 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
13-Sep-2011, 11:14 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
اما بخصوص قول المؤرخ حقكم فالين
فيرد عليه واحد من ابناء شمر الا وهو التمياط حينما زبن عند ابن مهيد هربا من بناخية ابن رشيد المهاد والذي ابى جميع شيوخ القبائل بما فيهم شيوخ شمر ان يزبنوه الا الفدعان والسبعة يالشمري وقتل من شيوخ الفدعان ثلاثة ومن عقدا السبعه خمسة في اعنف معركة تشهدها المنطقة حيث ان المهاد اعد جيشا ضخما لمواجهة السبعة والفدعان .. ...كل لك لان عنزة زبنت بناخيك الشمري التمياط من بناخيك الشمري ابن رشيد وراح دم الويلان الغالي فدوتن لدخيلهم التمياط لانهم ليسو انذال ولا نخاولة ولا قليلين اصل ....!! ارتضو الموت ولا يسلمون دخيلهم يالشمري ...!! وهذي اصالة العروبة وهذي فعول الرجال موب حكي المؤرخين النصارى يالشمري ...!!! والي عنده اصل وفصل يقدر معنى كلمة الدخيل...!!!(ترا المهاد اقوى حاكم من حكام شمر وتتبعه عشرات القبائل من شمر وغير شمر يالشمري .....!!!ومع ذلك عنزة مانناظرت هالشي ناضرو فقط كسب العلم الغانم والمرجلة والتاريخ وكسبو ه وهم يستاهلون وابن رشيد كسب المعركة ضد عنزة وعنزة كسبت العلم الغانم رفضت تسليم التمياط لابن رشيد ....!! رغم الخسائر الكبيرة من جارء المعركة ضد جيش ابن رشيد الكثير جدا ...!! بشهادة المؤرخين ولا راحو الويلان بالجبال مثل ماقال مؤخكم النصراني بل تواجهو على وضح النقا بصفا الحماد يالشمري ....!! ويخبره من هم اولاد وايل بناخيك الشمري الاخر عقيل النفيشي عندما حمو شويهاته وبالمناسبة عنزة من اشهر القبائل بتربية الابل ....!! بالقصة التالية المطارفة وجارهم الشمري وابنه مناع كان المطارفة وهم من السلقا من العمارات من عنزة نازلين في أيام الربيع، ولم يكن أحد بينهم من غيرهم سوى جار من قبيلة شمّر يدعى عقيل النفيشي الشمري، وهذا الجار لم يكن لديه من المواشي سوى قطيع من الضأن، بينما المطارفة جميع مواشيهم من الإبل، وقد جاءهم النذير فأبلغهم أن قبيلة الظفير بقيادة زعيمها ابن سويط ستصبّحهم غداً وكانوا قليلي العدد فلا طاقة لهم بملاقاتهم، فتشاوروا واتفق رأيهم على الرحيل خشية وقوع كارثة لاتحمد عقباها، ولكن جارهم صاحب الغنم لا يستطيع أن يجاري المطارفة أصحاب الإبل، فطلبوا من النفيشي أن يترك غنمه وله بدل كل نعجة ناقة، فرفض وقال: ، ما أريد عوض بشويهاتي". فقالوا المطارفة: "الرأي أن نرحل ونسوق الغنم أمامنا بعد أن تسير المضاهير ويسير الخيالة خلف غنم الشمري، وإذا فوجئنا بالغارة ننقسم قسمين: قسم يطارد القوم وقسم يشيل الغنم"، وفعلا حدث ما خططوا له، وقد دارت المعركة من الصباح حتى غروب الشمس وقد انكسروا الغزاة امام صلابة هاؤلا الرجال قليلي العدد فكان موقفهم بطولياً عظيماً في الدفاع عن حقوق الجار. وقال النفيشي الشمري يمدح المطارفة من عنزة شياهي مزبنهن عن اللـي يريدهـ نعلى الرجال أهل الفعول المطارفـه يافـون بالشـدات ويدلهـون بالـرخـا يوم ان بعض النـاس ينكـر معارفـه يـا ويـل مـن هـو بالمـلاقـا يضـده ـمينهـج كمـا واد غثـا السيـل جـارفـه مـا اقـول قـول يقـال شوفـي بعيـنـي فـي ساعـه بـه دمعـة العيـن ذارفـه حاموا هل العشوا على حق جارهم فـي موقـف فيـه المنـايـا امشـارفـه لا وردوا عـــد يـبـشــرون بــالــروا يـروون ولـو انـه تصافـق مغـارفـه مـن لابـة لاقيـل يضـرب بهـا المثـل واهني مـن هـو بالصداقـه ايحالفـه كـل قـوم ولا عنـاّز يـا جـاهـلاً بـهـم أهـل نـاقـة بالـكـون تـخـلا مواقـفـه سكـان دار الـخـوف مرهـبـة الـعـدا بـكـل ديــرة لجيتـهـا شـفـت طـارفـه وفريسهـم يـوم اللـقـا ينـدعـى بـهـم من لانعرفه عـرف نسمـع سوالفـه وكان عقيل النفيشي الشمري له ولد اسمه مناع وبعد ان رجع الى جماعته و كبر الولد غزوا جماعة النفيشي على المطارفة فقام الولد مناع بالغزوا مع جماعته حاول عقيل اقناع ابنه بعدم الغزو على المطارفة وذكره موقف المطارفة معهم لكن محاولة الشايب فشلت وبعد معركة دامية انتصروا المطارفة وانكسروا الغزاة واسروهم جميعا بمافيهم مناع وقد عرف مناع بنفسه خوف من القتل ثم ان الفارس سعود الزلال المطرفي سئل مناع لماذا تغزوا علينا وهل ابوك ماخبرك بشيء فقال مناع لقد اخبرني الوالد لكن هذه قدرة الله ثم ان سعود اعطاه فرس اصيل وقال سلملي على ابوك واعطه هذه الفرس .وقله العهد الذي بيننا انتهى. وبعد عودتهم مهزومين فرح عقيل النفيشي فرح شديد وقال هذه القصيدة يهجوا بها ابنه. نسـيـت يامـنـاع ياجـاحـد الـثـنـاء يوم يسـام الضـان فـي جـل نيبهـا ونـسـيـت يـامـنـاع كـــون علـيـنـ امن طلعت البيضـا لحـزت مغيبهـا ولاقلـت شـيء غيـر كلـه تخـبـره طير الجريعـا بشـر الصبـح ذيبهـا ولاقلت شيء غير عينـك تشوفـه وكـم خفـرة خـلـوه تنـعـى حبيبـهـا وسـعـود يامـنـاع ذعــار السبـايـا لـه صيحـة باللازمـة يندعـي بهـا تبـي نيـاق سعـود مـن كبـر قلبـك وكم سربتاً يهفيه ما احـد دريبهـا فوق البريصا كنه البـرق خاطـفه ملول صيفاً فـوق متنـه سبيبهـا شلك صبي الجود من فوق عنـدل سعـود ذعـار الخيـل وابـوه ذيبهـا كم ابلـج عشـاه سحـم الضـواري والضبعـة العرجـا تعلـم صحيبهـا ابـداوتـك منـهـم اصـيــل تـشـبـاء سـعـود يحرمـهـا ولـيــه تجيـبـهـا والله يـالـولا طيـبـهـم مانـشـوفـ كماشفت ربعك ويـن تالـي ذهيبهـا زبـنـت انــا منـجـورة اولاد وائــل قبيـلـة يـاعـز مــن يلـتـجـي بـهــا وان احمد الله شـاف فعـل ذكرتـه وهرجي عليه شهود والله رقيبها بمصقـلات الهنـد ومـزرج القنـاء وشلفاً نهار الكـون تاكـل حريبهـا نعم بهم وان قيـل اهـل الضوايـن قـبـيـلـة مــامــل مـنـهــا قـريـبـهـا شياهي شروهن بالعمار الغوالي في ساعه والروح ماينصخي بها هذا وصلى الله على سيـد البشـر اعـداد ماقيـلـت هــروج احكيبـهـا الله يرحمك يا عقيل النفيشي .........كم مناع ومناع موجودين بها الزمان .....!!! واحب اذكر المؤرخ ان ساجر الرفدي يقول ماني معودها لكسب الشواوي ولا ردتت جول البقر بالزوية فخيول فرسان عنزة ليس طموحهم كسب الغنم او البقر ولايكسبون الا الابل والابل لاتسكن في الجبال ولا يرعاها الخواف ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الابل لهلها واهل الابل هم الفرسان وشيبانا الله يرحمهم كان يقولون لنا ونحن صغارا خلك مثل خيال الابل ....!!! اوقل يالشمري الله يدوم حكم ال سعود ....ويعزهم قل امين .....!!! |
|||||
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض الشجري