بعض أوجه الفرق بين شريعة الربّ وديمقراطية الغرب .

[هاجس الشعر]

اخوي عاشق الحقيقه
هل تعرف النظام الاقتصادي الموجود لدينا
هو نظام راس مالي حتى لو سميناه غير هذا العبره ياعاشق بالتطبيق وليس بالتسميه فاحيان تكون التسميه خادعه ومخالفه للواقع
الاترى صروح البنوك الربويه قائمع في عرض البلاد وطولها والمعاملات الربويه قائمه
انت اعاشق يهمك التسميه كتسميه حتى لوكانت تسميه مزيفه
هل تعلم ان اقتصادنا مرتبط بالاقتصاد الامريكي وان الريال السعودي مرتبط بالدولار الامريكي
وانا موقعين على اتفاقية منظمة التجاره العالميه القائمه على قوانين وضعيه تخالف الشريعه

هل يكقيك فقط المسميات الاسلاميه حتى لو كان التطبيق مخالف لها
مالفائده ان اتسمى بالشريعه وانا اخالفها بالتطبيق او اطبق بعض جوانبها الشكليه واخالفها بجوانب كثيره
باختصار الثاقب تكلم عن
العداله الاجتماعيه
والشورى
والحفاظ على بيت المال وتوزيعه بالحق
وتطبيق الشرع على الحاكم والمحكوم
واختيار الحاكم الافضل كما فعل الصحابه
وتشكيل مجلس شورى
وعدم الجمع بين الحكم والتجاره كما امر الاسلام
وان يكون هناك عقد بين الامه وحاكمها تكون مرجعيته القران والسنه يوضح الحقوق والواجبات
ويبين ماللحاكم وماعليه ومال للامه وماعليها
فهل يزعجك المطالبه بالعداله وتطبيق الشرع على اصغر راس واكبر راس كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام
هل ورث الصحابه الحكم لابنائهم هل استاثرو بالمال والسلطه لابنائهم واخوانهم هل جمعو بين السلطه والتجاره
اتمنا منك ان تترك التركيز على المسميات وتركز على تطبيق العداله والشورى والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الصحيحه

[عـاشـق الحقـيـقـة]

يا هاجس ، أنت تخاطبني وكأنني مَن سنّ هذه القوانين ، أو مَن هو راضٍ عنها ، أو مَن هو يدافع عنها ، فانا لا دخل لي بهذا كلّه ، وما يومًا حسّنته أو جمّلته ، ولستُ ضدّ الدعوة إلى العدل وإعطاء كل ذي حق حقه ، ولستُ ضد دفع الفساد ومحاربته بالطرق الشرعية ، بل لقد كتبتُ موضوعات عن الفساد المالي وغير المالي ؛ فارجع إلى موضوعاتي وستجد ما قلتُه حقًا عيانًا ، ولستُ ضدّ الشورى ؛ لأنه نظام إسلامي جاء في شريعة الله في الكتاب والسنة !

ولذا فليس لي علاقة بكلامك هذا لا من قبل ولا من بعد ؛ فلذا كل كلامك هذا ليس موجّه إليّ أنا ( عاشق الحقية ) ؛ فوجّه إلى مَن يستحقّه فهو أولى به !



وحديثي في هذا الموضوع ـ كما واضح مكشوف ـ عن الشريعة الإسلامية ( شريعة الرب ) ، وبعض فروقها مع الديمقراطية شريعة الغرب ؛ فينبغي لمَن أراد المشاركة فيه ـ مع الترحيب به ـ أن يضبط كلامه في إطار الموضوع ولا يحمله و صاحبه ما لا يحتمل ، وإلا ليكفّ عن ذلك أصرف !


وهنا ؛ لأنّ كلامك ـ يا هاجس ـ جاء في أغلبه دفاعًا عما قاله ثاقب ، وتبريرًا وتمريرًا له ؛ فهلا أجبتنا عن الأسئلة التي وجّهت إليه ، وابتعدتَ عن زحلقة الموضوع إلى مسار ليس مساره ، واعلم أن الدرجة المرصودة للإجابة واحدة سواء أجابها هو أم أنت !

وأمنيتي الطيبة لك .

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 17-Jun-2011 في 05:32 PM.

[الثاقب]

اخي عاشق كنت في صدد الرد على ردك وتفنيده ولكني عندما قرأت جلمة لك في ردك على الاخ هاجس عندما قلت:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

واعلم أن الدرجة المرصودة للإجابة واحدة سواء أجابها هو أم أنت !

والضمير هو عائد على الثاقب فتوقفت عن الرد عليك لانك من كلامك تستبق الاحداث وتصدر الاحكام وقياسك للأمور يكون قبل ان تسمع خصمك وهذا فكر ( دكتتوري )

لان نقول كن دمقراطياً ولكنا نقول كن على مبدأ التشريع الاسلامي الذي يتطلب سماع الحجة قبل اصدار الحكم

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب

اخي عاشق كنت في صدد الرد على ردك وتفنيده ولكني عندما قرأت جلمة لك في ردك على الاخ هاجس عندما قلت:



والضمير هو عائد على الثاقب فتوقفت عن الرد عليك لانك من كلامك تستبق الاحداث وتصدر الاحكام وقياسك للأمور يكون قبل ان تسمع خصمك وهذا فكر ( دكتتوري )

لان نقول كن دمقراطياً ولكنا نقول كن على مبدأ التشريع الاسلامي الذي يتطلب سماع الحجة قبل اصدار الحكم

يا ثاقب ، ردّ ولا تتحجّج بما ليس فيه لعاقل عادل من حجج !

واستلم >>

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

قبل أن أشرع في التعليق على مشاركتك هذه ، أريد منك للاستيضاح أكثر الإجابة عن هذا الاستفسار المسطّر :
هل هذه الديمقراطية لها خصائصها وسماتها وثوابتها التي تعرف بها وتمتاز بها عن غيرها ؛ كما امتازت بالاسم عن غيرها ، أو أنّها أمر عائم هلامي لا خصائص له ولا سمات ؟


وكذلك الإجابة ـ مع الشكر ـ عن هذا الاستفسار الآخر ؛ ليتّضح الأمر أكثر وأكثر :

هل الإسلام بما فيه غنيّ عن الديمقراطية ، أو أنّه في حاجة إليها ؟


وأيضًا الإجابة ـ مع الشكر الأجزل ـ عن هذا الاستفسار الآهمّ ؛ ليستبين الحقّ أكثر وأوضح :

هل النبيّ ـ صلى الله عليه وسلّم ـ طبّق هذه الديمقراطية في حياته ؟

[مداعب الأسنة]

عاشق الحقيقة مع اني ما اطيق بعض تصرفاتك وأظنه شعور متبادل


لكن من يؤمن بالديمقراطية دون الاسلام كافر عند بعض العلماء !

وتدري من يقول بهذا القول ؟

انهم التكفيريين الحاقدين على حكومتنا يبحثون عن مخرج يدينون فيه حكومتنا ولو يتبعون الغرب ويكفرون بالاعتقاد وموالاة الكفار

ويقول به الليبرال الكفار اصلا

[الثاقب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مداعب الأسنة

لكن من يؤمن بالديمقراطية دون الاسلام كافر عند بعض العلماء !

طيب بما انك اتيت بهذه الفتوى نريد منك فتوى بخصوص من يؤمن بالدمقراطية على اساس اسلامي ماحكمه؟

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب

طيب بما انك اتيت بهذه الفتوى نريد منك فتوى بخصوص من يؤمن بالدمقراطية على اساس اسلامي ماحكمه؟

نقول له قبل أن نجيبه بما يريده بما هو عين الإجابة له : ألا يكفيه الإسلام وحده ، أو أنه رأى نقصًا فيه يريد أن يتمّه بهذه الديمقراطية التي يبنيها عليه ؟
.
.

* وأجبتُ عن السؤال وهو ليس موجّه إلي مباشرة ؛ لأنّ الموضوعي موضوعي ، ولي الحق كاملة في إدارته .

وهذا للتوضيح .

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 17-Jun-2011 في 07:18 PM.

[الشيباني محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب

طيب بما انك اتيت بهذه الفتوى نريد منك فتوى بخصوص من يؤمن بالدمقراطية على اساس اسلامي ماحكمه؟

هههههههههههههههههههههههههه

هذا تشويه للاسلام ,صدق اهل العقول في راحه

ياعاشق نصيحتي اترك الاخ ثاقب وشأنه مامنه رجا

لانك لوتجادلت مع احمق غلبك ,ولو تجادلت مع عاقل غلبته

الاحظ الى الان مافي نقاط تلاقي بينك وبين ثاقب ,

[مداعب الأسنة]

....................................
......................



لست مجبر على المشاركه.. لكنك مجبر على إنتقاء الإلفاظ الائقه..



الإداره..

آخر تعديل مداعب الأسنة يوم 19-Jun-2011 في 01:59 PM.

[عـاشـق الحقـيـقـة]

إخوتي الكرام ، من قرّاء ومشاركين ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أجمعين . وأسعدكم الله ـ جميعًا ـ في الدنيا باتباع شرعه ، وفي الآخر بالفوز برحمته .


إخوتي الكرام ، قراءة تدبّرية لهذه الآيات الكريمات التي نحن مخاطبون بها :


قال الله العظيم الرحيم : (( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) )) .


وقال تعالى : (( وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) )) ،

وقال تعالى : (( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ))

وقال تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (208) فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) )) .

وقال تعالى : (( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )) .

وقال تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ (108) )) .

وبعد هذه الآيات الكريمات هذه بعض فتاوى العلماء ؛ فهذه فتوى الألباني المحدّث ، وبعدها فتوى للوادعي ـ رحمهما الله تعالى ـ :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مداعب الأسنة

قال العلامة الألباني - رحمه الله تعالى - :

(( هذه لفظة أجنبية "..." ليس لهذه الكلمة معنى إسلامي صحيح لأنها تعني أن الحكم للشعب !!" .... "
و ما دامت الديمقراطية هي حكم الشعب ، فإذن الشعب يحلل ، والشعب يحرم حسب هواه !! " ... "
فنحن ننكر هذا الاستعمال الذي بدا يظهر في بعض البلاد العربية اليوم من ناحيتين :
أولا : من ناحية المعنى لأنه يعني - كما قلنا - أن الحكم للشعب ، وهذا كلام باطل ، فإن الحكم إنما هو لله عزوجل.
ثم : من ناحية اللفظ ، لأنه لفظ غربي أجنبي ، لو كان يتضمن معنى صحيحا ما نرى استعماله لأنها رطانة غربية مقيتة ، فكيف وهو يتضمن معنى مخالفا للشريعة ؟!!
من هنا نحن ننكر على بعض الجماعات الإسلامية التي ترفع عقيرتها بالدعوة إلى الديمقراطية ، ولو أنهم يزينونها بكلمة " إسلامية " ! فيقولون :
ديمقراطية إسلامية !!"...")).

(سلسلة الهدى والنور) شريط(353).


و قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي في (نصيحتي لشباب عدن) :

(( إذا كان يعتقد أن الديمقراطية حق ويؤمن بها فهو كافر، لكن إذا كان متأولاً لأجل مطامع الدنيا فهو ضال)).

( وشكرًا لمَن أوردهما الأخ ( مداعب الأسنة ) .


* وهذا ( رابط )كتاب قليل الورق ، ولكنّه ناطق بالصدق ونابض بالحق لمَن يريد الحقيقة عن الديمقراطية والحقيقة ـ فقط ـ من خلال الاطّلاع على الديمقراطية بنظرة علمية موضوعية تظهر حقيقة وحكم الديمقراطية في الشريعة الإسلامية ؛ لتتّضح الحقيقة كاملة لمَن أراد اتباع الحق والنجاة يوم العرض :
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=83&book=2685


* اللهم ، اهدنا برحمتك إلى الصواب والحق وألزمناه في باطننا وظاهرنا وفعلنا وقولنا حتى نلقاك ، وأنت راضٍ عنّا ـ آمين ـ يا ربّ العالمين ، يا أرحم الراحمين ـ .

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 19-Jun-2011 في 05:17 PM.