الرسالة لأبن خثلان والأحيوي : بطلان تنسيب سبيع في عامر بن صعصعة

[هنيدس الروقي]

واذا كنت تقول ان أبيدة عند الهمداني ق 3 هـ لبني هلال ، فهاهم سكان البلاد قد تغيرو في القرن السادس قال يا قوت ق 6 هـ :
" أ أبِيدَة: بفتح أوله وكسر ثانيه وياءٍ ساكنه ودال مهملة، منزل من منازل أزد السراة" ياقوت
وقال البكري :
"أبيدة" بفتح أوله، وبالدال المهملة: منزل بنى سلامان من الازد بالسراة، ...قال أبو داود: أبيدة: أرض خثعم، " البكري

وخثعم حلف قبلي كما تعلم وكما نصت بذلك كتب التواريخ ومنها بنو عامر التيم التي منه سبيع التيم والذين يعودون في كلب من قضاعه والاخ السيف الهلالي وضح وبين بالمصادر ان الاكلبي ذكر ان امتداد بنو عامر التي من حلف خثعم تحاذي سبيع وقال ان القريحاء من بلادهم في الازمان الماضيه والجاسر يقول ان القريحاء هي رنية وانتم تقولون ان الاكلبي معادي لسبيع ولكن كلامه هذا يتطابق مع كلام العزاوي فقد ورثت قبائل السراه تلك البلاد التي هجرها سكانها الاصليين اما من بقي من السكان الاصليين وهم قله فاظن انهم (انا يا هنيدس) دخلو في تلك القبائل .

أما قولك ان الجاسر قال : عامر بن صعصعه هي سبيع فقط فنقول على اي نص استند الجاسر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما ذا عن النصوص القاطعه التي تقول ان عتيبة وثابت وذوي منصور الخ في بني هلال ومعهم شبابتهم التي ينحدرون منها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالكمال وانا اخوك لله والانسان خطأ ...الا اذا كان فيه ناس ملائكة هذا شي ما خبرناه