قال ..ايش ..قال حنا اهل العوجاء ..وانتم اهل العوجاء..؟؟؟
 

نعم ............نعم ...............نعم...............نعم

ايها الإخوة

كلنا ......اهل العوجاء ....... كلنا..... اهل العوجاء

بل ...يجب علــى كل...مسلم...ان ينتسب للعوجـــــاء

لـــــــمــــــــــــــاذا..........وبإختصار...شــ ـــديــــــــــــــد

لأن الــــعـــــــوجـــــــــاء هي لاالــــــه الاالــــــــــــلـــــه

والــــــــدلــــيـــل على ان الــــعوجــــــاء هي لااله الا الله

هومارواة البخاري في صحيحه (74/2، 1831/4وحديث رقم 2018ورقم 4558) عن يسار بن عطاء قال: لقيت عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: قلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، قال: أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً). وحرز للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا سخاب في الأسواق، ولا يدفع بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح بها أعيناً عمياً، وآذاناً صماً، وقلوباً غلفاً.

- قال ابن منظور - رحمه الله تعالى - مؤلف "لسان العرب" في تعليل "الملة العوجاء" ما نصه (332/2):

"ومنه الحديث: حتى تقيم به الملة العوجاء، يعني ملة إبراهيم، على نبينا وعليه الصلاة والسلام التي غيرتها العرب عن استقامتها".

كما قال ابن منظور في تعليل "الملة الحنيفية" ما نصه: "الحنف الاعوجاج في الرجل، وقال: الحنيف، المسلم الذي يتحنف عن الأديان أي يميل إلى الحق، وقيل هو الذي يستقبل البيت الحرام على ملة إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام". انتهى.

قال أبو منصور الأزهري: "معنى الحنيفية في الإسلام الميل إليه والإقامة على عقده، والحنيف: الصحيح الميل إلى الإسلام والثبات عليه". انتهى.


وعندما قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بنشر دعوته التجديديه لكلمة التوحيد
تكلم مع ابن معمّر قال ابن معمر للشيخ محمد بن عبدالوهاب : وش دعوتك ؟!
فرد الشيخ : دعوتي لا إله إلا الله !
فقال: هذي كلمة عوجا !!ويقصد أنها غير مفهوم طلبه فالناس يقولونها ..!
فأرسل له الإمام محمد بن سعود بقوله : حنا هل العوجا ..!
قال الإمام محمد بن سعود للشيخ محمد بن عبدالوهاب : أبشر ببلد خير من بلدك وأهل خير من أهلك !
فرد عليه الشيخ محمد بن عبدالوهاب : وأنت أبشر بالنصر والتمكين ، فهذه كلمة " لا إله إلا الله " من نصرها نصره الله وملكه البلاد والعباد ..!
وصدقا فيما قالاه ..!) انتهى كلام الشرهان


هذا ما ورد في الحديث ومعاجم اللغة العربية من تفسيرات لغوية عن الملة العوجاء، الملة الحنيفية، ملة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام. وهي جميعاً تصب في نفس المعنى المقصود به توحيد الألوهية، وإنكار عبادة الأوثان والكفر بالطاغوت ونبذ العادات الجاهلية.


- كما اشتهرت تلك الصفة بين شعراء القبائل العربية بان أهل العوجاء هم جيوش الدعوة السلفية من حاضرة وبادية.

قال الشيخ عبدالله بن خميس من قصيدة حربية:

له السيف من وادي حنيفة مصلت

تناغيه أبطال حماة بواتع

أجادوا فنون الحرب من عهد تبع

كأن المنايا إن لقوها مراضع

إذا سمعوا (العوجا) تداعوا كأنهم

ظماء دعتها للورود شرائع



ايها الإخوة الأفاضل لقد كان ابائكم واجدادكم من جنود التوحيد

لقد بذلوا انفسهم ..واموالهم ...في نصرة الاسلام والمسلمين

وهذا ما اراده صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن عبدالعزيز

عندما قال (حنا أهل العوجاء ..وأنتم أهل العوجاء )اي نحن أهل التوحيد

وانتم أهل التوحيد ......يعني أذا اردتم أن (تنتخوا)(تعتزوا) قولوا

حنا أهل التوحيد ....حنا أهل العوجاء....والله ايها الإخوه أن هذه

أعظم ....نخوه ....أعظم ...عزوه....على وجه الإرض بل ايها

الأخوه انه لايجوز أن نتخي ...نعتزي ..بغيرها......وفق الله الجميع

لما يحب ويرضى...........اخوكم المسعودي

لاهنت على النقل

مشكور على المعلومه اخي الكريم

حياك الله اخوي خلف القثامي ............واشكرك على مرورك

نعم اخي لقد شرف الله هذه القبيله بأن جعلهم من انصار التوحيد(الإسلام)

وهذه ياأخي الفاضل من أعظم النعم التي من الله بها على هذه القبيله

ينبغي أن نشكر الله عليها ........ ودمت على طاعة الله

مشكور على هذا النقل

معلومة جديدة جزاك الله خيرا

السلام عليكم

اخ محمد

قول امين














الله يرحم والديك دنيا واخره

لانك تحب لنفسك ماتحب للاخرين وهذا دليل علي حب وطنك وان يبقي يد واحده لايفرقهم الا الموت تحت راية التوحيد وال سعود

وشكرا لطرحك واسلوبك

لاهنت على المعلومه

لكن العرف يحتم عليك الاشياء

وقالها المير مشعل

كلنا هل العوجا

وشكرا...

بيض الله وجهك علي المعلومه
ولاهنت علي المووووووضوع
وجزااااااك الله خيـــــــــر

فائدة حلوة

ومشكور على هذا النقل

جزاك الله خيرا اخي محمد
والاجدر بالكل ان يكونون اهلا للعوجاء
تقبل تحياتي وتقديري

الله يحفظك ويرعاك اخوي ................................لكن العرف ما يقدم على الشرع
وشكراً على مرورك

حنا ما قلنا يقدم على الشرع

لكن هذا معروف من زمان مضى

ولثقافة وحكمة الامير مشعل حفظه الله

قال كلنا هل العوجا

والراي قابل للنقد والاتفاق

وشكرا...

نعم أخي المسعودي وفيت وكفيت هذا توضيح حنا هل العوجاء
ونعم حنا هل العوجاء
ونصرة التوحيد
شكرا للأمير مشعل وشكرا لعتيبة الهيلا وشكرا لك على هذا التوضيح

بارك الله فيك على ما قدمت

الله يعطيك العافية

حياك ابوفيصل ..............وبيض الله وجهك انت على مرورك

تاكيدا على كلام اخوي المسعودي
 

بسم الله الرحمن الرحيم وعليه توكلنا نعما وكيلا ومعينا
صدق الاخ المسعودي فيما اورده من كون العوجاء يعني بها اهل نجد كلمة لااله الا الله ويدكر في دلك سبب وقصة اوردها على سبيل الاستئناس بها
يدكر انه لما قام حلف الشيخ محمد بن عبدالوهاب والامام محمد بن سعود رحمهما الله سالهم بعض امراء القرى في نجد عن ما يريدون
فقالوا انها كلمة ان لااله الاالله والعمل بها من هدم القبور والمزارات
فكان رد هؤلاء الأمراء ان هده كلمة عوجاء فاعتزا ابن سعود رحمه الله باننا اهل العوجاء وهكدا كانت راية الجيوش السعودية وبالتاكيد لما كان عبدالعزيز كانت راية وعزوة جيشه واللدين لاشك كان معظمهم عتبان

بيض الله وجهك في الدنيا والإخره .............................والتميز مرورك

جزاك الله الف خير

الامر سهل ولايصير خاطرك الا طيب

مشكور وماقصرت على المعلومة

ونتمنى لك التوفيق