تحية المنتدى .. شارك ببيت من الحكمة .. أو بيتك المفضل ..
 

تحية المنتدى
أبيات من الشعر الفصيح
شارك ببيت في :
الحكمة أو الغزل أو بيت يناسب موقف أو يحكي قصة أو بيتك المفضل
وسأبدأ ببيتين رائعين من قصيدة لأمير الشعراء في مدح رسول الله
صلى الله عليه وسلم

وفيها

ولك جزيل الشكر

ووافر التقدير

وتسلم يا الغالي

تقبل التحية

أسير الصمت

يعطيك العافية

بيت جميل جداً

واختيار رائع .. يدل على ذائقتك الشعرية الجميلة.

بَعْدَ الطّلْبَقَةِ والدَّمْعَزَةِ والجَعْلَفَةِ لِكاتبِ المَوضوع ..

لايَسَعْنِي إلاّ أنْ أُجَخْجِخَ بِشُكْرهِ والثَّنَاءِ عَلِيْه فَهوَ واللهِ لَخَلِيقٌ بِذَلِك..

أمَّا أفْضَلُ الشِّعْرِفَمَا أحْفَظُ مِنْ أَطَايبِه إلاّ كَمَا وَقَشٍ إلَى حَطَبٍ ..

وَلَكِن حِينَ لاتَحْتَمِل عَرُوُضُ الخَلِيلِ وَلابُنْيَةُ الأسْمَاءِ تَشْبِيهَ مَايَزِيدُ عَنْ شَيْئينِ فِي البَيْتِ نَفْسِه..

فَلارَيْبَ أنْ يُبْهِرَنِي بَيْتٌ لابِّن حَزْم الأنْدِلُسِي مِنْ بَحْرِ الكَامِلِ وَهُوَ يَنْظُمُ عِقْداً بَدِيعَاً لِخَمْسَةِ أشْيَاء :

كَأنِّي وَهي والكأسُ والخَمْرُ والدُّجى ******* ثَرَى وحَيَا والدُّرُّ والتِّبْرُ والسَّبَجْ

حيث :التبر هو الذهب ، والسبج هو الخرز الأسود

نايف الطير :
تحياتي لهذه المشاركة المميزة ..
وأشكر لك اهتمامك ..
لاهنت .. وتقبل تحيتي

ماشاء الله .. ماهذا الفؤاد الريّان يا أبا ضيف الله ؟!..

سلمت وسلم وبنانك ولي استدراك بسيط..

فالشاعر هو الصمة بن عبدالله القشيري وهو شاعر أموي.. وللمعلومية فلاتربطه بشاعر المعلقات دريد بن الصمة أية قرابة ماعدا في جدهم البعيد معاوية بن بكر بن هوازن..

وتصحيح البيت الذي قيل فيه ::

" لو حلف حالف أنه أحسن ماقيل غزلاً في الجاهلية والإسلام ما حنث أبداً" :

بكت عيني اليمنى فلما زجرتهـا **** عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا



أدام الله استئناسك سالماً غانماً..

أبو ضيف الله .. بارك الله فيك
فعلا من الأبيات الرائعة والتي تدعو إلى التفكر والتمعن في معناه ومحتواه والمعنى ليس الدمع فقط ولكنه الهم الذي يحمله الشاعر.
وكما قال : نايف الطير لا تربطه بدريد أية رابطة سوى رابطة ( هوازن ) .

نايف الطير : دريد بن الصمة ليس من شعراء المعلقات. !

أبا الوليد .. أشكرك لك التفضل بالتعليق.. لاعدمنا علمك وتوجيهك..

إن ما ذهبتَ إليه أخي الفاضل من أن دريداً ليس من شعراء المعلقات رأيٌ منتشر ومشتهر عند أرباب صنعة الشعر فضلاً عن المتبحرين في العلم ..

ولكنني أرى في المسألة مارأه أبو زيد القرشي في مؤلفه (جمهرة أشعار العرب) عندما أسهب في ذكر طبقات الشعر وفحوله وذهب إلى أن المعلقات السبع المشتهرة لاتعدو كونها مطولات جاهلية وقد أسمتها العرب السموط ، وغيرها طبقاتٌ سبع أخر وفي كل طبقة سبع معلقات ليكون مجموعها تسع وأربعون معلقة على النحو الآتي:

الطوال (السموط) : لامريء القيس، وزهير، والنابغة، والأعشى، ولبيد، وعمرو بن كلثوم، وطرفة بن العبد.

المجمهرات : لعبيد بن الأبرص، وعنترة، وعدي بن زيد، وبشر بن أبي خازم، وأمية بن أبي الصلت، وخداش بن زهير، والنمر بن تولب.

المنتقيات : للمسيب بن علس، والمرقش، والمتلمس، وعروة بن الورد، والمهلهل بن ربيعة، ودريد بن الصمة، والمتنخل بن عويمر.

المذهبات (للأوس والخزرج) : لحسان بن ثابت، وعبد الله بن رواحة، ومالك بن العجلان، وقيس بن الخطيم، وأحيحة بن الجلاح، وأبي قيس بن الأسلت، وعمرو بن امرىء القيس.

المراثي : لأبي ذؤيب الهذلي، وعلقمة بن ذي جدن الحميري، ومحمد بن كعب الغنوي، والأعشى الباهلي، وأبي زبيد الطائي، ومالك بن الريب النهشلي، ومتمم بن نويرة اليربوعي.

المشوبات (ماشابهن الكفر والإسلام) : فلنابغة بني جعدة، وكعب بن زهير، والقطامي، والحطيئة، والشماخ، وعمرو بن أحمر، وابن مقبل.

الملحمات : للفرزدق، وجرير، والأخطل، وعبيد الراعي، وذي الرمة والكميت بن زيد، والطرماح بن حكيم.
قال المفضل: فهذه التسع والأربعون قصيدةً عيون أشعار العرب في الجاهلية والإسلام، وأنفس شعر كل رجل منهم.

هذا ماأحببت إضافته ..

والسلام عليكم ..

ما شاء الله عليك يا نايف وعلى معلوماتك الأدبية المفيدة .. وهذا من باب التفصيل والبحث المتخصص ..
لكن المشهور والمعروف بأن القصائد التي علقت على ستار الكعبة في عهد عبد المطلب .. هي سبع قصائد فقط وقيل ألحق بها ثلاث قصائد .. وأما غيرها فلم يكن لها شرف التعليق.
بل هي كما ذكرت مطولات وتقسيمات لطبقات وفحول الشعراء.

علي ابن ابي طالب :
وقيمة المرء ما قد كان يحسنه *** والجاهلون لأهل العلم أعداءُ

الفرزدق:
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا *** بنوهن أبناء الرجال الأباعدِ



|147|

يازين تعليقك يانايف الطير ! :)

واذا تسمح لي اقتبس هذا المقطع واشكرك عليه ...
واسمح لي بهذا التعليق :
ربما رأى بعض النقاد ان هذه المعلقات جميلة ولكنها لاتعدو ا تسييس للشعر وعلقها الاقوياء واشهروها تماما كما قد يحدث اليوم ان ابن النبلاء ماان يقول الشعر حتى تطير به الصحف والاخبار التي ربما يملكها . ويرى البعض الاخر ان النقاد هؤلاء ماعندهم سالفة بل هم اللذين اشهروا المعلقات واختاروها من بين القصائد الاخرى والمعلوم ان الناقد ليس بمتذوق كامل للشعر ونقده يمثل مزاجه ...
ويبقى الفئة السحيقة وهي ذائقة الشعوب وتلونها واختلافها . :)

ابو الوليد

موضوع اجمل من الرائع

وهذا بيتين من الحكمه رائعه جداً

للشاعر / ابو العتاهيه



.. وشكرا..

^
^
^
^
يتبع

للشاعر / بشار بن برد بن يرجوخ..




..
اخوووكم

لاهنت يابو الوليد على الموضوع المميز
اكثر ماعجبني بيت المتنبي

	لـولا مفارقـة الأحبـاب مـا وجـدت *** لهــا المنايــا إلـى أرواحنـا سـبلا

أبو نجر النفيعي

مشكور على المشاركة واختيار رائع بحق ..

يعطيك العافية

ذيب السبايا

أشكرك على مداخلتك

وعلى هذا البيت الرائع للمتنبي

تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتك بكل خير مواضيعك متميزة وطرحك موفق اتحفت عتيبة الهيلاء بكنز من كنوز الادب الفصيح من تاليف ونقل ونقد وافكار نيرة انقنت عملك اقتداء بسنة نبيك .
الحديث قال الرسول الكريم (من عمل منكم عمل فاليتقنة )

الاية قالى تعالي (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )

الحقيقة كل موقف لة ابيات ارددها وغالبا ما تكون من الشعر الشعبي لكن الفصحى لنة نصيبةومواقفة ايضاء


بارك الله بك , شكراً أخي الكريم تقبل خالص تحياتي

الأخ العزيز : غشام نجد

أختيار رائع لهذين البيتين من الحكمة

فبارك الله فيك على حسن الاختيار

تقبل التحية ..

لشاعر بندر بن سرور
احدن ينام وحط راسه بكمه واحدن تخم النوم عينهه وتخطيه
ويومن ولدالاش رزقه علىامه رزقي على الي ميت القشع يحييه

مشكور يا عطيب الضرايب على المشاركة .
وما دام انها لبندر بن سرور نقبلها في الفصيح ..
اختيار رائع.

الســـــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي اول مشاركه لي بمنتدى الشعر الفصيح واتمنى ان تقبلوني ضيفن عليكم الا كان منتم معتبريني

راعي محل... وهذ بيتين الصراحه حبيت اشارك فيهم لاكن ماعرف من كتبه..

ولدتك امك ياأبن ادم باكيا ... والناس حولك يضحكون سرورا
فجهد لنفسك اذا يومن بكو .. في يوم موتك ضاحكا مسرور

نشكر أبا الوليد على هذا الإقتراح
وإليكم هذه الأبيات التي أعجبتني
يقول المتنبي
لولا المشقة ساد الناس كلهم ======= الجود يفقر والإقدام قتال
ويقول
وللنفس أخلاق تدل على الفتى ==== أكان سخاءا ما أتى أم تساخيا
ويقول
إذا أكرمت الكريم ملكته ===== وإن أكرمت اللئيم تمردا

وتقبلوا تحياتي

استدراكا للخطأ يقول المتنبي
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ===== وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
ويقول في نفس القصيدة متفاخرا بشعره
وما الدهر إلا من رواة قصائدي ==== إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا
أنا اشهد انه مجنون شعر
ولكم تحياتي

مشكور اخي ابوالوليد على الطرح الرائع





اما بخصوص افضل بيت عندي فهوى




سجل مكانك في التاريخ ياقلم

فهاهنا تبعث الاجيال والامم

اخوي ابو الوليد اشكرك على الاقتراح الرائع




بصراحه النخلة ثمارها متشابهه وكثيرا من المشاركات فوق الممتاز والله يعطيهم العافيه لما وجدنا في اشعارهم من السلوى والمتعة
فجزاهم الله خيرا



وبالنسبة لي بذكر أخر بيتين قريتها في المنتدى واستوقفتني متاملا


وقد سلتني كثيراااااا . يقول الشاعر

	كلـش مقـدر مـن إلاهـي وملجـاي يسـر لـي الاسبـاب روحـه وجيّـه خيره كثير ونعمتـه مالهـا احصـاي الشكر لـه والحمـد فـي كـل شيّـه

ومن اجمل الابيات بالفصحى

ونحن أناس لا توسـط بيننـا لنـاالصـدر دون العالميـن أو القبـر
تهون علينا في المعالـي نفوسنـاومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر
أعز بني الدنيا وأعلي ذوي العـلاوأكرم من فوق التـراب ولا فخـر



أبوفراس الحمداني ..


تركتكم في حفظ الله ورعايته

السلام عليكم :

اخوي فهد هذا البيت لعمرو بن كلثوم..

مشاركتي بأفضل أبيات لـ أبو القاسم الشابي :

إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَــــــــاةَ ------- فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر

الى قوله :

وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـــــــالِ ------- يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر
"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ ------- وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَطَـر

مشكور وماقصرت

ماكسرت الخاطر مثل كسرت الساق

.................................................. ...الساق يجبر والخواطر عليله


قائل البيت : محمد الحميدي بن حديد العضياني

جميع ماذكره الاخوان من الابيات فهو في قمة الروعة والجمال ولكن لااجد لي سببا يجعلني لاادلو بدلوي في هذا الموضوع واجد
قصيدة الشريف بركات في نصح ابنه مالك
ومااود ذكره منها بيتين من اروع ماقيل وماسمعت من كلام شعري رفيع المستوي

حيث يقول
ياذيب عاهدني واعاهدك مرميك
مرميك انا ياذيب وان زان مرماك
من اول تفرس ياذيب باياديك
واليوم جا ذيبن عن الفرس عداك
الزمك ياراسي عن الذل واخطيك
واحذر تكلم يالساني حذاراك