بني الحارث وبني ذبيان .. دعوة للنقاش
 

هذه مشاركة بسيطة وارجو ان تتسع لها الصدور ونحن هنا نجتمع للفائدة وكلنا اخوان في الاسلام وابناء عمومة في النسب ووطننا واحد ومليكنا واحد وانا افتخر بكل قبيلة مثلما افتخر بقبيلتي .
هنا احاول ان اذكر بعض الاخطاء التاريخية الفادحة والتي وقع فيها مؤرخون معاصرون وهي تخالف ماجاء في كتب التاريخ جملة وتفصيلا واتمنى من الذين يراهنون على صحتها ان يعيدوا النظر فيها لكي لايقعو في محظور شرعي خطير فجب ان نرجح الدليل الاقوى.

بني الحارث جنوب الطايف
الديار التي يقيم فيها بني الحارث حاليا هي ديار عدوان القديمة ولم يذكر انها لبني الحارث بن كعب المذحجيين فلا اعلم كيف زج بالحارث بن كعب هناك؟!
ثم اتساءل .. الا يعلم من ينسبهم الى الحارث بن كعب بان اسم عدوان الحقيقي هو (الحارث)؟!
الجدير بالذكر ان فروع عدوان لاتزال موجودة الى يومنا هذا ومنها قبيلة ناصرة وقبيلة متعان
فالاولى فرع صريح من فروع عدوان وكتب الانساب تثبت ذلك ولاتزال ناصرة بديار عدوان القديمة وهي بطن رئيس من بطون بني الحارث.
والثانية(متعان) من عبس بن حبيب العدوانية كما ذكرت بعض مصادر السيرة ويعتقد ان الصحابي الجليل ابو سيارة المتعي منهم وهو الذي طلب من النبي صلى الله عليه وسلم ان يحمي له وادي سلبة وبغض النظر عن كونه منهم او لا فلم يختلف احد من اصحاب السيرة في نسب متعان الى عبس بن حبيب ثم الى عدوان وكلنا نعرف قوة العلاقة بين متعان وبيوس بن الحارث .
لذلك اطلب من مؤرخي بني الحارث ان يعيدوا النظر فيما يرونه لاسباب ومنها لكي لايقعو في محظور شرعي والثاني لكي لايتجاهلوا قبيلة عدوان العريقة والتي منها الملك العربي عامر بن الضرب العدواني ومشاهير كثر حتى زمننا هذا ولعل المضايفي اشهرهم في العصور المتاخرة والثالث لانه لايتوفر دليل حقيقي على انتقال بن الحارث المذحجيين من نجران الى ديار عدوان !!


بني ذبيان المجاورين لبني مالك
للاسف يحاول بعض من يدعون العلم بالتاريخ والانساب ان ينسبوا بني ذبيان هؤلاء الى ذبيان بن بغيض بن غطفان الذين منهم النابغة وييستدلون باسماء اماكن وردت في شعر النابغة تشابه اسماء اماكن تقع في حدود ذبيان اليوم وفي حدود جيرانهم بني مالك !! وهذا خطا فالاسماء التي ذكرها النابغة تقع اصلا في ديار قبيلته الحقيقية هناك بناحية المدينة ونجد والقضية ليست الا تشابه اسماء فمثلا وادي إضم فبعض بني ذبيان يدعون ان وادي اضم المذكور في شعر النابغة هو وادي اضم(محافظة اضم) الواقعة بتهامة بني مالك بجيلة وهذا خطا فوادي اضم في ناحية المدينة ويسمى اليوم الحمضة وهو من ديار ذبيان القديمة وله ذكر في السيرة النبوية وقس على ذلك اسماء اخرى.
للاسف البض اشكل عليه تشابه الاسماء ولم يعط نفسه الفرصة لمعرفة الحقيقة والتفريق بين الاسماء المتشابهه
في الحقيقة ان بني ذبيان المجاورين لبني مالك فرع من بجيلة فهم اولا ييسكنون في ديار بجيلة
وثانيا يوجد في بجيلة اكثر من بطن يدعى ذبيان ومنهم ذبيان بن مالك الذي يعتبر من بني مالك بجيلة نسبا والذي ذكر ابن الكلبي في القرن الثاني الهجري بانه لايزال بالسروات (ويقصد سروات بجيلة)
فما الاولى في الترجيح هل نذهب الى قبيلة بعيدة عنا نسبا وديارا ام نؤصل المسالة وننظر الى علاقة بني ذبيان ببجيلة اولا؟ او على الاقل نات بدليل على انتقال ذبيان الغطفانية الى ديار بجيلة او ذبيان الحالية بجوار بني مالك؟!!!


خاتمة
يجب على عشاق التاريخ والانساب عدم التسرع فالواجب طرح ادلة وقرائن ثم المقارنة بين القوي والاقوى ثم ترجيح الاقوى منها لان هذه انساب لايصح التلاعب بها ... ومنطقتنا للاسف الشديد تعرضت لظلم ولتجاهل مماجعل البعض يجتهد بلا دليل وبلا قرائن فشبك شعبان في رمضان واظهر قبايل وطمس قبايل اخرى





تحياتي