[الوليد الاسعدي]

راعي ملقاء ...
بعد اذن هنيدس
المتتبع لمداخلاتك يجد فيها ضعف مهجن............ !
تعترض احيانا على امر دون دليل ثم تعد باحضاره وتحذر بان الكتاب الذي ستأتي منه بالشاهد هو الصحيح الذي لايعلى عليه كما فعلت بكتاب ابن بشر وسالفتك مع غصاب العتيبي !!!! ونرى شواهدك اما اجدادك الموتى او شايب عمره 100 سنة مات العام !!! او ولد خالك مع احد مشايخ الروقه ( على قولة ابن هوازن من هو انت ومنهو ابن خالك والله لانعرفك ولا نعرف ....... علشان نعرف ....... الي قال تقابل مع احد مشايخ الروقه )
اما الاساعدة بديارهم جميعها الزلفي الاسياح بقعا الجوف لهم رابطة قوية ببني عمومتهم من عتيبة والواقع والتاريخ والاشعار القديمة تبين ذلك ...
وهذا الامير عمر بن ربيعان زار الاساعدة كثيرا في بقعاء قديما ونافح عنهم وعن نسبهم وهو في ديارهم وله مواقف مشرفة . وهذا سلطان بن بجاد امير عتيبة كان له اليد العليا على اهل بقعاء عندما تدخل ليأخذ صلح بقعاء المشهور بينهم وبين الملك عبد العزيز سنة 1339هـ وقد كان فيصل الدويش قد اعترض على ذلك وقال يجيهم ماجاء غيرهم او علشانهم بني عمك يابن بجاد الا ان الملك عبدالعزيز اخذ برأي ابن بجاد حيث كان ابن سعود ضليع بالتاريخ والنسب ويقدر تاريخ الاساعدة .
الشعر القديم يدحض ايضا .. فهذا شعر يتناقله شمر وعتيبه ومن مشهور الشعر عن شايع الامسح في القرن الثاني عشر وهو من الرمالات يمدح فيه ابن حتيرش أمير بقعاء بعد ان حماه من بني عمه الشمامرة حيث ان شايع كان مطلوبا بدم لايدري ان يذهب فنصح بأن مايزبنه الا ابن حتيرش امير بقعاء لآنه يرضع بديدين : ديد الهيلا عتيبة وديد اليحيا من شمر. وفعلا مكث عند اهل بقعاء ووجد الامان وطيب العشرة والاقامة : والقصيدة طويلة ونأخذ منها الشاهد :
سقى الله دار قد سكنها العتيبي *** سقاها من النو الثقيل خيال

وهذا ايضا شعرمحفوظ قديماً يثبت انهم من الروقة لمحمد بن روق جد كثيرٍ من عوائل بقعاء وهو مشهور عند ادنى طفل في ديار الاساعدة في بقعاء :
يقول ابن روق وابن روق محمد *** رجل لقالات الـرجال يديــر
أنا أشير باللاما وما عاد لي هوى *** وكل على لاما هواه يشــيـر
حنا تيامنا وربـع تـياسـروا *** ولم النوى بعد الفراق عسيــر

وغيره مستفيض عند العتبان وهذا يكفي ..
ولا نحتاج نحن الاساعدة ان يسطر تاريخنا ويعلمنا انسابنا ناس من خارج عتيبة .................لايعرف الا جده .....................ز وامتلأ بطنه من نعم الله الذي قيض لها قبائل الجزيرة ليعيش في ظلالها لكن قلبه امتلأ حسدا وحقدا لتشتيت الانساب ليضمن العيش الرغيد ومفيش حد احسن من حد !!! ................... ووجد الانترنت مرتعا خصبا لينفس اغلال صدره !!! مرض مزمن لاحول ولا قوة الا بالله .

راعي ملقا ... سنعتبر ذلك زلة لسان منك وانك جاهل اخرق وسنقف الى هنا او يأتيك كلام نخرجك به من جحرك ! فانظر ماذا تريد .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها