[احمد الخزاعي]

نٌسب هذا الحديث ان مضر هم خوال خزاعه


وهذا صحيح ..


ولكن نسب قبيلة خزاعه .. الى الازد من قحطان


وعندي دليل من كثير من الادله وهذا دليل بسيط

فيه حديث لكني مانيب حافظه فا يقول بما معناه .. ان اتى رجال من خزاعه للرسول صلى الله عليه وسلم ودار حديث وبالبدايه قالوا نحن والانصار إخوه .. او نحن إخوة الانصار

وهذا صحيح .. لأن خزاعه هي القبيله الاقرب نسبآ للأوس والخزرج ونسبنا قريب جدآ


والكل يعرف ان الانصار من الازد



ويكفي ان ابن هشام قد نسب خزاعه للأزد لقحطان


وابن هشام لا يختلف عليه اثنين انه لا غبار عليه


وهذه نبذه عن ابن هشام لمن لا يعرفه :


عبد الملك بن هشام (توفي 834م) هو أبو محمد عبد الملك ابن هشام بن أيوب الحميري كاتب سير ومؤرخ بصري قام بكتابة سيرة ابن هشام وهي سيرة اعتمدت بشكل أساسي على سيرة ابن إسحاق، كما كان عالماً بالأنساب واللغة وأخبار العرب.أهم أعماله هو اختصاره وتهذيبه للسيرة النبوية التي كتبها ابن اسحاق، وهي سيرة فقدت ولم يبق في أيدينا غير مختصر ابن هشام حتى أسماها الناس " سيرة بن هشام " وباتت أكثر سير النبي شيوعاً بين المسلمين حتى يومنا هذا. من كتبه الأخرى كتاب في قصص الأنبياء وملوك جنوب شبه الجزيرة العربية أسماه " كتاب التيجان ".

ابتدأ ابن هشام سيرته بذكر نسب محمد بن عبد الله تعتبر سيرة ابن هشام من المصادر التاريخية المهمة سيما أنه نحى خلال تصنيفها إلى تحري الدقة والموضوعية والابتعاد عن ذكر الروايات والأشعار الغريبة التي ليس لها سند موثوق.

ابن هشام عاصر الشافعي والتقى به في مصر توفي ابن هشام عام 218 هجري.







ولو تسأل شيوخ خزاعه لقالوا لك اننا من الازد ولا يختلف عليها اثنين



ونعم بالازد ربعي .. ونعم بمضر خوالي


ونعم بكل قبايل العرب

وكل قبيله له وعَليه

آخر تعديل احمد الخزاعي يوم 08-Apr-2010 في 02:00 AM.