الاسر التي سكنت مدينة المبرز من قبيلة عتيبة
 

بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير جميعا .... في الحقيقة الموضوع هذا يتناول اسماء وتاريخ الاسر التي أنشأت وسكنت حي العتبان في مدينة المبرز بالاحساء .. وهذا الموضوع لطالما أردت كتابة من قبل ولكن ظروف الحياة والدراسة حالت بيني وبين ذلك ولكنني انتهزت هذه الفرصة لأكتب هذا الموضوع لتعريفكم بالاسر العتيبية التي سكنت مدينة المبرز وبعضها لايزال موجودا بالاحساء والبعض شد منها والبعض فنى .. دعوني أبدأ باسم الله:
تاريخ العتبان بالاحساء عريق جدا و تعتبر قبيلة عتيبة من اقدم القبائل التي نزلت الاحساء وأثرت - كما هي العادة- سياسيا واقتصاديا بها.. ترجع المراجع الموثقة الصحيحة بأن العتبان نزلو المبرز بالاحساء وأسسوا حيا يعد من أكبر احياء المبرز عام1031 للهجرة وهذه الحدرة قام بها افراد من عدة عشائر مختلفة من قبيلة عتيبة وأنه تم نزوحهم بعد معركة عظيمة مع الشريف الفهر وأرجح كونها البيداء و الدفيني , وأنهم نزلوا على ملك الاحساء في ذلك الوقت سعدون بن عريعر ولكونهم منهم فرسانا شجعانا ففزعوا له في حروب عدة فأقطعهم ارض كبيرة شمال غرب المبرز فأقاموا عليها حيا لا يزال يحمل اسمهم.. وليس هذا فحسب بل وأقطعهم أوقافا ومزارع عدة بالاحساء , ونحن لا نزال بمصاهرة مع بني خالد وعلاقة اخوة قبل نسب .. واليكم تفصيل دقيق بأسماء الاسر :
- الاسر التي نزلت الاحساء هي من جذمي عتيبة برقا وروق:
#برقا: وهذا تفصيل للاسر المنتمية لهذا الجذم:
1) المقطة - الهوارنة:
ذي كايد: 1- العياش وتبقى منهم المثيني وكبيرهم جدي سعود بن محمد بن سلطان المثيني توفي منذ ثلاث سنوات وعمره تعدى المئة وناف ونحن موجودون بالمبرز بالاحساء حاليا ونحن سلالة غديّر بن مثيني وسلالة رشيد فنوا وله مسجد بالعيوني يحمل اسمه -رشيد بن مثيني-. .
2-الفطيم: موجودون بالجبيل وهم العم صقر واخوه عبدالله.
3- الحويدر : فنوا لم يبقى منهم احد عصبوهم الفطيم.
ذي عايد : وهم كثرة:
1-الشهاب : موجودون بالهفوف وهم كثيرين الله يحفظهم انتقلوا للهفوف منذ فترة .
2-الغريس: بالدمام وهم احفاد العم مدعث بن عايد الغريس خال جدي الله يرحمهم جميع, والمتبقون ابناء العم مطلق بن مدعث.
3-الصويلح: بالدمام العم صالح وأخوه تركي وابنائهما.
4- الرشود : بالكويت كثرة وهم يعتبرون من تجار الكويت احفاد محمد بن ناصر الرشود.
5-المعجور والمحاسنة والفريّض و الجهيّم : فنوا ولم يبقى منهم احد.
2) العصمة : جميعهم فنوا ويتمثلون ب:
آل دهش ( الرجيلي) عصبتهم بالشرايع-مكة ,الطوال و الفزيع .
3) الدغالبة : كذلك فنوا آخرهم محمد و عبدالهادي وناصر الشديّد وله بنات متزوجات .
#روق : ويتمثلون بالاساعدة وهم :
1) الحدارا : موجودون بهجرة مغيب بالدوادمي .
2) الطويرش : بالرياض.
3) الحيلان : بالرياض منهم العم مبارك بن حيلان.
4) العريدي : بالكويت.
5) البليدان : أسرة اسست حارة بليدان بالعيوني بالمبرز , فنوا.
هذا ما استطعت ان اقدمه لكم ارجو من الله ان ينال اعجابكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتصبحون على خير.

أحببت أن أضيف أن موضوعي هذا حول عتبان المبرز كون معظم الناس لا يعرف الكثير عنهم ولانه لم يتبقى منهم الا بيت جدي الله يرحمه فيه جدتي وعمي الكبير محمد الله يحفظهم .. ولكن بالنسبة للهفوف فأعداد العتبان والحمد لله واجد في الرقيقة والسلمانية وهم أبناء عمومتنا و بل أخواننا فقط احببت ان أنوه..

معلومات قيمه شاكر لك اخوي

العفو اخوي فاهم بن العتيبي وهذا اقل شي ممكن اقدمه للتعريف بعتبان المبرز ولا أنسى بالتأكيد ربعنا من العتبان أهل الحزم بالمبرز عيال العم بن عقاب الله يرحمه وبن عضيب وبن ملهي فهم عيال عمنا من المقطة وهم كانو من سكنة الحزم. اعذروني يا اخوان النت بطي ويتقطع عندي اشوفكم باكر ان شاء الله

استفسار
كتبت العصمه : جميعهم فنوا
كيف فنوا لو توضح هذه ...!!!

اخوي فاهم بن العتيبي اقصد انه لم يبقى لهم ذرية اي الاسر التي ذكرت وهم فنوا بسبب قدرة الله سبحانه اما من الامراض او انقطاع نسل الذكور منهم
اخواني المشرفين عندي طلب اذا ممكن تحقيقه.. اذا يمكنكم نقل هذا الموضوع لمنتدى انساب القبيلة فأعتقد انه انسب له اشكركم جزيلا

اخوي محمد العتيبي العفو وحياك الله يالغالي

اخوي فيصل المسعودي انا قمت بكتابة هذا الحث عن العتبان الذين قطنوا حي العتبان, وليس الحزم الذي سكنه الكثير من العتبان وانا ذكرت بعض الذين اعرفهم من سكانه .. حي الحزم يعتبر حديثا مقارنة بحي العتبان الذي يعود تاريخه لأربعة قرون.. قبيلة النفعة بني عمنا ونعم مليون فيهم جدي سعود قبل ان ياخذ جدتي "من المقدام بني خالد" كان متزوج بنت الشيخ مقعد الدهينة ,وعلى العموم في المستقبل قد اكتب موضوعا يبحث عن تاريخ عتبان الحزم وأبشر بعزك.

لعيونك اخوي فيصل المسعودي اتيت ببعض الاسماء لعتبان الحزم , والعتبان كانوا ساكنين بالحزم الجنوبي من المبرز وهم كثرة ولم يبقى منهم بالحزم الا بيت واحد " خالد بن فهد بن عقاب المقاطي "واليك الاسماء:
1) مدرهم الكرناف النفيعي وله ابناء عيد "الكبير" وناشي وعايض.
2)سعود بن عضيب المورقي وأبناؤه عيد ومبارك .
3) سالم بن ملهي الدغيلبي واخوه محمد بن ملهي .
4) فهد بن عقاب المقاطي من الغزايلة وابناؤه عقاب وخالد وعبدالله ومحمد.
و كما ذكرت كل عتبان الحزم شدو الا خالد بن فهد ابن عقاب وسكنو احياء محاسن البلدية و ارامكو .
ارجو اني افدتك قليلا وعندي اسماء كثيرة سأذكرها لاحقا ان شاء الله مفصلة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يا حبيبي نسيت الغبيات تراهم كثر في الاحساء

اخوي ابوصقر حياك الله والعفو والصراحة ردودكم تعطيني دافع اكبر للمشاركة بهذا المنتدى العظيم ومشاركة ربعي فيه..
اخوي غبيوي امريكا الله يوفقك في دراستك ان كنت مبتعث وترجع سالم غانم لديرتك واهلك .. الاحساء خمس مدن والعتبان حاليا يتركزون بمحاسن بالمبرز والهفوف بالسلمانية والرقيقة والصيهد اليك ردي الثاني بهذا الموضوع :

أحببت أن أضيف أن موضوعي هذا حول عتبان المبرز كون معظم الناس لا يعرف الكثير عنهم ولانه لم يتبقى منهم الا بيت جدي الله يرحمه فيه جدتي وعمي الكبير محمد الله يحفظهم .. ولكن بالنسبة للهفوف فأعداد العتبان والحمد لله واجد في الرقيقة والسلمانية وهم أبناء عمومتنا و بل أخواننا فقط احببت ان أنوه..
واكيد الغبيات بالهفوف وان شاكر لك على مرورك...

مشكور اخوي على موضوعك الرائع

وللمعلوميه حي العتبان الواقع في الاحساء ..من اسسه هو سلطان فواز اباالعلا ومن معه من العتبان وقد سكنو في الاحساء مايقارب 70 عاماً
وبعدها انتقلو للعراق وهذا الكلام قبل نزول ابالعلا لنجد.

اخوي عصيم العز مساك الله بالخير واشكرك على مرورك العطر.. بالفعل انا ذكرت اسماء ثلاث اسر من قبيلة العصمة الكريمة وربما كان الشيخ سلطان ابا العلا الله يرحمه يترأسهم في ذلك واذا عندك اية تواريخ اذكرها لنستفيد منها الله لا يهينك و في اي تاريخ تقريبا شد من الحسا؟
اشكرك

هلا اخوي ..

بالنسبه للعلوات كان لهم رئاسه لبعض العتبان القادمين من العراق الى الاحساء وقد استوطنو في الاحساء في هذه القريه (العتبان) واللتي تسمى اليوم بحي العتبان والتسميه اطلقها اهل الاحساء على هذه القريه عندما نزل فيها الشيخ سلطان فواز اباالعلا والشيخ علوش اباالعلا ومن معهم من قبيلة من العصمه ومن عتيبه عامه وبعد رجوعهم للاحساء لم يبقى من العلوات سوى الشيخ عبدالله بن علوش اباالعلا اللذي استوطن في الاحساء حتى توفي رحمه الله ..وقد اسس مزارع كبيره اشتهرت بزراعة النخيل وتصدير التمور ..توارثها العلوات حتى وقت قريب قبل 30 سنه تم بيع هذه المزارع من قبل الشيخ فارس بن مقحم اباالعلا امير الفوج الثاني

تاريخ نزوحهم من الاحساء هو 1190 هـ فقد توجهوا الى العراق هم ومن معهم وبقي من بقي في (العتبان) ..ورحل معهم من رحل ..وبعد ظهور الامام محمد ابن سعود شاركو معه العلوات ومن معهم من عتيبه وكان قائدهم غنيم اباالعلا اللذي ارسله الامام ابن سعود للاحساء سنة 1209 هـ وذكره المؤرخ ابن بشر وابن غنام في هذه الاحداث ..وايضاً من رؤساء العتبان اللذين شاركو مع الامام ابن سعود هو مهوس ابن شقير فقد ارسله ابن سعود ايضاً الى الاحساء مع الشيخ غنيم ابالعلا ...

احسنت ياعصيم العز
وكلامك مثبت بأمهات الكتب

وابن بشر وابن غنام ذكروا مشاركة غنيم ابا العلا العصيمي

اخوي عصيم العز انا اسف على التأخير بالرد عليك وكما تعلم فاني اخذ معلوماتي من ابي وعماني الله يحفظهم لذلك قد اتأخر قليلا... بالنسبة للعلوات نعم كما قلت سابقا نزلو الحسا بالعتبان ومن ثم شدو وبقي الشيخ عبدالله بن علوش وارث بنتا واحدة هي ام محمد الصويلح من الهوارنة "المقطة" عيال عمنا وعياله موجودين الان بالدمام وكذلك فراج الدايل المقدام من بني خالد امه من العلوات وابنه عبدالله الان عمدة قرية المقدام بالاحساء , وفيه واحد من العلوات مذكور في احد صكوك للصويلح
كشاهد ربما " عبدالله بن علوش جد محمد الصويلح" , وانا سمعت هذا الكلام من عمي .
واي استفسار فأنا حاضر

هلا اخوي غلـاب نعم كل ماقلته صحيح وايضاً يوجد نسب بين الهوارنه والعلوات الشيخ عبدالله بن طاحوس اباالعلا خواله الهوارنه المقطه
وايضاً الشيخ محمد(كنهس) بن سلطان بن فواز اباالعلا خواله الهوارنه المقطه ... ..
بيض الله وجهك على ماخط قلمك ..
والله لايهينك بغيت تذكر لي من هم خوال المقدام بالاسم ؟
ومشكور على ماذكرته ..ونطمع منك المزيد

اشكرك على هذا الموضوع

اخوي الاد عاصم حياك الله واشكرك على مرورك العطر..
اخوي عصيم العز ام فراج الدايل هي العمة خزنة بنت دخيّل ابا العلا واعذرني على التأخير لان النت كان مقطوع امس..

ان شاء الله سأكتب في المستقبل عن مساجد واثار العتبان فب المبرز ....

اخوي غلاب الله يعطيك العافيه

هذا مجهود يشكر عليه لكن عندي معلومتين كاضافه فقط

اولا العرده انعم واكرم من لابه ليسوا حضر هم بدو ومعروفين من

الثبتان من روق من عتيبه

وبعضهم يقطنون الكويت والنعيريه والدمام وليسوا بحضر

مثل ماذكرت انت !!!!!

ثانيا يوجد من الشهاب خضيريه في الاحساء

لكن السوال اللي يطرح نفسه هل انتم ياحضر الاحساء تناسبون

اللي مهو معرب انسبه ولا لا ؟؟؟؟ سوال انتظر من الجواب

واتمنى انك ترد علي بكل اريحيه مثل مايقولون وانا ودي اعرف

مامدى تمسك عتبان الاحساء بهذا الامر بس

اخوك عبادي المقااطي

حياك الله اخوي عبادي وجمعة مباركة عليك وعلى اعضاء المنتدى والمسلمين ... بالنسبة لما ذكرت فأنا ابدا سأجاوبك بكل اريحية وهذا محل للنقاش بالتأكيد... بالنسبة للعريدي اللي ذكرتهم فهم اساعدة وهم عيال عم الحداري " الحدارا" وهم بالكويت وشدو من الحسا من زمن..
ثانيا بالفعل هناك شهابين : اهل الهفوف عيال عمنا مقطة و ظهرو من المبرز وسكنو الهفوف وهم مناسبين اجاويد الحسا " القبايل" ,واللي انت ذكرت فهم اهل المبرز ما لنا فيهم اي علاقة بتاتا " اسم على اسم" ولا اعلم اصلهم.. وبالنسبة لنا وعيال عمنا فحنا مانناسب الا العريب اللي له اصل معروف من القبايل العربية سواء بني خالد واو العوايل النجدية الاصيلة واللي الكل يشهد لهم بذلك وليس كذا فقط بل لم يناسبو من هم ليس لهم اصل فالحفاظ على النسب تأتي بالدرجة الاولى.. ولا تغرنا الاموال ولا الكثرة كما وقع الكثير في هذا الخطأ: راح الحسب والنسب في جمع الاموال
فكم من حمولة بالاحساء عندما غرتها كثرتها وشهرتها وعلمها ومناصبها بدأت في البحث عن نسب لها وتشتريه بالمال خفية وتحاول التلصق بالقبايل وهم معروفين من القدم بردى نسبهم " طارو او حلو يبقون صلب" ونحن اجدادنا ما خلو لنا شي الا وظحوه لنا ,ولكن وقع الكثير في نسب معهم واغتر بهم وكذلك البعض يغره البياض والزين والمنطوق الذرب فيطيح في صبخة محقة ويردي نسبه ... العوايل المتحضرة الاصيلة بالاحساء يا اما تكون نجدية ومن القبائل المعروفة او من بني خالد اهل الاحساء الاصليين. واذا تبي اي معلومات لاتتردد اسأل وباذن الله سأجاوبك... اخوك غلاب

اخوي عبادي في شي بغيت اوظحه.. نحن منذ القدم مع الخوالد نسبا و سلما وكنا عندما يحل الربيع نخرج معهم للشمال بحلالنا وعند القيظ نرجع لبيوت الطين وهي عادة الخوالد جميعا منذ الازل .. تقبل تحياتي

اخوي غلاب ارسلت لك ايميلي على الخاص اتمنى منك اضافتي

.
4- الرشود : بالكويت كثرة وهم يعتبرون من تجار الكويت احفاد محمد بن ناصر الرشود.


اخوي على ما اعرف ان الرشود سبعان

وفيه ذوي رشود من الحمراني العصيمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



موضوع جميل جدا بس اخوي غلاب انت ماذكرت عائله الوصيفر ؟؟؟؟؟

وعائله الوصيفر العتبان من العوائل التي سكنت حاره العتبان في المبرز بجانب قصر صاهود الاثري ...

بينما ذكر اخوي ابو مشعل العائله في موضوع حاضره عتيبه

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=89893&page=2

وهم من الصفران من النواصر الثبته

وكان جدنا الشيخ عبدالعزيز بن احمد بن سالم مختاراً سياسياً في المبرز


يمنع وضع روابط المنتديات الاخرى


دمتم بود ...

حتى لا يكون هناك خلط حبيت اوضح :

العرده ( الثبتان ) هم غير ( العراده ) الاساعده .

العرده الثبتان مفردهم ( عريدي ) .
والاساعده مفرده ( فلان ابن فلان العراده )
ونعم فيهم كلهم .

هذا الموضوع معلوماته غير دقيقه
خصوصا في الرشود الاحساء هم سبعان ليسوا عتبان

بحث ذو صلة

http://www.alriyadh.com/2009/06/05/article435283.html

في احد المنتديات سألت شخص يقال له العرفج ذكر ان الرشود في الاحساء من السبعان ولا ادري عن صدق معلوماته

بحث قيم ووضح كثير من المعلومات المجهوله اشكرك

مشكور وماقصرت على هذه المعلومات
ويعطيك العافيه
وتقبل مروري وتحياتي

مشكور على الموضوع

ونعم بـ( ابن مثيني) علومهم غانمه



وبالنسبه للرشود اللي تنشد عنهم يا ابن عمي (الاد عاصم) هم في الكويت وجدهم اسمه رشود ماهم بعايله

مثل ما يكون بين الجماعه الوحده اذا طرولهم واحد يقولون: محمد ابن ارشود او الرشود وهو جده الخامس ماهوب معتاه انهم كاتبينه في البطاقه ( الرشود)

فا اتمنى اني وضحت



ويعطيكم العافيه