[......]

ياسبيع بن عامر لا تحرف التاريخ على كيفك فالتاريخ ثابت يا شاطر ولن يتغير بكم حرف


أخاف يجي يوم وتقولون أن النبي عليه الصلاة والسلام عتيبي


اتقي الله وانت محاسب على كل حرف


مشكلتكم انكم تكذبون الكذبة وتصدقوها


قحطان أصل العرب رضي من رضي وأبى من أبى

وقحطان هم اول ملوك العرب
لبسوا التيجان وتوارثوها كابر عن كابر
هم اول من جرى لسانهم بالعربية

ان كان للعرب لسان فلسانها قحطان


العرب العاربة "القحطانية": وهم المنحدرون من صلب يعرب بن يشجب بن قحطان .


العرب المستعربة "العدنانية": وهم المنحدرون من صلب إسماعيل .



والعرب العاربة مهدها اليمن، وقد تشعبت قبائلها وبطونها، فاشتهرت منها قبيلتان:



الأولى: حمير، وأشهر بطونها: زيد الجمهور ، و قضاعة ، و السكاسك .


والثانية: كهلان ، وأشهر بطونها: همدان، وأنمار، وطيء ، ومذحج ، وكندة ، ولخم ، وجذام ، والأزد ، والأوس، والخزرج ، وأولاد جفنة ملوك الشام.

ونتيجة الظروف الاقتصادية ، والصراع بين حمير وكهلان ، هاجرت بطون كهلان من اليمن قبيل سيل العرم ، وانقسموا إلى أربعة أقسام :



1- الأزد: وسيدهم عمران بن عمرو ، وسكنوا الحجاز ، وعُمان ، وتهامة.

2- لخم وجذام: وفيهم نصر بن ربيعة أبو الملوك المناذرة بالحيرة.

3- بنوطيء: نزلوا بالجبلين أجا وسلمى في الشمال.

4- كندة: نزلوا البحرين ، ثم حضرموت ، ثم نجد ، التي كوَّنوا بها حكومة كبيرة.





أما بالنسبة للعرب المستعربة ، فيرجع نسبهم إلى إسماعيل عليه السلام الذي ولد في فلسطين، ثم انتقل مع أمه إلى الحجاز ، ونشأ بها وتزوج، واشترك مع أبيه إبراهيم عليه السلام في بناء الكعبة ، ورُزق إسماعيل من الأولاد اثني عشر ابناً ، تشعبت منهم اثنتا عشرة قبيلة ، سكنت مكة، ثم انتشرت في أرجاء الجزيرة وخارجها ، وبقي "قيدار" أحد أبناء إسماعيل في مكة ، وتناسل أبناؤه حتى كان منهم عدنان وولده معد، ومن هذا الأخير حَفظت العرب العدنانية أنسابها، وعدنان هو الجد الحادي والعشرون لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم.



وبعدين الذي ينبغي أن يكون ميداناً للتفاضل والتسابق ، وخاصة بين المسلمين التقوى والصلاح كما قال تعالى: { إِن أَكرمكم عند اللَه أتقاكم } (الحجرات : 13) ، وفي الحديث : ( إن الله لا يسألكم عن أحسابكم ولا أنسابكم يوم القيامة، إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) رواه الطبراني
وصححه الألباني

آخر تعديل ...... يوم 26-Sep-2007 في 09:47 PM.