أربـــعـــة من قبيلة عتيبة يـبـيـدون قوماً بأكملهم ......

[الشيخ أبن حمد]

التصحيح :
القبيله التي اخذت البل هي قبيلة بني رشيد وعقيدهم هديبان
الصحيح ان عقيدهم كان نائماّ بعيدا عن القوم ودخل في المعركه واصيب على يد صالح بن حمد ولم يقتل بل
هجد الحناكية واتاها في الصباح,
وابلغهم با الواقعة وعند ذهابهم للموقع وجدو جثث ثمانية عشر فارساّ في موقع مبيتهم

قصيدة رد أبل القر الجذع
هات القلم واكتب من الشعر أساطير**ضيدان سطر لي حروف ألقـــصيده
نــويـت اعــبر ماضي الـفـعـل تـعـبير**من خاطرن نضم المثل مايـــكــــيده
وقـصـيدتـي بـحـمـاة كــل المصاغير** فــكــاكت التــــالي نهار الوعــــيدة
حـــمــــايت المصغر وعز المعاشير** ضيم العداء عوق النفوس العنيده
المــطــعــــمين اليا غلين المساعير**الـــــــموردين اهل الحبال الجويده
الـــفــــاعــلــيــن اليا كثرن المعاذير **الشـــــــايمين عن الامور الزهيده
الــســاتــريـن لـلـبـنـي الـــــــــغانادير** وكـــلن على سلمه موصي حفيده
الأربـــعـــــه عز السلف والمظاهير**اهــــــــــل الفعول الطيبات الحميده
ذوي حــمــــد اهل الوجيه المسافير** وذوي بخيت اهل الفعول المجيده
يومـــن ضرب السر مثل المعاصير** والـــجـــــــيش ماحطولهنه قعيده
مركـــاضهم يشبع به الذيب والطير** والي ــــــلقا مركاضهم يوم عيده
وفعــولهم يشهد بها الهضب والنير** ويشهد شدخ والموقعه والفريده
وقــــاعت شدخ يازين فعل المناعير** افنو هل المركي وصــابو عقيده
وردو وسـيـقن سيق عقب المعايير** ماينقصه غير الحــــواره وحيده
وجابو لهم عـــشرين عوصا بتقدير** مع مثــلهن عشرين بندق جديده
الأربـعـــــــــــه مـنا تهز الطـــوابير** بــديـــــدتـــيـــن في اللوازم بديده
الأربـــــعــــه مازادهم واحدن غير** يوم أشـــــهب البارود جاله وقيده
الله يـــجــــير وجيههم من زمهرير** الشيخ وابنه والشقيق وعضيده
بفعولــهــم يفـــــخر بعدهم جماهير** ويعدها المــــــوــلود على طريده
سوالفن ماهــــيـــب كذب وهذامير** ماجيتك الى با العــــلوم الاكـــيده
غصبن على راع الحسد والمعاثير** وغصب على الي فعلم مايرـــيده