفاخر على حساب الأخرين .

المعروف ان اغلب معاركم يا عتيبه مع قحطان .

4-كما انك لم تذكر فخايذ الدواسر التي اشتركت في المعركة والمعروف عند ذكر معارك مثل هذه ذكر الفخايذ المشاركة في المعركة من كلا القبيلتين ، وعدم ذكرك يدل على عدم صحة القصة المزعومه


5-
اقتباس:

ماذكرة ابن خميس في كتابه معجم جبال الجزيرة الجزاء الثالث
السؤال المحير معجم جبال ما دخله بمعارك بمثل هاذي ، فنحن عزيزي لسنا بهذه السذاجه ؟؟؟ لو قلت لي ابن بشر او ابن بسام المهتمين بمثل هذه الامور لصدقناك لكن ما دخل معجم للجبال ألفه كاتب معاصر!!!!؟حدث العاقل بما يعقل .



في النهاية ارجوا يا ابن مشيب عدم المغالاه والتزوير على حساب الغير وليست هذه الامور التي ستزيد بها قبيلتك او تنقصها.

تقبل تحياتي،،،

ابن مشيب 16-Jan-2005 02:31 PM

اخي العزيز/ ابوعاتق

الله لايهينك , واشكرك على مرورك وردك الكريم


تحياتي

ابن مشيب 16-Jan-2005 02:33 PM

اخي العزيز/ بحر النسيان

الله يسلمك من النار والعذاب , واشكرك على مرورك وردك الكريم , والله لايهينك


تحياتي

ابن مشيب 16-Jan-2005 06:35 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يالعماني

ابداء بنهاية ردك , تقول:
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني

في النهاية ارجوا يا ابن مشيب عدم المغالاه والتزوير على حساب الغير وليست هذه الامور التي ستزيد بها قبيلتك او تنقصها

لاعلم سبب اتهامك لي بالتزوير , وانا ناقل من احداء الكتب , التي ذكرت مشاركة قبيلة الدواسر لقبيلة قحطان ضد عتيبة , واليك النص مرة اخرى , كما في المصدر: معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , ص 163 , تأليف عبدالله بن محمد بن خميس , يقول:

(( سناف الطراد: سناف اشقر له متن مرتفع , يقع جنوب من هضبة تيما , الواقعة جنوب بلدة الشعراء , شرق جبل ذهلان , وقد وقعت عندة معركة حربية وطراد على ظهر الخيل عدة ايام , بين قبائل عتيبة من ناحية وقبائل قحطان والدواسر من ناحية اخرى , انتصرت فيها عتيبة , وقتل من الدواسر عدد كثير , وكان رئيس عتيبة في هذة الوقعة الحربية عقاب بن شبنان ابن حميد , وهذا المكان واقع في البلاد التابعة لإمارة الدوادمي ))

كما ذكر هذة الوقعة , وانتصار عتيبة على قحطان والدواسر ومقتل عدد كثير من الدواسر , صاحب كتاب المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708........

وهذة الوقعة نسميها: معركة دلعة , وعتيبة المشاركة هي برقا فقط.......

يعني انا يالعماني ماجبت شي من عندي , الي قلتة هو الذي ذكرتة امهات الكتب المحايدة , فلماذا تتهمني بالتزوير.



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني

في البداية احيي فيك تفاخرك بربعك وحميتك لهم ، بس نرجوا ان هذا ما يكون على حساب الأخرين ، وارجوا ان لا تاخذك العزة بالاثم في هذه الامور

هل انا اتيت بشي من عندي من رواة العامة من قبيلتي , وسببت احد , وقللت من احد.


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني

1- قصيدتك لايوجد فيها ولو خيط بسيط على يدل على اشتراك الدواسر في المعركة .

2-انت ذكرت في حين ان قصيدتك والقصيد شاهد للقصة لم يذكر الشاعر مجئ الدواسر , واكتفى بذكر اهل الجنوب

فهل اهل الجنوب هم الدواسر؟؟؟؟

القصيدة من جهة عتيبة وقائلها عتيبي يفتخر بإفعال ربعة , وان ذكر القوم الاخرون او لم يذكرهم , فهي ابتهاج بالنصر لعتيبة.

والحكم في الانتصار في هذة الوقعة والاطراف , هي الكتب المحايدة , التي ذكرتها اعلاه.

اما الدواسر , فنعم هم يعتبرون لقبيلة عتيبة من الجنوب , وليسو من اهل الشمال , لان اغلب ديارهم وعلى رئسها وادي الدواسر , تقع في الجنوب من قبيلة عتيبة , والشاعر يتحدث من موقع مكانة وديارة , والتي هي شمال الدواسر


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني

3- ذكرت ان برقا من عتيبه ضد الدواسر وقحطان ، فهل المقصود من كلامك ضد قبيلة الدواسر قاطبة وقبيلة قحطان قاطبة

اما انك ذكرت الدواسر والقحاطين كنوع من المبالغة والتفاخر على حساب الأخرين

المصادر المحايدة , كتابي ابن خميس وابن جنيدل , هما من قالا مشاركة الدواسر والقحاطين ضد عتيبة , وليس ابن مشيب حتى يبالغ على حساب الاخرين


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني

السؤال المحير معجم جبال ما دخله بمعارك بمثل هاذي ، فنحن عزيزي لسنا بهذه السذاجه ؟؟؟ لو قلت لي ابن بشر او ابن بسام المهتمين بمثل هذه الامور لصدقناك لكن ما دخل معجم للجبال ألفه كاتب معاصر!!!!؟حدث العاقل بما يعقل

نعم حدث العاقل بمايلق , فإن صدق فلا عقل له , لان هذين المصدرين المحايدين ذكراء مشاركة قحطان والدواسر ضد عتيبة , ولم تعجبك هذة الوقعة التاريخية المثبتة , يجب تكذيبها , وهذا شي يعود لك انت.....

ومعجم جبال الجزيرة , يذكر الجبال والاشعار التي قيلت فيها , والوقعت التي حدثت فيها , سواء قبل البعثة اوبعدها.


والمصادر المحايدة هي الحكم , وليس الكلام والتكذيب

العماني 17-Jan-2005 08:00 PM

الأخ ابن مشيب

هناك نقاط لم تجب عليها ، لكن لامانع من سؤالك مره أخرى .

انت تقول :

اقتباس:

المصادر المحايدة , كتابي ابن خميس وابن جنيدل , هما من قالا مشاركة الدواسر والقحاطين ضد عتيبة , وليس ابن مشيب حتى يبالغ على حساب الاخرين
كلامك هذا يدل على ان الدواسر كلهم اشتركوا في المعركة.

والدواسر لم يجتمعوا كلهم في معركة وحده في تاريخ قبيلة الدواسر الا في معركتين ، معركتهم الشهيرة ضد الشريف وتم لهم النصر لفضل الله.

ومعركة وادي برك الشهيرة وتم النصر لهم بفضل الله.

ولم نسمع انهم اشتركوا في معركة غير المذكوره اعليها ، كما نعرف ان اغلب المعارك اللي تحصل وخصوصا مع فخذك الشيبابين هم يكون طرفها المخاريم الذين مرابطين على حدودنا معكم.

وثانياً :

معركة اسطورية مثل هاذي من الغريب والعجيب عدم معرفتك لفخايذ الدواسر التي اشتركت بالمعركة او حتى القحاطين ، كما ان معركة اسطورية مثل هذه ربما يوجد بها اكثر من قصيدة ، وانا لا ارى سوى قصيدة وحده على بحر المروبع اسهل بحور الشعر الشعبي.

فانا اقولك ان موضوعك متناقض من اصله حيث تجهل تفاصيل المعركة وتورد لنا قصيدة وتستدل بكتاب مؤلفه معاصر ولاندري ما مرجعه ، واحب اذكرك أخ ابن مشيب ترى أفة التاريخ رواتها.



اقتباس:

نعم حدث العاقل بمايلق , فإن صدق فلا عقل له , لان هذين المصدرين المحايدين ذكراء مشاركة قحطان والدواسر ضد عتيبة , ولم تعجبك هذة الوقعة التاريخية المثبتة , يجب تكذيبها , وهذا شي يعود لك انت.....
وانا لو المعركة صحيحه لماا اعترضت فهذا حال الاولين غالب ومغلوب وكاسب ومكسوب ولسنا ملائكه بس اعترض على التأليف والمغالاه اللي مالها داعي فمعركة كهذه مفروض ذكرت تفاصيلها مثل ما ابدعتوا في ذكر تفاصيل الكثير من المعارك في هذه القسم .وان دل هذه فانما يدل ان المعركة ملفقة.

اقتباس:

والمصادر المحايدة هي الحكم , وليس الكلام والتكذيب
اولا ليس ما يقال في الكتب صحيحا حيث انها ليست منزله من السماء ، وثانيا انت جبت مصادر ضعيفه ومعاصره وليست من كتاب كبار كــ ابن بشر واو ابن بسام المهتمين بتاريخ الجزيرة ومعاركهم.

ثالثا: منذ القدم والعرب يتعمدون على توريخ ايامهم ومعاركهم بالقصيد حيث ان القاعدة تقول ان القصيد شاهد للكلام ، ولكن انت اتيت بقصيدة لا تشهد لك بشئ ولا ليس بها اي دليل على مشاركة الدواسر.


تقبل تحياتي،،،،

ابن مشيب 17-Jan-2005 08:48 PM

يالعماني لك مني هذة

1- معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , ص 163 , تأليف عبدالله بن محمد بن خميس

2- المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708

اذا كان لديك حوار علمي , فتفضل بمصادرك المحايدة من امهات الكتب , اما اذا كنت لاتجد سوى ترديد الكلام والتكذيب وتهام ابن خميس وابن جنيدل ومن نقل عنهم بالتزوير , فهذة وجهة نظرك وقد وضحتها من اول رد لك

اما انا فجوابي ماقالته هذة الكتب المحايدة ياعزيزي


واتمنى ان يكون الحوار علمي معضود بإمهات الكتب , والابتعاد عن استخدام اسلوب العامه وترديد الكلام




ولك اطيب التحايا

عين العقل 17-Jan-2005 09:48 PM

الخال والمشرف العزيز إبن مشيب ...
موضوع رائع وقيم ... وزاد من روعته وقيمته التاريخية ... المصادر الموثقة ...
عين ..

ابن مشيب 20-Jan-2005 12:48 AM

البناخي العزيز/ عين العقل


الله لايهينك , وزاد المشاركة روعة مرورك الكريم , وتعليقك الجميل



تحياتي

العماني 23-Jan-2005 11:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مشيب
يالعماني لك مني هذة

1- معجم جبال الجزيرة , الجزاء الثالث , ص 163 , تأليف عبدالله بن محمد بن خميس

2- المعجم الجغرافي للبلاد السعودية , عالية نجد , القسم الثاني , من حرف ( خ - ظ ) , تأليف سعد بن عبدالله بن جنيدل , ص 708

اذا كان لديك حوار علمي , فتفضل بمصادرك المحايدة من امهات الكتب , اما اذا كنت لاتجد سوى ترديد الكلام والتكذيب وتهام ابن خميس وابن جنيدل ومن نقل عنهم بالتزوير , فهذة وجهة نظرك وقد وضحتها من اول رد لك

اما انا فجوابي ماقالته هذة الكتب المحايدة ياعزيزي


واتمنى ان يكون الحوار علمي معضود بإمهات الكتب , والابتعاد عن استخدام اسلوب العامه وترديد الكلام


ولك اطيب التحايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البداية اخ ابن مشيب كل عام وانت بخير وعيدالله عليك مبارك :

ثانيا:

انت تعيد وتزيد في الكلام وعملت بصاحب القول((فسر الماء بالماء)) انت ذكرت لي الكتب ، لاكنك ما جاوبتني على ااسئلتي اعلاه ، بما ان المعركة معروفة اذكر لي تفاصيلها من فخايذ الدواسر المشاركين فيها من قائدهم ، امّا اذا جهلت انت بهذه التفاصيل البديهية وهذا واضح من خلال تهربك من الاجوبة فاسمحلي اقولك الموضوع عاري من الصحه.

ولو انك ذكرت تفاصيل المعركة والدواسر المشاكرين فيها ودعمتها بقصيد صحيح ذاكر فيه مشاركة الدواسر ، لصدقناك بدون ذكر كتب مؤلفه امس ، حيث ان هذا حال الأولين كاسب ومكسوب .

تقبل تحياتي،،،

ابن مشيب 24-Jan-2005 01:50 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وانت بخير وصحة وسلامته , والله يبارك فيك وعساك من عواده


ثانياً
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني
فاسمحلي اقولك الموضوع عاري من الصحه.

كالعاده يالعماني , لم تأتي بشي جديد , هذا هو خلاصة كلامك وردودك منذ ردك الاول.

وانا على يقين تام انك لاتستطيع عضد كلامك وردك منذ ردك الاول بمصادر محايده , ولاتجد سواء الاتهام والتكذيب وترديد الكلام





وتحياتي

ولد مدهس 24-Jan-2005 06:22 PM

يعطيك العافية يابن مشيب.
والأد مشيب سعد من هم ربعه وأفعالهم في الحاضر والماضي ويشهد بها القاصي والداني .
أخوك الدهاسي.

ابن مشيب 24-Jan-2005 10:14 PM

الله يعافيك يابن مدهس , وماعليك زود يالقثامي , يقول ابن عمك الشاعر مخلد القثامي , في حضرة ابن رشيد , يعدد بعض افعال عتيبة , منضمنها هذه الموقعة دلعة في قصيدة منها:

حنا عتيبه كم حريب لطمناه=دقلاتنا مثل الخيال الرزيني
وادي الرشا غصب على الناس نرعاه=بشلف رهاف ويقطعن الوتيني
تمرجحي في حمضته واشربي ماه=وتبرهجي يا مقرعات الحنيني
وكم بيت شيخ في نحانا هدمناه=وامسوا مساييره من الخايبيني
وكم راس شيخ عن متونه نطلناه=وراحت تسير به كلاب القطيني
والفصل جا فاربع سنين مسماه=من عقبها سموى القبايل طنيني
منها النهار اللي على الضال واقصاه=من عجه الضلعان عيت تبيني
ومنها نهار فوق (( دلعه )) عبيناه=مع ايسر الهضبه عساها سنيني
وعلى طلال الدم الاشقر نثرناه=يومنهم جونا الضحى سارحيني


وقد اوردها , محمد العلي العبيد , في مخطوطته , النجم اللامع للنوادر جامع...



وتقبل تحياتي

الاجرب 25-Jan-2005 01:49 AM

اخى العزيز/ ابن مشيب
اشكرك من القلب جزيل الشكر

على ماتقد مة من تراث الاجداد

العماني 25-Jan-2005 08:47 PM

اقتباس:

كالعاده يالعماني , لم تأتي بشي جديد , هذا هو خلاصة كلامك وردودك منذ ردك الاول.

وانا على يقين تام انك لاتستطيع عضد كلامك وردك منذ ردك الاول بمصادر محايده , ولاتجد سواء الاتهام والتكذيب وترديد الكلام

الأخ ابن مشيب

انا الا اكذبك ولا اصدقك ، انما طلبت بعض الاستفسارات والتفاصيل لا اكثر ولا اقل.

تقبل تحياتي،،،،

أبو مرحبا 26-Jan-2005 11:21 AM

ابن مشيب
بيض الله وجهك على القصيده الطيبه

ابن مشيب 26-Jan-2005 02:03 PM

اخي الاجرب

لاشكر على واجب , واسعدني مرورك وردك الكريم , والله لايهينك


تحياتي

ابن مشيب 26-Jan-2005 02:04 PM

اخي العماني

ابن مشيب ناقل من كتب محايده , ولم يأتي بشي من عنده حتى تكذبه او تصدقه


تحياتي

ابن مشيب 26-Jan-2005 02:05 PM

اخي قحص

ووجهك ابيض , والله لايهينك على مرورك وردك الكريم

تحياتي

شعوان نعيس 05-Mar-2005 09:26 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......

بيض الله وجهك يا ابن مشيب على القصيده الجميله.....


وحبيت اسألك: كم واحد من الغييثات سمى اسم (مقعد العرم)؟





وشكرا..... شعوان نعيس العتيبي

مرزوق حمدان العتيبي 05-Mar-2005 05:00 PM

...
لاهنت يابن مشيب وبيض الله وجهك
اتيت بالاحداث وبمصادرها والبطولات اقترنت باسم الهيلا
ولاهيب غريبه..
تحياتي

ابن مشيب 26-Apr-2005 05:51 PM

اخي العزيز/ شعوان نعيس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشكرك على مداخلتك , ووجهك ابيض , وانعم واكرم بمقعد العرم الخليفي الشيباني اشهر من نار على علم , والله لايهينك



تحياتي

ابن مشيب 26-Apr-2005 05:53 PM

الشاعر والكاتب الرائع/ مرزوق العتيبي

ومن قال ماهان , ووجهك ابيض , واسعدني مرورك وتواصلك الجميل , وسجل اعجابي بمداد قلمك الرنان , والله لايهينك على مداخلتك




تحياتي


الساعة الآن »10:06 AM.

 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd