القبائل التي تسكن منطقة نجد حاليا

[شاعر وادي عبقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (وجعان الراس)

اخي العزيز عتابه رفاقه والنعم والله في لابتك واشكرك على موضوعك الرائع واشكر جميع المشاركين
ومن اثنى على كتابتك ولن اعلق على كثرة العددوالتفاخرفيه ؟وبما انك تطرقت الى نجد خاصة وذكرت من ذكرت من القبائل اعلاه وبما انك نسيت اوتناسيت قبائلا لهاتاريخ عظيم(وللمعلومية والله لم انقل هذاالمقال الاللتوضيح فهناك جيل من الشباب يكتب ولا يستند لمراجع ولم يقرأامهات الكتب وانما يعتمد على احاديث مجالس يكون فيهاربماتحيز اوتعرمن الصحة فالله سبحان وتعالى أنزل اول ماأنزل على نبيه (اقرأ)الآية "سورة العلق " ومن المعلوم ان من وسائل حفظ الحقائق والأخبارونقل المعلومة هوالتدوين والشعرحيث اشتهرت القبائل العربية الأصيلة بذلك وبعض الشباب هداه الله يحسد حتى على سمعة القبيلة الفلانية ويكرههاويشكك في نسبها كما حصل من احد ابناء عتيبةهداه الله في أحدالمنتديات وكان مماقاله أن هذه القبيلة اندثرت ولايوجد منها أحدولم أناقشه أوافتح معه حوار لأن ماكتبه لايدل على أنه كان يريد الفائدة ولكي لاأطيل عليكم نسخت لكم هذا النص المذكور في الموسوعة البريطانية ومماهو معلوم ان الغرب للأسف تفوق علينا في كل شيء حتى في نقل الحقائق وتوثيقهاوكماذكرت في بداية مقالي والنعم بكل القبائل العربية الحرة على وجه المعمورة كافة.
تنويه(((فيمايلي ستقرأقصيدة في نهاية هذه القصة قائلهاهوجد مؤسس المملكة العربية السعوديةالملك عبدالعزيزيصف فيه الغدر الذي تعرض له من قبل أقرب الناس له وتنكرقبائل كثيرة في نجدله حيث كان يتوقع منها الوقوف بجانبه والمجال هنا لايصلح لذكرأسمائهافانضمت مع الأسف الشديد للأعداء متخذة المقولة المعروفة ..... مع من غلب وهنابيت شعررائع خطرلي يوضح ذلك "يوم معي المال وكل لي صديق \يوم راح المال تلاشت شلتي)))
معركة الحلوة التي يسميها أهل الحلوة
(معركة الروم) والتي وصفها بن بشر في تاريخه بأنها (ملحمة نجد الكبرى) التي أذلت الترك والمصريين وتحدث عنها بشكل مفصل مبينا بأنه لم يكن لها مثيل لا في العصور السوابق ولا في الخوالف.

حيث لحق المصريون بالإمام تركي بن عبد الله (رحمه الله) وبمن نزح معه من أسرة آل الشيخ متتبعا أثرهم خوفا من قيام دولة جديدة لآل سعود في بلدة الحلوة من خلال حامية يقدر عددها حسب المصادر الموثقة بسبعة آلاف جندي بمدافعهم وعتادهم الحربي ومعهم من مالئهم من الخونة الذين نبتت أكتافهم من خيرات آل سعود. وبعد وصول الحامية لحدود وادي الفرع استعد لها الأشاوس الأبطال من بعض أهالي حوطة بني تميم من آل حسين بتكسير بعض المدافع وأهل الحلوة بالجيش بقيادة الأمير محمد بن خريف، وقاموا بجمع النساء والأطفال جميعا في الحلوة لصعوبة مداخلها وطبيعتها الجغرافية بحيث يؤمن فيها على الأعراض دون الوصل لهم، ووضعوا عندهم حامية صغيرة من أهالي حوطة بني تميم حيث كان الإتفاق بأن يدافعوا عن النساء والأطفال، وفي حالة هزيمة الجيش السعودي يقومون بقتل النساء كي لا تنتهك المحارم. وتقابل الجيشان المصري والسعودي الذي كان بقيادة الإمام تركي بن عبد الله والأمير محمد بن خريف ومعه أبطال بنو تميم أهل الحلوة في 15/4/1253 هـ، وانتهت بمقتل الجيش المصري عن بكرة أبيه ومعه الخونة من الممالئين، وغنم بنوتميم كل عتاد الحملة ومدافعهم والتي ما زالت باقية إلى يومنا هذا في بلدة الحلوة مسطرة في جبين التاريخ شجاعة وعظمة رجال بنو تميم ومخلدة بطولاتهم للأجيال القادمة. وتأريخا لهذه المناسبة العظيمة جادت قريحة الإمام فيصل بن تركي (رحمه الله) بقصيدة تعد ملحمة شعرية في ذاتها واصفا المعركة والحال التي كان عليها هو ومن كان معه قبل المعركة وبعدها من تبدل الحال إلى الأفضل بحمد الله حيث قال :

الحمدلله جت على حسن الأوفاق.....وتبـدلت حال العـسر بالتيـاسيـر

جتنـا من المعـبود قســام الارزاق.....رغم علـى الحسـاد هم والطوابيـر

هبت هبوب النصر من سبع الأطباق.....للــدين عزٍ ونقــمة للـخنـازير

زان الكـلام ودن لي بعــض الأوراق.....اكتـب ثنـاء لله علــى حســن تدبيـر

من ماءعيني حين ما دمعهـا راق.....قام يتـزايد حر وجده بتـزفيـر

من عظم خطب بيـن البـار والعـاق.....ومن لابة عرفت من فيـه لي خيـر

مفهوم قلبي للرعابيـب ما اشتـاق.....ايضـــا ولاهمـــه جمـــع الدنانيــر

لكن من قومٍ عليهـا الردى ساق.....عقـب الجمايل انكــروا نيــة الخـير

ماكولهـم عنــدي عناقيـد واشتــاق.....ومشـروبهـم در البــكار الخــواوير

ملبوسهم من طيـب الجـوخ مالاق.....ونقـلتــهم بمــصقــلات بواتيـــر

مركوبهـم عنــدي طويلات الاعنــاق.....من الخيل هي واليعملات المصاطير

قصري لهم عن لافح البرد مشراق.....وفي القيظ ظل من سموم الهواجير

كني لهـم أبو من الاهل مشفـاق.....وهم عيــال لي صغــار مقـاصيـر

ماني باغيهـم إلى التفـت السـاق.....ياقوننـي من حادثات المـقادير

لكنـي باغيهـم إلى خاطري ضاق.....نخيتـهم جوني حفــاة مشـاهيـر

باروا بحـقي ذا تنــكر وذا باق.....وذا قاعدٍ قاعد عنـي ولا له معاذير

وذا تبين في الردى فوق ما طاق.....وذا تبــين بالحـكايا الخـماكيــر

وانا احمـد الله بالعقوبة لهـم عاق.....وانزل بهـم باسه سريع لهـم زير

واطلب من اللي له يصلون الاشراق.....واللـي تسطـر بالقراطيـس تسطيـر

عسى يشوفوني على حسن الاوفاق.....بيــوم اذكرهم بمــا صار تذكيــر

وانظر مجالسهم معا ذيك الاسواق.....يجـي بوجهٍ طالب العفـو يا ميــر

أحدٍ اصافي له على الصفح واعتاق.....واحدٍ اصافي له بحــد البـواتيـر

قولوا(لخير الله) ترى المكر به حاق.....واخوانه اللـي انكــروا شر تنكـير

جتكم عبيد الله تقافى علـى ساق.....اختـصهــم والله علــيه التـدابيــر

و(زويد)عده علــى الأثر لحـــاق.....بعوص النضا ومعسكرات المسامير

حنـا حمينـا نجـد عن كل فســاق.....من حمـر مصـر والنفـوس المناكيـر

واليوم نجازيهم علـى حسـن خلاق.....فيـنا وفيـهم له مقــالٍ وتدبيــر

اول نراسلــهم بتـسجـيل واوراق.....واليـوم باطراف الرماح السماهيـر

اقول ذا قولي وبالرب وثاق.....أمدح رجالٍ من تمـيمٍ منـاعيـر

حاموا على الملة وقاموا على ساق.....دون المـحارم والغــروس المبـاكيـر

وخلاف ذا يا راكبٍ فوق سبــاق.....همــليــع مرباه دار المـناصيــر

بشر هل العارض ترى حظهم باق.....وحميـرهم حالت عليـها المقـادير

مابيـن حصــان وما بيــن تفّاق.....راحت فوات بين ذيك الدعاثير
ناروا مع الصفـره نشيفيـن الارياق.....ولا لقــوا علــى نقـمة الله مصـادير

صم الرزايا ساق علــى الســاق.....متـحدرٍ سيـله وجوله محــادير

(يا ضبعـة بالخـرج من كل فسـاق.....اكلـي ونادي كل عوجالمناقيـر
ضفتي هل العارض وعشوك باشناق....واهل القرى عشوك روس الطوابير
كله لعينادعوة الله بلاالحاق....وغرايس خضر وبيض غنادير
صلاة ربي بالعشية والاشراق.....على النبي مظهر الحق تظهير
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%83%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d8%ad% d9%84%d9%88%d8%a9"
التصنيفان: معارك | السعودية

اضافة وجعان الراس
*الأمير الفارس الشجاع ابن خريف ومن معه من أبناء قبيلته اتفقوا على انه في حالة انهزم جيشهم أن من كانوا عند النساء لابد أن يقتلوا حريمهم حتى لاتطالهايد الأتراك والمصريين كماطالت غيرهم ممن انضم معهم كماهوموضح في القصيدة ومن كان يريدزيادة في الافادة فليقرأ في نفس الموسوعة البريطانية مافعله الأبطال كذلك في قفارمع الأتراك والمصريين جعلهم ينسحبون بلا رجعة وفروا في جنح الظلام مع العلم ان جيشهم مجهز بأفضل الأسلحة ....الخ ولايصح ذكر ذلك هنالاحتمال وجود نساء يقرؤون ذلك أواناس لايحتملون مثل تلك القصص حتى أن أحد شعراءالمحاورة في قبيلة عتيبة(عبدالرحمن بن طلق بن خويتم العصيمي العتيبي)قالفي رده على الشاعر سعيد بن عبدالله الأحمري
الذي قال(بعناوشريناوزينا البلد بالعمار*تميم مأنتم دوانيهاولاأقرابها)فقال العتيبي
(يالتاجر اللي تبيع وتشتري في قفار*قفارديرة تميم وديرة أصحابها*الدارلله وللي فعلهم بالجدار*الترك تدفن مع الجدران بثيابها)والسلام

تسلم يمينك

لكن ياليت تحدد القبايل اللي مع الترك