إحتفالية قبيلة عتيبة ... خواطر على البال

[خلف القثامي]

(هذا قد يكون بالنسبة لك أو لي أو أي إنسان مقتدر .... ولكن لاتنظر لكلامي من عينيك انظر إليه من عيني الشباب الذين اكتووا بنار المهور وغلاء القصور .... لماذا لاتعمل قبيلة عتيبة على تزويج شبابها في زواجات جماعية .... تخيل معي عشرون مليون كم نستطيع من خلالها إقامة حفلات زواج جماعية )


ياعزيزي المهندس

اللي يبي يستر على بنته مايبي مليون ريال على شان يدفع الزوج المهر

المطلوب والحمد لله هناك الكثير من الناس مهرهم لايتجاوز الخمسين


الف ريال فقط لاغير بكل احتياجات الزواج ماعدا الحفل والسكن

وياخي الكريم الوعي والادراك عند الكثير من الاسر ارتفع عن سابقه

ايام الفقر والظروف القاسيه التي تجبر والد الفتاه بتزويجها بمبالغ باهظه

وباعانات لاهل البنت سواء والدة ووالد الفتاه من جزء كبير من المهر

الاضافي

الزواج الجماعي لايصلح لقبيله عددها كبير

يناسب عوائل الاحساء وعوائل المدينه وعوائل جده

يعني يتناسب طرديا مع العدد القليل في تلك العوائل


عشرين مليون مبلغ بسيط اذا قارنت هذا المبلغ بقيمة لاعب دولي

لمدة ثلاث سنوات

اتمنى ان يلقى كلامي مقاصدك وتفكيرك الشاسع

[خلف القثامي]

اخوي العزيز / السكيب


سوف اناقشك في هذه المواضيع حتى تتضح الصوره الشموليه


للـــــــــــــــــــــموضوع المثير للتفاهم

في فكرك واقتراحاتك التي تدور في ذهنك


ونحاول ان نصل الى الجواب الكافي والدراسات التي اشغلت الكثير


في حل العديد من المشاكل المستعصيه والغير قابله للحوار

لاسباب لانعرفها


منها

ارتفاع الاسعار في المواد الغذائيه

ارتفاع مواد البناء


هبوط الاسهم السعوديه

اتمنى ان تجد لهذه الامور الرئيسه الحلول المناسبه


اخي السكيب مزاين الابل ليست قضيه مطروحه في الشرق الاوسط

او في المجالس المخصصه للتحقيق مع المسوؤل عن القضيه

مزاين الابل فكره رائده للتشجيع للتراث الشعبي من ملتقى ادبي

وعلمي وشعري ومشاهدة مخلوقات الله من عطايا الله

[مرزوق الجعيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شي يقبله العقل وشي لا يقبله

قبيلة عتيبه تعتبر من اكبر القبائل في الجزيره

واعتقد ان عمل مثل هذه التظاهره التي لم نشهدها الا في هذه السنوات ولم نراها من قبل مع العلم ان الابل موجوده عند عتيبه
من عصور قديمه وعند باقي القبائل
ولكن هذه الفكره اتت في وقت قد يكون مناسب نظرا لكبر القبيله ووجود اجيال ناشئه تجهل الكثير عن مناطق عتيبه وعن قبائلها
وباب رزق لاصحاب الابل وتحسين في سلالات الابل لوجود المميز فيها
والاصيل

من وجهة نظري ان مبلغ عشرين مليون على حد قولك يعتبر مبلغ تافه بالنسبه لقبيلة عتيبه وغير مجدي لحل المشاكل والمعضلات التي ذكرتها في مقالك

هل تريد ان يتم توزيع هذه المبالغ على فئه من القبيله دون غيرهم
لن تجد العدل او المساواه او دفع ما تريد للقبيله في هذا المبلغ
لاسباب كثيره منها على سبيل المثال لا الحصر
1-كثرة افراد القبيله
2-وجودهم في انحاء المملكه وليسو ا محصورين في منطقه معينه


هذا ردا على ما تفضلت فيه ومجرد وجهة نظر

ولكن هناك امور قد اهملتها واجحفت في ابناء قبيلتك فيها وما يحضرني منها ساورده لك هنا في هذا المتصفح والذي لدي علم فيه

هناك جمعيات خيريه مقامه في هجر ومناطق تسكنها قبيلة عتيبه
مدعومه من رجال الاعمال والتجار الذين ينتسبون لهذه القبيله

هناك من ابناء القبيله من لهم ايادي بيضاء على اسر فقيره في القبيله
في عمل اعانات لهم مستمره سنويه تصرف لهم من الدوله غير الضمان الاجتماعي

هناك تجار ينفقون زكات اموالهم على اسر من نفس القبيله

ليس من حجم للماساه او من كثرة الفقراء في القبيله ولكن يوجد عوائل باحوال ميسوره وتتم مساعدتهم

النقطه الاخيره
لا يخفا على الجميع ان اهل الابل اغلبهم من الباديه وقد تكون معيشتهم
ميسره وليس لهم الا الله ثم ما يكسبونه من هذه الابل
وقد من الله عليهم بهذه التظاهره التي فتحت باب رزق لهم وهم من قبيلة عتيبه
فلماذا كل هذا التحامل وتهويل الامور والنظر الى ان القبيله يوجد فيها ماساه ولن يحل هذه الماساه الا مصروفات المزاين

ارجو ان تكون وجهة نظري وصلت وارجو ان لا افهم خطاء

واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

تقبل تحياتي

والسلام عليكم

[أبو ليان]

جزاك الله خير على التذكير
وبارك لك جهودك

[السكيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق الجعيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شي يقبله العقل وشي لا يقبله

قبيلة عتيبه تعتبر من اكبر القبائل في الجزيره

واعتقد ان عمل مثل هذه التظاهره التي لم نشهدها الا في هذه السنوات ولم نراها من قبل مع العلم ان الابل موجوده عند عتيبه
من عصور قديمه وعند باقي القبائل
ولكن هذه الفكره اتت في وقت قد يكون مناسب نظرا لكبر القبيله ووجود اجيال ناشئه تجهل الكثير عن مناطق عتيبه وعن قبائلها
وباب رزق لاصحاب الابل وتحسين في سلالات الابل لوجود المميز فيها
والاصيل

من وجهة نظري ان مبلغ عشرين مليون على حد قولك يعتبر مبلغ تافه بالنسبه لقبيلة عتيبه وغير مجدي لحل المشاكل والمعضلات التي ذكرتها في مقالك

هذا المبلغ منطلق وقاعدة نبني عليها الأمور الأخرى وليس حلا كاملا لجميع المشاكل وعلى الأقل يصرف في شئ اتوقع ان يكون له نفع وفائدة وقبل ذلك أجر

هل تريد ان يتم توزيع هذه المبالغ على فئه من القبيله دون غيرهم
لن تجد العدل او المساواه او دفع ما تريد للقبيله في هذا المبلغ
لاسباب كثيره منها على سبيل المثال لا الحصر
1-كثرة افراد القبيله
2-وجودهم في انحاء المملكه وليسو ا محصورين في منطقه معينه

أبدا لم أطلب توزيع المبلغ أنا فقط ذكرت أفكار وتلك هي البداية وفي النهاية تنقح الأفكار وترتب وتصاغ لكي تتناسب مع الواقع

هذا ردا على ما تفضلت فيه ومجرد وجهة نظر

ولكن هناك امور قد اهملتها واجحفت في ابناء قبيلتك فيها وما يحضرني منها ساورده لك هنا في هذا المتصفح والذي لدي علم فيه

هناك جمعيات خيريه مقامه في هجر ومناطق تسكنها قبيلة عتيبه
مدعومه من رجال الاعمال والتجار الذين ينتسبون لهذه القبيله

هناك من ابناء القبيله من لهم ايادي بيضاء على اسر فقيره في القبيله
في عمل اعانات لهم مستمره سنويه تصرف لهم من الدوله غير الضمان الاجتماعي

هناك تجار ينفقون زكات اموالهم على اسر من نفس القبيله

ليس من حجم للماساه او من كثرة الفقراء في القبيله ولكن يوجد عوائل باحوال ميسوره وتتم مساعدتهم

والله ياأخي جزاهم الله خير ولكني بصراحة لم أسمع عنهم ولم أرى شيئا بل أرى العوائل الفقيرة التي ليس لها معيل إلا الله ....

النقطه الاخيره
لا يخفا على الجميع ان اهل الابل اغلبهم من الباديه وقد تكون معيشتهم
ميسره وليس لهم الا الله ثم ما يكسبونه من هذه الابل
وقد من الله عليهم بهذه التظاهره التي فتحت باب رزق لهم وهم من قبيلة عتيبه
فلماذا كل هذا التحامل وتهويل الامور والنظر الى ان القبيله يوجد فيها ماساه ولن يحل هذه الماساه الا مصروفات المزاين

أنا لم أرفض إقامة الإحتفال .... بل هو اجتماع له منافعه وقد ذكرت ذلك ..... ولكن صرف مبلغ بمثل هذا الحجم على بهائم ألا ترى من الأولى صرفه على أموور أخرى؟؟؟؟

ارجو ان تكون وجهة نظري وصلت وارجو ان لا افهم خطاء

واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

أبدا .... والله لقد أكبرت فيك إحترام الطرف الآخر وأنت بصراحة مثال للأخلاق العالية.... مشكور لك أخي الفاضل

تقبل تحياتي

والسلام عليكم

أخوك المهندس

[السكيب]

شكرا أبو ليان على كلماتك الطيبة