|
تقسيم قبيلة النفعة كاملاً
قبيلة النفعه من شمله من برقا من عتيبة تنتسب إلى صرار ومجنون أولاد صالح بن نفيع بن فلاح بن بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتب بن شباب))...الخ
وتنقسم قبيلة النفعة إلى قسمين رئيسيين : القسم الأول : الصرارات وهم أبناء صرار بن صالح بن نفيع بن رايق وهم 1ـ ذوو زياد 2 ـ الفلته 3 ـ ذوو مفرج 4 ـ بني زايد الزود 5ـ السلاقى اولا : ذوو زياد ((الزيادي)) وهم ابناء زياد بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1 ـ الضوامرة 2 ـ ذوو صلاح 3ـ ذوو محمد 4ـ المرابعة 5 ـ المهيات 6 ـ الفقهاء وهؤلاء جميعاً بالحجاز فيما حول الطائف من الشرق مع قومهم 7 ـ الرقبات 8 ـ الفصل 9 ـ الفرس 10ـ الشويمات 11ـ المهازعه وهؤلاء جميعاً بنجد ثانياً : فليت (( الفلته )) وهم ابناء فليت بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ الودايين 2ـ الصلالات 3ـ الزعب 4ـ الرواجح 5ـ الحدارية 6ـ الوركان 7ـ الدواهش 8ـ السلاطين ثالثاً : ذوو مفرج وهم ابناء مفرج بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ الحجن 2ـ الدراعين 3ـ القميشات 4ـ الحواما وهؤلاء جميعاً بنجد 5ـ العيدات 6ـ القوازين 7ـ الهوالمة 8ـ الغواصب وهؤلاء جميعاً بالحجاز فيما حول الطائف مع قومهم . رابعاً : بني زايد (( الزود )) وهم ابناء زايد بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ الشنقان 2ـ اللصه وهم غير لصة الثبته 3ـ الحنشة 4ـ العصمان 5ـ الطحاحين 6ـ العصم 7ـ ذوي حمد 8ـ المضابيع 9ـ المخاطمة 10ـ ذوي سريع خامساً : السلاقا (( السلاقى )) وقد ذكر رواة قبيلة السلاقا للأستاذ تركي بن مطلق القداح المسعودي النفيعي في "كتابة النفعه ديارها وفروعها وشيوخها في نجد والحجاز" انهم مجموعة من فروع النفعة وهم من ذوو زياد والفلتة وذوو مفرج وقال : ذكر لي كبيرهم حسين بن حمدان : أن الدواغين والدعابين وذوو محسن ينتمون إلى ذوو مفرج وبعضهم أو كلهم ينتمون إلى فخذ القميشات من ذوو مفرج كما أن الحزمة ينتمون إلى الفلتة أما ذوو حسب الله فأنهم يعودون إلى ذوو زياد وكذلك فرع الفوانية من السمور من قبيلة ربيع يعودون في ذوو حسب الله ومن ثم في ذوو زياد وبهذا نعلم انهم يعودون إلى صرار من نفيع بن رايق . ويتفرع منهم 1ـ الخزمة : هؤلاء من الفلته 2ـ الدواغين : هؤلاء من ذوو مفرج 3ـ الدعابين : هؤلاء من ذوو مفرج ايضاً 4ـ ذوو محسن هؤلاء من ذوو مفرج ايضاً 5ـ ذوو حسب الله ، ومنهم فوانية السمور من قبيلة ربيع : هؤلاء من ذوو ذوو زياد 6ـ ذوو ساري : هؤلاء يعودون في قبيلة الجراميد من ذوي ميمون بن سعد بن بكر.. كما ذكر ذلك الأستاذ عبد الرحمن بن زبن المرشدي نقلاً عن الشيخ عبدالله بن دخين رحمة الله قال: الجراميد ، والثرمان ، والجمالين قد افترق ذوو ميمون في بني سعد بعضهم مع ربيع من النفعة أبناء عمهم . · القسم الثاني : المجانين أبناء مجنون بن صالح بن نفيع بن رايق 1 ـ المساعيد 2 ـ النخشة 3 ـ رُبيع 4 ـ البسايس 5 ـ المحيا اولا : مسعود (( المساعيد )) وهم ابناء مسعود بن مجنون بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ الصفيان 2ـ السياحين 3ـ الملافيه 4ـ الهدفان 5ـ المساقية 6ـ العظامية 7ـ الجبهات 8ـ العمارى 9ـ الرفادين ثانياً : نخيش (( النخشة )) وهم ابناء نخيش بن مجنون بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ ذوو سنان : منهم العيلة 2ـ ذوو حميدان 3ـ ذوو مخضار 4ـ الحقاوين 5ـ الشوهان 6ـ العيلة : وقد ذكر رئس ذوو سنان عبدالله بن عبداله بن حاسن للأستاذ تركي بن مطلق القداح أن العيلة هؤلاء من ذوو سنان النخشة وأن هناك وثيقة تؤكد ذلك ثالثاً : ربيع (( الربيعي )) وهم ابناء ربيع بن مجنون بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ السمور ويتفرع من السمور أـ الهضبة : ومن هضبة السمور هؤلاء هضيبات النفيعات بمصر والله اعلم بذلك ب ـ العلاقا ( العلقي ) : هؤلاء من بنو علقة بن جُداعة بن غزية بن جُشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور .. قال بها الهجري في القرن الرابع الهجري ج ـ الفوانيه : هؤلاء من ذوو حسب الله من السلاقا من ذوو زياد د ـ الجراميد : هؤلاء من ذوي ميمون بن سعد بن بكر 2ـ الجرادحة 3ـ الجمالين: هؤلاء من ذوو ميمون بن سعد بن بكر 4ـ الهدف ويحتمل انهم يعودون في هدفان المساعيد 5ـ الشتيات 6ـ العطاء7ـ الغبشان 8ـ الثرمان : هؤلاء من ذوو ميمون بن سعد بن بكر 9ـ اللبابيد : وهؤلاء من الغبشان 10ـ الجواعدة قال الشريف ـ محمد بن منصور في كتابه " قبائل الطائف وأشراف الحجاز" : رُبيع بطن من النفعه من عتيبة تقطن سراة بني سعد من اشهر أماكنهم شفا ربيع أكثرهم اهل قرى ومزارع . وقال الأستاذ / تركي بن مطلق القداح في كتابه : " النفعه ديارها وفروعها وشيوخها وتاريخها في الحجاز ونجد " ما نصه " نضيف هنا ما ذكره لنا احد أعيان ربيع حيث ذكر لي ما سمعه من كبار السن وهو قولهم ان ربيع تعود إلى المجانين أي مجنون بن نفيع وهذا متعارف والمحفوظ عندهم من قديم عند شيوخهم وكبارهم بأنهم يعودون في المجانين وشيخهم اليوم هو عواض بن حسين أبا العون ومشيخة أبا العون قديمة حسبما ذكر ذلك في الوثائق القديمة وهو شيخ شمل ربيع . رابعاً البسايس وهم ابناء بساس بن مجنون بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ الكرانيف 2ـ العكابرة 3ـ الجلاة 4ـ الجرادين 5ـ الشعارية : ويحتمل انهم يعودون في شعارية المراوحة 6ـ المراقصة خامساً محيا (( المحيا )) وهم ابناء محيا بن مجنون بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم 1ـ العوران 2ـ المدحله 3ـ المراجلة 4ـ البيضان 5ـ المقاذلة والله ولي التوافيق ،،،،،،،،،،،، |
ياغالي نسيت الخواطرة وهم ينتمون الى ذوي مفرج واشهرهم حاليا اللؤاء مطلق عتيق الخويطر و الرئد ركن سلطان ضيف اللةالنفيعي ورجل الاعمال المعروف نايف منيع الخويطر و رجل الاعمال محمد بن رحيم بن سالم وهو عائلة كبيرة جداا ومشهورة وبعد البحث عنهم اتضح ان بنية واخوانة الاربعة من الخواطرة وكان بنية فارس شديد الباس وكان من فرسان ذوي مفرج على وقت شبيب بن حجنة ومستور الخواطر ولهم صيت ومشهورين جدا وبعد البحث انهم لهم اماكن عدة ومنها الخواطرية وهي بار لهم تبعد عن قرية عروى حوالي 6 كيلوا متر
|
اقتباس:
|
اخوي راعي الشعل مشكور على إيضافتك هذا الفخذ " الخواطرة " من ذوو مفرج
ومن عندة ايضافة حووووول قبيلة النفعة المشاركة .......... وشكراً |
للرفع ..........
|
اخوى وجه الحقيقه عندى توضيح وهو ان من ذوى مفرج ايضا السوادين والهرامسه وهم من نجد
|
هلا اخوي الفرجي
شكرا على التوضيح ويعطيك العافية |
التصــحيـح في ذوي مـــفـــرج للمعلوميه
ذوي مــــفــــرج ينقسمون إلى قـــســـمين :
1/ القسم الأول [ المـراغــات ] وهم : القـميـشات والمـجاوله والسـوادين والقــوازين والدلـوح والعضيدات والفــلغـه وذوي حــصــين والـحــواماء والغــواصب والخــواطــره والهــوالـمه. 2/القسم الثاني [ الطــلــســه ] وهم : الحــجــن والدراعيــن والقـوابـعـه والزقــاعيــن والقــراميـن . مــع ـ وتحياتي للجيمع و و و و و و و و ألف نعم بالـــمـــفـــــــــاريــج |
أضف للمساعيد
الفوالح والعدلة من المساعيد من النفعة وتصحيح للمحيا فهم ليسوا المحيا هم المحايا ومفردهم محياني شاكرين لك يالغالي جهدك تحياتي |
الاخ الكريم وجه الحقيقه
تحيه طيبه المجاوله من ذوي مفرج دصياد الفهود يصاد قاله الشريف علي فهد ابن مجول |
أخوي وجه الحقيقة شكراً على طرحك المتميز وأحب أن أضيف بالنسبه للقوازين فليسوا بالحجاز فقط فلهم ما يقارب خمس هجر بنجد |
اقتباس:
اشكر ك يا وجه الحقيقة على موضوعك ولكن اريدك ان تاخذ برد الاخ ناشي باقسام المفاريج والقبائل التي تنتميلها ورد فيصل بن قويزان واشكرك مرة اخرى ياووجه الحقيقة على طرحك الرائع |
المحايا تراهم المراجلة 1 المقاذلة1 البيضان1 العجران1 الكتيفات1 واميرهم ابن عور من المراجلة
|
تشكر يا وجه الحقيقه
ونعم بربعنا النفعه وتقبل التحيه |
5ـ الشعارية : ويحتمل انهم يعودون في شعارية المراوحة
مالك لوا مايعودن للشعاريه اللي بالمراوحه بكتاب النفعه تاليف تركي القداح يقول الشعاريه ليس هم اشعاريه اللي بالمراوحه |
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم
|
بيض الله وجهك
بيض الله وجهك على ماتسوي وإلى الأمام
والله الموفق |
ماقصرت اخوي
|
ولله ونعم بربعنا النفعه
|
الاخ وجه الحقيقه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بيض الله وجهك علي هذا الجهد المتميز وقبيلة النفعه جبل من جبال عتيبه الشامخه ونعم فيهم لكن اخي الفاضل انت اسقطت احد اسماء الجدود من سياق النسب والصحيح هوان النفعه ابناء صرار ومجنون ابناء صالح بن نافع بن نفيع بن رايق الي نهاية النسب كما ورد في الوثيقه وفي الختام احب ان اشارك بهذه الاحديه لاحد فرسان النفعه
اخير منها مقرعات الاصره"""""""""""""" اللي لبنها ماينقا من السوس ترعا من الطرف ليا الهضب شره""""""""""""في ضف الاد نفيع قطاعة الروس وتقبل تحياتي |
اقتباس:
الأخ الأمير حريبيش ............... بعد التحية المشجرة بالصيغة الحقيقية صرار ومجنون أولاد صالح بن نافع ومزروع و بركوت أولاد علي بن طويفح ابن نفاع ا بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتيب بن كعب بن هوازم بن صالح بن شباب . وهذه الحجة مشهورة لدى قبيلتي النفعة والطفحة في الحجاز وتسمى هناك بحجة الديرة تحياتي |
وجه الحقيقه
ارسلت لك رساله على الخاص ارجوا ان ترد علي وشكرا |
النفعه هم
1- المساعيد وهم الصفيان والسياحين والملافيه والهدفان والمساقيه والعظاميه والجبهات والعمارى والرفادين والبدرة والطيور والفوالح والعدلا والمساقيه 2- النخشة وهم أ- ذوي سنان وهم الخماسين والهواجده وذوي سعدون والغطاشين وذوي جرار وذوي محسن والعمارين وذوي جلوانوذوي مقبول ب- السكارين وهم الصوافين والحشافين والعتادين والحقاوين والشوهان وذوي مخضار 3- المفاريج وهم أ – الطلسه وهم ذوي حجنه والدراعين والقرامين والزقاعين والقوابعه ب- المراغات وهم الحواما والغواصب والسوادين والمجاوله والدلوح والخواطره والهوالمه والقميشات والقوازين والعضيدات 4- المحايا وهم العوران والمراجله والبيضان والمقاذله والكتيفات واعجران والشباثين والضوالعه والقرنه والمدالحه 5- البسايس وهم الكرانيف والجلاة والشعاريه والعكابره والجرادين وذوي محمد وذوي يزيد والمراقصه وذوي معدي والمعافته وذوي مرزوق وذوي عيد 6- الفلته وهمالدواهش والودايين والزنود وذوي مغيب والصلالات والزعب والرواجح والحداريه والوركان 7-السلاقى وهم الحزمه والدواغين والدعابين وذوي محسن وذوي حسب الله وذوي ساري والروقه أهل القرين وهي قريتهم 8-ذوي زياد وهم أ- القطافين وهم ذوي عبدالله وذوي حمد وذوي صبحي والمهازعه ب- ذوي جويروهم الفرس والعدده وذوي عليان جـ- ذوي فصيل وهم الثناوين وذوي جمعان وذوي عفيف 9- ربيع وهم السمور والجرادحه والجمالين والهدف والشتيان والعطاء والغبيشان والثرمان والجراميد 10- العيله وهم المعاليم والحمّانوذوي عطيه والأحلاف والصبحه 11- ذوي زايد وهم أ – اهل الفرعه وهم الشنقان واللصه والحنشه والعصمان والطحاحين والعصم ب- اهل الحلاة وهم ذوي محمد والمضابيه والمخاطمه وذوي سريع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولآ الخطا وارد ثانيآ الجرادين والمراقصه ليسو فخذا لوحده بل من الكرانيف والاسما اللتي وردة ألقاب فقط بارك الله بك , شكراً أخي الكريم |
اكثر افخوذ النفعه القاب ياعزيزي
|
مرحبا
اخوي الكريم وجه الحقيقه
حنا يا النفعه ابتلشنا بالوثيقه المزعومه ((حنا عتابه هوازن )) اما (هوازم) ماسمعنا عنها |
الاخ وجه الحقيقة
لي عدة وجهات نظر اولا مصدر المعلومات هل هو كتاب ام راوي ام مااااااااااااذا ؟؟؟؟ ثانيا النفعة 6 قبايل .......... ذوي زياد / ذوي مفرج /النخشة / المساعيد / الفلتة / المحايا اما التصنيف اللي ذكرت له ابواب عدة وقصايد موجودة فية . اتمنى الإيضاح للعموم .......... اما بالنسبة لكتاب تركي القداح مع احترامي للكاتب وللعموم يوجد به ملاحظات كثيرة وسببها على ماعرفت الرواة ملخبطين التصنيف لخبطة غير طبيعية ويعطون معلومات لو اعتمد عليه في تصنيف القبيلة ستحدث عواقب وخيمة............ ملاحظة ////// الرأي شخصي فقط اتمنى الفائدة والإستفادة ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
الأخ الكريم ...وجه الحقيقه الله
السلام عليكم ورحمة وبركاته... هذه صورة حجة الديره وكما قلت لك من قبل ان طويفح ونافع اخوان وهم ابناء نفيع اتركك مع الوثيقه والتي اجتهدت كثيرا في احضارها لك وللأخوه الإعزاء http://www.alsowr.com/get-5-2007-w7o19yyv.JPG هذا ولك احترامي وتقديري لك ولجهودك الموفقه..... http://www.alsowr.com/get-5-2007-iavkyv4f.jpg |
مشكوررررررررررررر اخوي
عندي استفسار000الطفحه مايعودون في النفعه وش قصت الاخوان نافع ونفاع افيدوني مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاجــــــ ــــــــــــــــــد |
والله ونعم بالنفعه وبيض الله وجهك على الموضوووووووع
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأعزاء أولاد نفيع نحن أبناء سلطان بن جمعان الصفار حمولة السلطان القاطنين بالجشة بالأحساء من قبل 150 سنه كما تثبت الأوراق الرسميه أن نصف الجشه كانت ومازالت من أملاكه وهناك عتبان يقولون أنه نفيعي من المساعيد إضافة وللمعلوميه فكانت نخوة أهل الجشه من قديم ومن الأحساء جميع فينادونهم بعيال نفيع. وفي الحقيقه أريد ما يثبت ذلك حتى لا يكون أنتسابنا لهذه القبيله العريقه إدعاء من غير دليل ولكم من جزيل الشكر.. حمد |
شكرا لك اخوي وجه الحقيقه على ذكر قبيلة النفعه ,, واحب اضيف فخذ الشباشين من المحايا وفخذ الكتيفات وهذي افخاذ كبيره من ضمن المحايا ولك تحياتي
رمح برقاا |
جزاك الله خير
|
لا هنت اخوي وجه الحقيقه على ذكر قبيلة النفعه
والله يعطيك العافيه يا الغالي ونعم فيك |
لاهنت على الموضوع
|
3- المفاريج وهم أ – الطلسه وهم ذوي حجنه والدراعين والقرامين والزقاعين والقوابعه ب- المراغات وهم الحواما والغواصب والسوادين والمجاوله والدلوح والخواطره والهوالمه والقميشات والقوازين والعضيدات 4- المحايا وهم العوران والمراجله والبيضان والمقاذله والكتيفات واعجران والشباثين والضوالعه والقرنه والمدالحه 5- البسايس وهم الكرانيف والجلاة والشعاريه والعكابره والجرادين وذوي محمد وذوي يزيد والمراقصه وذوي معدي والمعافته وذوي مرزوق وذوي عيد 6- الفلته وهمالدواهش والودايين والزنود وذوي مغيب والصلالات والزعب والرواجح والحداريه والوركان 7-السلاقى وهم الحزمه والدواغين والدعابين وذوي محسن وذوي حسب الله وذوي ساري والروقه أهل القرين وهي قريتهم هذا ماهومعلوم لدي ولاكن لي مداخله على أحدالأعضاء الذي ذكر في تقسيم ذوي مفرج ذكر منهم الخواطره وأنهم في الحجاز وهذا منافي للحقيقه في ذكره للخواطره أنهم في الحجاز والصحيح / الخواطره موجودون في نجد وليس في الحجاز وكاتو موجودين في عروى ثم إنتقل منهم من إنتقل الى البجاديه والى الرياض ولا يوجد في عروى سوى بيت واحد من الخواطره وهو / ضيف الله بن سلطان بن بنيه وهورمعروف لدى أهل عروى وهوالوجيد الموجود في عروى من الخواطره أما الكثير منهم وهم الأغلب فهم في الرياض وبتحديد في حي الروضه وكذالك في البجاديه وأذكر منهم / نايف بن علوش وأولاده ومشوح بن سلوم وأولاده هذا ما أرت توضيحه ودمتم بخير |
تسلم يا ابن خويطر كفيت وفيت
تقبل تحياتي . ضاري المفرجي . |
اشكر لك جهودك لكنك اخطأت اولا: في تسميتك للمحايا بقولك محيا
ثانيا : لم تذكر الكتيفات وهم فخذ من فخوذ المحايا وشكرا |
وهم ابناء مسعود بن مجنون بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم
1ـ الصفيان 2ـ السياحين 3ـ الملافيه 4ـ الهدفان 5ـ المساقية 6ـ العظامية 7ـ الجبهات 8ـ العمارى 9ـ الرفادين 10- الفوالح ومنهم (الطرقان - وذوي هادي) |
معليش بس وين راحواااااا الحبوس والجعده
|
| الساعة الآن »11:10 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd