خير العرب مُضر
 

بسم الله الرحمن الرحيم







أَخْبَرَنَا الْقَاضِي بْنُ الْقَاضِي بْنِ الْقَاضِي صَاعِدُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَشِيرٍ الْكَاهِلِيُّ ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، وَبَرَّهَا وَبَحْرَهَا ، وَسَهْلَهَا وَجَبَلَهَا ، فَآتِيهِ بِخَيْرِ أَهْلِ الدُّنْيَا ، فَأَتَيْتُهَا ، فَوَجَدْتُ خَيْرَ أَهْلِ الدُّنْيَا الْعَرَبَ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ آتِيهِ بِخَيْرِ الْعَرَبِ ، فَوَجَدْتُ خَيْرَ الْعَرَبِ مُضَرَ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ آتِيهِ بِخَيْرِ مُضَرَ ، فَوَجَدْتُ خَيْرَ مُضَرَ قُرَيْشًا ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ آتِيهِ بِخَيْرِ قُرَيْشٍ ، فَوَجُدْتُ خَيْرَ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ آتِيهِ بِخَيْرِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَوَجَدْتُكَ خَيْرَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَمَا كُنْتَ يَا مُحَمَّدُ فِي صِنْفٍ مِنَ النَّاسِ إِلا كَانُوا خِيَارَ أَهْلِ الدُّنْيَا " .


مسند أحمد بن حنبل [الحكم: إسناده حسن رجاله ثقات عدا صالح بن أبي صالح المدني وهو صدوق اختلط بأخرة ، رجاله رجال البخاري عدا صالح بن أبي صالح المدني روى له البخاري مقرونًا بغيره]

والنعم والنعم

مضر لحال ونعم بالجميع

وشكرا لطرحك

مافهمت " مضر لحال " ؟؟

وضح اكثر ؟

واشكركم على مروركم العطر