قرى بني سعد وأخص بالذكر قبيلة خديد

[شرف الدوخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاويش

تصحيح لبعض المعلومات التي ممكن ان تغالط القاري بالنسبة لمعلومة الحدود مع قبيلة بالحارث وان قبيلة خديد هي اخر حدود قبيلة عتيبة حيث ان قبيلة الثبته هي اخر حدود عتيبة ممثلة في قرية لغب

للمعلوميه سيدي الفاضل


قرية لغب أحدى قرئ الثبته وهي ليست الحد مع قبائل بني الحارث وانما قرية البراريق وهي الملاصقه لرقية المحمد بني الحارث


للغلم وجب التنويه


ودي

[ابو سديم]

ونعم بالقبائل

ويكفيني هذة الأبيات لاهل الدار الحمراء

واميرهم عيظة الخديدي

ياربعنا ياللي تعرفون العلوم = هد المباني عار ما يرضونه اهل المروءة
=لا خير في ناس مبانيهم يهدونها =
ما ودنا يلحق رفاقتنا انتقاد وعلوم =انضر لاهل مقسى واهل ايان واهل مروءة
=اهل الغلط ياليت حملتهم يهدونها =

[يوسف الخديدي]

مع احترامي الشديد لجميع من أنضم تحت لواء هذه القبيلة العريقة وبدون أي استثناء أود توضيح الآتي:
1) كاتب هذه المداخلة ضعيف جدا" في مادتي الإملاء والتعبير وربما الخط لولا أن شفعت له الكتابة الإلكترونية ويحتاج لدروس خصوصية مكثفة.
2) قسمت مملكتنا الحبيبة إلى أقسام إدارية عبارة عن مناطق وتتفرع منها محافظات ومنها إلى مراكز ولم يعد هناك مسمى(أمـــــــير كما ذكر أخونا في الله) وليس له الحق في هذه المداخلة العقيمة تغيير نظام دولة .
3) يظهر لي من كتابة هذا الرجل الجهل التام الذي ربما يلازمه وينم عن حقد دفين في نفسه فكما نحن في قرية من قرى خديد نفتخر بأي شخص آخر من ذات القبيلة فيجب أن تكون كذلك.
4)قبيلة(الكشمـــــــــــــة)هي قبيلة مستقلة بذاتها لها شيخها وكيانها ومن أعرق القبائل عددا" وعدة وإذا كنت صغيرا" تجهل أوبعيدا" لاتدري فاسأل عن أفعال هذه القبيلة وبصماتها التي تمتد من لهوب السراة وحتى لهوب الصفاة وعن كرمها وشجاعتها

[السحاب العالي]

وين الشيخة عنكم

[محب الهيلا]

مشكور وماقصرت على التوضيح ونريد المزيد

[عبدالرحمن الهيلوم]

والنعم بخديد والله ايوفقهم لمايحب ويرضي

[عبداللــه الأسعــدي]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»مشكووور اخوي وماتقصر«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

[صقر الغربيه]

والنعم بخديد كلهم ولاأخص خامس عن خامس فجميع


الخومس والنعم فيهم فلولا الله ثم الخوامس فما كان هناك قبيله

ينشد فيها الظهر ,,

واريد اصحح معلومه ان خوامس خديد ليس كلهم احلاف كما ظننت


فأنت مخطأ وأتمنى انك ترجع الى مرجعك وتتأكد

وشكرا..........|

[محمد سفر الخديدي]

صبحكم الله بالخير جميع

قبيلة خديد بما أنني أحد أبنائها هي قبيله عريقه وضاربه في القدم ولها حدود مع قبيلة بالحارث
ويمتلكون بعض أبنائها حجج تصل أعمارها الى ما يقارب الـ : ( 500 ) عام
أقرب ما يقاربها من قبائل عتيبه قبيلة الجعده
كما ذكر لنا شيباننا وبعض شيبان الجعده وهم أدرى بأن:
خديد وجعيد هم أبناء على
وكثيراً ما يستنجدون ببعضهم في الحروب ومبادي الدروب

فهناك قصه أحب أن أوردها قد تدلل على ما أقول

وهي أن أحد ابناء قبيله اليحيى من بالحارث تزوج ببنت رجل من الجعده وكما تعرفون قديماً لا يتم طهار الولد الا بوجود أخواله أو يطلب العذر منهم
المهم لم يأبه الرجل الى عوانيه الجعده ولم يبلغهم وتم تحديد موعد الطهار الذي كان يحتفى به أنذاك أكثر من الزواج
وحذرته زوجته ولم يلقي لها بال
فأرسلت الى اهلاها وأخبرتهم بالموعد
وما كان من أولاد الجعده الا التحضير بما يقارب مئة رجال ليحظروا طهار أبن بنتهم

حظروا الى سراة خديد وهم حاملين هدية وكانت في ذلك الوقت عباره عن (( الجوخ )) و البندقه والجنبيه

وكان شاعرهم يردد :

سلام يادار السراه = دار الكشيمي والعلي
جينا بجوخ في طواه = كسوه لولد اليحيوي

السراه : سراة خديد
الكشيمي : من لهوب السراه
العلي : أهل الدار الحمراء

وكلهم من قبيلة خديد

الشاهد أن خديد ضيفوا أبناء عمهم وجهزوا هدية مماثله لأبن بنتهم الجعيديه ومئة رجال

ويوجد حصن موجود في سراة خديد يزيد عمره عن ( 260 ) عام

وقد قال فيه أحد الشعراء قديما ً عندما زار القريه

سلام يالحصن المسمى = للهبي اللي فالسراه
أهل مراتيلا ً مدمى = يرد كلا ً في وراه

وخامس العييفات من أعرق خوامس خديد ومعروف سابق ولاحق وذكرتهم لتطرق الأخوان لهم
ليس إقلال بخوامس خديد فهم كثر ولا يقلون أصل من بني عمهم العييفات


من شيوخ قبيلة خديد الحاليين :
الشيخ عيظه بن محمد والشيخ : ضيف الله بن حمود والشيخ : صالح بن شليويح والشيخ : متعب بن عبدربه

هؤلاء من تحظرني أسمائهم

لي عوده

[البريماني]

وونعم وونعم ومليوون ونعم في خديد رجال الشكااله والبسااله


لاهنت يالذيب على النبذه هذي