الهيـــــــــــــلا   *** منتدى قبيلة عتيبة

الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة (http://www.otaibah.net/m/index.php)
-   منتدى عدسة الاعضاء والرحلات والسفر (http://www.otaibah.net/m/forumdisplay.php?f=27)
-   -   اسـمــاء الأبـــــل (http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=30858)

روق والسماء فوق 23-Nov-2006 01:37 AM

اسـمــاء الأبـــــل
 

للإبل أسماء كثيرة متداولة بين الناس،نذكر العديد منها للعلم والإفادة، ومن تلك الأسماء:-



1 - الإبل :-

اسم عام يشمل الذكر والأنثى والصغير والكبير وهو أشهرها،وقد قيل فيها:




أما ترى إبلي كأن صدورهـا = قصب بأيدي الزامرين مجوف

2 – الناقة :-

هي الأنثى من الإبل إذا أجذعت ،وتكنى بـ:أم مسعود،أم حوار،بنات الفحل،وبنات البيداء،وبنات النجائب، ومن النوق المشهورة في التاريخ ناقة الله التي اشتهرت بناقة صالح عليه السلام ، والقصواء:ناقة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم التي كانت مطيته عندما هاجر صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ،ومن النوق المعروفة (البسوس ) وهي التي أشعلت الحرب لمدة أربعين عاماً بين قبيلتي ابني وائل بكر وتغلب.
وفي الناقة قال الشاعر:




بكيت فحنـت ناقتـي فأجابهـا = صهيل جوادي حين لاحت ديارها
3– الجمل :-

يطلق على الذكر من الإبل، و يكنى بــ أبي أيوب ، و أبي صفوان ، وفيه يقول الشاعر:




تسألني أم الوليد جمـلاً = يمشي رويداً ويكون أولا
4– المطية:-

هي الأنثى التي يمتطى ظهرها،وفيها يقول جرير وهو يمدح عبد الملك بن مروان:




ألستم خير من ركب المطايا = وأندى العالمين بطون راحِ
5– الفحل:-

ذكر الإبل ،وهو الذي يقوم بتلقيح الإبل ،وفيه يقول الشاعر:





وكان هديراً من فحول تركتها = مهلبة الأذناب خرس الشقاشق
6– البعير:-

اسم عام يشمل الذكر و الأنثى،والشائع لدى الغالب أنه يقصد به الذكر من الإبل.
وقد ورد في كتاب حياة الحيوان للدميري أن البعير سمي بعيراً ،لأنه يبعر ، وهو يشمل الجمل والناقة كالإنسان يشمل الرجل والمرأة،وقال بعض المُعمرين:




أصبحت لا أحمل السلاح ولا = أملك رأس البعيـر إذ نفـرا
والذئب أخشاه إن مررت بـه = وحدي وأخشى الرياح والمطرا

7 – البكرة:-

هي الأنثى الشابة من الإبل،وقد قيل فيها:




يسوقها شلا إلى أهلـه = كما يسوق البكرة الفالج



8 – الخلفة :-

الناقة عندما تلد ،سميت بذلك لأنها خلفت حواراً،وتسمى أيضاً لبون.

9 – اللقحة :-

هي الأنثى من الإبل والتي في بطنها مولودها،وتسمى أيضاً مخاض،وفيها يقول الشاعر:




فأصبحت كمراح الشول حافلة = من كل لاقحة في بطنها درر

10- الخلوج :-

هي الناقة التي مات ولدها فحزنت وأخذت تحن عليه كثيراً.

11 – البدنه:-

هي الناقة التي تنحر كشعيرة من شعائر الحج.

12- الهجن:-

الركايب من الإبل،تتصف بالخفة والرشاقة،وقد قال فيها النابغة الذبياني:




فلتأتينك قصائد وليركبن = جيش إليك قوادم الأكوار

13 – الهمل :-

هي الإبل بلا راعِ،وقد قيل فيها:




ترجو البقاء بدار لا بقـاء لـه = فهل سمعت بظلٍ غيـر منتقـل
قد هيئوك لأمرٍ لو فطنـت لـه = فأربى بنفسك أن ترعى مع الهمل

14 – الراحلة :-

هي الناقة التي تركب من الإبل، وسميت بذلك لأنه يرحل عليها إلى أي مكان، وقد قيل فيها:




رواحلنا ست ونحن ثلاثة = نجنبهن الماء في كل مورد



15– الذلول:-

ما يركب من الإبل بعد عسفها ،وتستخدم في السباقات.

16- العشراء:-

هي الناقة التي أتى عليها عشرة أشهر من حملها،وفي ذلك قال الشاعر عبيد بن الأبرص:




كأن فيه عشاراً جلـة شرفـا = شعثا لها ميم قد همت بأرشاح
بحا حناجرها هدلا مشافرهـا = تسيم أولادها في قرقر ضاحي


17- الزمل:-

الذكور من الإبل،أكثر استعمالها في ظعن النساء،وقد قيل فيها:




أشكو إلى الله صبري من زواملهم = وما ألاقي إذا مروا من الحـزن

18- الحيل :-

يطلق على الإبل التي لم ُتلقح أو لقحت ولم تََلقح ،وفيها قال الشاعر:




يطرحن حيرانا بكل مفازة = سقابا وحولا لم يكمل تمامها


19 – القعود :-

ما أتخذه الراعي للركوب وحمل الزاد،وسمي بذلك لأنه يقتعد عليه إلى أن يثني ،فإذا أثنى فهو جمل.

20 – العيس :-

هي البيض الكرام من الإبل، والتي يخالط بياضها شيء من الشقرة ،يقول الشاعر:




كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ = والماء فوق ظهورها محـول


21 – المسوح :-

هي الناقة التي تدر الحليب عند المسح على ثديها بدون أن يرضعها وليدها.



22 – الدوسر:-

هو الجمل الضخم.

23 – البخت :-

الإبل ذات الأعناق الطويلة، يقول عبدالله بن قيس الرقيات وهو يمدح مصعب بن الزبير:




إن يعيش مصعـب بخيـر = قد أتانا من عيشنا ما نرجي
يهب الألف والخيول ويسقي = لبن البخت في قصاع الخلنج


24– الظعائن :-

هي الإبل التي تحمل الهوادج سواء أكانت محملة بالنساء أم لا،وقال الشاعر فيها:




بكل فلاة تنكر الأنس أرضهـا = ظعائن حمر الحلي حمر الأيانق


25– المعاويد :-

هي الإبل التي ترفع الماء من البئر العميقة،وهي ما يطلق عليها بــ(السواني).

26 – القلوص :-

أول ما يركب من إناث الإبل إلى أن تثني ، وتكون نشطة في سيرها، يقول حاتم الطائي:




إذا كنت ربا للقلوص فلا يكن = رفيقك يمشي خلفها غير راكب


27– الشول :-

هي النوق التي أتى عليها سبعة أشهر من ولادتها وخف لبنها وأرتفع ضرعها، يقول الشاعر:




والشول يتبعها بنات لبونها = شرقا حناجرها من الجرجار


28-الشارف:-

المسنة من النوق ،وفيها قال أبو تمام:




وكانت كناب شارف السن طرقت = بسقب وكانت في مخيلـة حائـل




29 –الشملال:-

هي الناقة الخفيفة السريعة، قال عبيد بن الأبرص:




وقد أسلي همومي حين تحضرني = بجسرة كعـلاة القيـن شمـلال


30 – القوداء :-

هي الناقة طويلة العنق والظهر،يقول الشاعر عبد الله بن عمر العبلي:




فأغدت في السير حتى أتتكم = وهي قوداء في سواهم قود


31 – المدفأة :-

الإبل كثيرة الشحوم و الأوبار، قال دريد بن الصمة:




جزيت عياضا كفره وعقوقه = وأخرجته من المدفأة الدهـم


32 – الصعود :-

هي الناقة التي تلد قبل موعدها،وفيها يقول الشاعر:




وأوصي الراعيين لبوء تراها = لها لبن الخليـة والصعـود


33-الرؤوم :-

هي الناقة التي تألف ولد غيرها وتدر عليه الحليب وتشمه،وقد قال الشاعر فيها:




إذا غرقت أرباضها ثنى بكرة = بتيهاء لم تصبح رؤوماً سلوبها


34-الميسر:-

هي الناقة التي لها رغبة في تلقيح الفحل لها.

35– الحرف :-

هي الناقة الضامرة، قال الشاعر الأموي ذو الرمة:




جمالية ،حـرف سنـاد يشلهـا = وظيف أزج الخطو ريان سهوق




36- الوجناء :-

الناقة شديدة الضخامة، قال الشاعر زهير بن أبي سلمى:




فلما رأيـت أنهـا لا تجيبنـي = نهضت إلى وجناء كالفحل جلعد


37 – معشر:-

ظهور علامات الحمل على الناقة بعد(7-10) أيام من التلقيح المخصب.




أسماء الإبل حسب اسلوبها في شرب الماء


الغب : الإبل التي تشرب مرَّة واحدة كل يومين .

الغب الطلق : الإبل التي تسير أثناء النهار لتشرب من الورد .

الغب القرب : الإبل التي تسير في الليل لتشرب من الورد .

الربع : الإبل التي تشرب الماء مرَّة كل ثلاثة أيام .

الظاهرة : الإبل التي تشرب الماء مرة واحدة كل يوم .

الرفة :الإبل التي تشرب في أي وقت .



القصريد : الإبل التي تشرب القليل من الماء .

العرجاء : الإبل التي تشرب مرَّة في النهار ومرَّة في الليل

التندية : الإبل التي تعود إلى الورد لتشرب ثانية .

سلوف : ناقة تتقدم قطيع الإبل عند الورد لتشرب.

دفون : ناقة في وسط قطيع الإبل الذي يسير للشرب .

ملواح : ناقة سريعة العطش. وتسمى أيضاً ( الهافَّة )



عيوف : ناقة تشم الماء ولا تشرب منه كثيراً.

مُقامح : ناقة لا تشرب لداء أصابها.

رقوب : ناقة لا تدنو من حوض الشرب أثناء الزحام, بل تنتظر وتراقب.

ملحاح : ناقة تبقى حول حوض الشرب معظم وقتها, ولا تترك الورد كثيراً.

ميراد : ناقة تتعجل للوصول إلى الورد لتشرب.

الهيام : الإبل العطشى , قال تعالى / فشاربون شرب الهيم /صدق الله العظيم



ان شــاءالـلـه الـمـوضـوع نـال إعـجـابـكـم

تـقـبـلـوا مـنـي ارق تـحـيـة

بدر الغبيوي 23-Nov-2006 02:28 AM

مشكووووووور يالذيب

ولاهنت عالموضوع


تحياااتي

مرزوق حمدان العتيبي 23-Nov-2006 10:36 AM

...
.

مشكور على نقلك هذاالموضوع المفيد ..
..

والحمدلله على السلامه يابن روق
سعدنا بعودتك

..

أبو مرحبا 23-Nov-2006 01:55 PM

يامرحبا والله اني اقوله صادق

من طول الغيبات جاب الغنايم

افتقدنا مواضيعك المميزة

بنتظار جديدك ياابن روق

أخوك
قحص

فهد النفيعي 26-Nov-2006 10:55 AM

لاهنت ياابن روق والسما فوق موضوع يستحق التثبيت

مخاوي العتبان 30-Nov-2006 08:51 PM

لاهنت لاهنت يالقرم

والله موضوع مفيـــــــــــــد جدا وجميل

لك كل الشكر

تحياتي


الساعة الآن »11:39 AM.

 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd