نبذه عن اماره الهيضل التاريخيه

[.الدعجاني.]

نبذه عن امارة الهيضل
التاريخة

الهيضل من ابرز امراء عتيبه : وامارته من اقدم الامارات وأعرقــــــــــها ( وله العطفة والدرمه والجناة ). وهو الذي يدّي العاني ( والصلح )
***

" برقـــــــــا "
وبرقا سميت أساساً علي هذا الاسم نسبة لـ منصور الأبرق
ومنصور الأبرق سمي بالأبرق لأنه كان شديد بياض اليد والوجه وقيل بأنه مصاباَ بالبرص . وأولاده خمسة هم:
1- مفلح: تنحدر منه قبيلة الدعاجين 2- عصيم: تنحدر منه قبيلة العصمة 3- قثام: تنحدر منه قبيلة القثمة 4- دغيليب: تنحدر منه قبيلة الدغالبة 5- شيبان :تنحدر منه قبيلة الشيابين وجميعهم يطلق عليهم ابناء منصور الآبرق
- مفلح ولد منصور الأبرق أعقبه دعيج وسميت سلالتة بالدعاجين وأمارة الهيضل على عتيبة قديمه جداً في الحـجاز وأبـان النزول إلى نجـد وفي المعـارك كانـت لهم العـطفه في عتيبة واذا اجتمعت القبيلة تساق عطفة الهيضل ( فقط ) ولايـنازعهم عليـها أحــد من شيوخ عتيبة

وفي مناخ : عرجا سنة 1313هـ وهو آخر مناخ لــ عتيبة يقول الشاعر فراج التويجري الدماسي الروقي من العضيان في قصيدته المعروفة :

هيضلِ ماهو تلاميس العلـــوم
ترث بانِ البيت عزّال الجهــام
الي ان قال:
شيـخ بـرقــا كلها لمـا لمــــوم
شيخ برقا بالمنازَل والزحـــام

وهذا دليل آخر للتوثيق
وهو ما جاء في كتاب ( الاخوان السعوديين ) تأليف جون س . حبيب ( ص 234) يذكر ان الهيضل هو شيخ برقا وابن ربيعان هو شيخ الروقة عند اجتماع الملك عبد العزيز بـ 2000 من عتيبة ومن مشايخ عتيبة الموجودين : ابن حميد وأبا العلاء وابن جامع .. قف.

***
أول نزول لعتيبة:
نزل الهيضل مرزوق الاول ومن معه من قبائل برقا وعيال منصور الى نجد آبان قيام الدولة السعودية الاولى حيث كانت عتيبة قبيلة حجازية بحتة لا تعرف نجد إلا بالإسم فقط
ومن المعروف ان ابنه محسن الهيضل دخل في الدعوة السلفية عام 1210 هـ وقاد الهجوم على القبائل في شمال الجوف وما حوله عام 1212هـ بالتناوب مع أهل القصيم وأميرهم حجيلان بن حمد وتسمى المعركة التي قاد محسن قبيلته فيها في منطقة الجوف ( معركة أم الشنين ) كما أن للشيخ محسن الهيضل علاقة ممتازة بأهل القصيم ( من كتاب اصول الخيل العربية في الجزيرة ) .

وبذلك يكون الهيضل هو أول من نزل نجد من عتيبة وأول من حارب قبيلة قحطان
وأول من دخل في الدعوة السلفية من شيوخ عتيبة
وأول شيخ من عتيبة يحارب بجماعته لنشر الدعوة السلفية في الجزيرة العربية

وهذا يضيف رصيد أخر لسجل الهيضل التاريخي ومعرفة دوره ودور عائلته في صناعة الأحداث .

***
ففي سنة 1239هـ بالتحديد : حاصر مرزوق بن محسن بن مرزوق الهيضل والدغالبة أشيقر لمدة 3 سنوات عندما رفضوا دفع رسوم الحماية التي جرت العادة ان يدفعونها لوالده ولأجداده السابقين وكتب بينهم صلح عليه شهود ( ابن عيسى سنة1241هـ )

الهيضل وقحطان
أما نزول قحطان الثاني لنجد فكان سنة 1250 هجري وذلك بطلب من فيصل بن تركي حيث كانت قحطان من القبائل الكبيره والقويه في الجنوب فطلب فيصل من عايض بن مجثل امير عسير المساعده بنزول قحطان الى نجد وفعلا نزلت قحطان على هادي بن قرمله والد الشيخ محمد المشهور وابن شفلوت وغيرهم من امراء قحطان . بعد ان ضيّقت عليه الدولة العثمانية وعتيبة في نزولهم الأول ولهذا السبب انزوى بن قرملة بقحطان في الجنوب ثم عاد سنة 1250هـ وغياب قحطان عن ساحة المعركة 14 ربيعا دليلا على قوة الوافد وسطوة عتيبة حيث أن هادي بن قرملة لم يكن من المشهورين في شيوخ قحطان وقد صارت شهرة ابنه الشيخ محمد بن هادي وذاع صيته بعد معاركه الأخيرة مع عتيبة على يد الشيخ تركي بن حميد الذي نزل بما تبقى من قبائل عتيبة المتواجدة في الحجاز مما عزز قوة عتيبة في نجد ونتج عنها ( إزاحة قحطان وهي اكبر قوة آنذاك من نجد بشكل حاسم ونهائي )


قال سعدي بن مزيبد العضياني الروقي العتيبي:

ا



الليلة القلب باطرافه هناديب

هنداب قوم تقفوا حاكم عادي

سارين من ثرب وأيمنهم وطى الذيب

يبون جبّار وألا الشظو ميراد

تاطا الأصايل على روس الضواريب

والمشتقى يرفع الفينار وينادى

وسبق للشيخ حمود بن ربيعان أن استعان هو والهيضل بالحامية التركية لحرب قحطان .وهذه القصة مشهورة ،وقد سبقها هذا كله معارك حامية الوطيس بين برقا وقحطان معروفة عند أهل نجد
( وقال العبيّد أن محمد بن ربيعان هو الذي استقر بعتيبة في شمال نجد سنة 1236هـ ؛ لكن هناك وثيقة تقول أن محمد طلب من الدولة التركية زحزحت قحطان من جنوبي نجد في ذلك العام ؛ وأنها أرسلت له خمسمائة فارس وأوعزت إلى القبائل بأن تضيّق على قحطان . انتهى )
والحق يقال : فقد كان على رأسهم قبيلة الدعاجين والدغالبة ومن معهم من برقا بقيادة الهيضل حتى تمكنوا من إزاحة قحطان من جنوب نجد سنة 1236هـ وهذا لا ينفي وجود الروقة في نجد .
ففي سنة 1247هـ وقعة طلال الأولى على سلطان بن ربيعان

هذه بعض المعلومات الموثقة بالإضافة لموروث القبيلة وما نسمعه من الشيبان الثقات


ولا يجب ان ننكر او نتجاهل ان الهيضل
هو أول من نزل نجد ، فقد بدأت المواجهات الفعلية بين برقا بقيادة مرزوق الهيضل و قحطان منذ قيام الدولة السعودية الاولى
وقد اعتنق الهيضل ( محسن بن مرزوق الاول ) الدعوة السلفية عام 1210هـ

صلح الهيضل مع قحطان :
بين عامي 1250 – 1252هـ

وقع هذا الصلح بين الشيخ مرزوق بن محسن بن مرزوق الهيضل والشيخ محمد بن هادي بن قرملة القحطاني بعد نزول قحطان الاخير حيث حرموا من نجد 14 ربيعا وباتت فكرة العودة لنجد شبه مستحيلة بالنسبة لقبيلة قحطان
وبعد معارك طاحنة بين عتيبة وقحطان بدأت أبان قيام الدولة السعودية الاولى وانتهت بنزوح قحطان عن نجد عام 1236هـ كما ذكرنا سابقاَ

حيث كان هناك محاولات واصرار من قبل بن قرملة لنزول نجد بعد هذا النزوح التاريخي حتى تمكنوا قحطان من ذلك عام 1250 هـ بمساعدة الدولة السعودية وبطلب من الإمام فيصل بن تركي.
وتم هذا الصلح بين عامي 1250- 1252هـ ولم يطول بسبب مضايقات ابن هادي لبقية عتيبة فقام مرزوق الهيضل برد البرا وأعلن الحرب على قحطان وكذلك بن ربيعان فعل ذلك ووقفوا إلى جانب الشيخ تركي بن حميد في حربه ضد قحطان
حيث كان قسم كبير من عتيبة لازال في الحجاز وعلى رأسهم تركي ابن حميد شيخ المقطة أنذاك الذي بدأ المرحلة الثانية من الحرب على قحطان سنة 1254 هـ عندما بدأ بن هادي بتحديه للشيخ تركي بن حميد وكانت العاقبة وخيمة على قبيلة قحطان بأكملها والنتيجة إجلاء أعظم وأقوى قبيلة وإزاحتها من نجد كله
***

وعتيبة قوه إذا اتحدت تجابه دول :

فعندما اجتمع مرزوق الهيضل وابن ربيعان بقبائلهم في الدفينه ..لم تتجرأ دوله على الاقتراب منهم
وكذلك عندما أناخ محسن بن مرزوق الهيضل لابن سعود ومن معه من القبائل والتفت حوله عتيبة في ذلك المناخ وانتصروا على ثمان قبائل بكامل عتادها
( في وقعة الضال المشهور )


قال الشيخ سهاج بن ربيعان الذي حضر مع محسن هذا المناخ:

عانبك ياولد الإمام بفعلنا ***** خليتم المدفع مع الصيواني

إلى أن قال:

وجت الحريقه عند جمع الهيضل ***** ثم أحتموها عسكر السلطاني
يقودهم محسن على مذعوره ***** مجناه من صاهد ليا عيراني
ما خزخزة أم الحصان بمثله ***** ولاهوب فأولهم ولا فالثاني
وجفين ضف الخيل لين أطاعت *****أمتيه العشواء بعد خوناني
وأبا الجلاداء يوم جانا فـــــازع *****اشبع طيور الجو والعقباني

[حمود بن خيشوم العصيمي]

تاريخ مشرف و لاشك في ذلك الهيضل رمز من رموز قبيلة الهيلا



وكل يجحا النار على قرصه كل من شيوخ عتيبه يقول :

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا =متى (تطري المغازي )تعرفوني

وكلهم وونعم لك الشكرعلى جمال الطرح

[مشاري الحبردي]

ونعم والله في الهياضل من روس برقا

وفي ربعهم الاد مقلح

[ولدعساف]

ونعم بالهياظل ونعم في الدعاجيين عيال مفلح .. لاهنت يالدعجاني ونطلب منك المزيد

التوقيع

قال أبوبكر الصديق - رضي الله عنه - ( الموت أهون مما بعده، و أشدّ مما قبله ) حسبي الله ونعم الوكيل كتبت وقد أيقنت يوم كتابتي .. بأن يدي تفنى ويبقى كتابها فإن كتبت خيراً ستجزى بمثله .. وإن كتبت شرا عليها حسابها

[.الدعجاني.]

مشكور ياحمود ويامشاري وياولد عساف
وبشروا بالمزيد
وبيض الله وجيهكم

[متعب الند]

صدق الاخ المؤرخ / ونعم فيه جذيبه يعني /مكان مرتفع بعد خروجه من الجبل يسمونها البدو جذيبه



سميت (جذيبة الصلح) وكلكم تعرفون الشيخ /مرزوق الهيضل العور/ الصلح بين روق وبرقا فيها وسميت بسمه لليوم ونشالله ابي احددها الكم قريباً

آخر تعديل متعب الند يوم 20-Jun-2011 في 04:44 AM.