وقـعـة فـضـيـحــة

[العزيزي]

حقيقة ريع فضيحة.....المسماه هدان
عموماً ذكر العبيد في مخطوطته (النجم اللامع للنوادر جامع) انه في شهر سفر من عام 1327هـ غزا عبدالله بن الحسين بن على الشريف على قبيلة مطير وذكر ان معه جنود من عتيبه ومن الشلاوى بني الحارث ومن البقوم وكذلك مئة شخص من اهل بيشة.
وقد ذكر لي ان ابن فهيد وابن وهق والضيط (من امراء عتيبة) كانوا في مقدمة قبيلتهم عتيبة وان بداية الوقعة جاءت على العقصان من العضيلات ونزل قليل من الدياحين والحرصان وكانت فجراً وكان الشريف يطلق المدافع ليلاً مما جعل الناس تتنبه الى الغزو وتحدد مكانه من خلال الضوء والصوت الصادر من المدافع.فاخذت تتدفق الحشود من كل صوب ويقال ان زيد المندهة هو الذي تولى ادارة المعركة.
وهزم الشريف وقتل كثير من جنده وبعض الاشراف وكذلك قتل ابن وهق ويقال ان المندهة اخذ المدافع الى السويرقية وسلمها فيما بعد الى الشريف.
اما سبب المعركة فهو ان مطير لم يدفعوا الزكاة منذ سنوات عدة وان احدى القبائل المشاركة مع الشريف اخذت تحرضه على الغزو وامدته بالرجال والعتاد ولما انهزم الشريف سرقت هذه القبيلة مااستطاعت جمعه من ممتلكات وخيل وابل الشريف وهربت به الى ديارها.
ولو تتبعت القصائد التالية لفهمت كل ماتريد فهمه عن هذه المعركة واسبابها ونتائجها.

1-يقول احد شعراء مطير
ياذيب ياللي في شعيب هدان
لاتــاكـل الا مــن شـريــف

بمسلب نرفع له النيشان
بارودهــا يــرزف رزيـــــف

2-ويقول احد شعراء عتيبة من ضمن المشاركين في المعركة:
يقوله من بدا راس الرقيبة هاك الايامي
سبور للشريف اللي يليم كل منقية

يليم له جرود من بلاده مالها اسامي
يليم من سبيع ولم من ولد العتيبية

يليم له جرود وصيّح المطران بتهامي
تفرق عن خشوم هدان عمدان التهامية

على شان الزكاة اللي لها خمسة عشر عامي
يردون المزكي مايعرفون المحقية

وقلنا ياشريف الحكم لله ماش حكامي
حصيلك من زكاة مطير ذوق الموت زندية

ضربنا في مراح مطير يوم الحظ ماقامي
مقابيس الزنود اللي تواشى نارها حية

ومن طب العشاير جوفها مطروح ماقامي
لاعادت عشايرهم ولاهاك الضحيوية

تناخوا بالجدود اللي عساها مالها نامي
ولا راحم ولامرحوم كل مطير نكرية

تقاعوا دون مال يرزي كانه حثامي
يمدون السهوم اللي على العدوان مدعية

تطلّق من حلوق السرد مثل البقعي الزامي
حديد كانه الهيمان من ميري وهندية(1)

وخضران المطيري(2) يوم يشلع رمحه الشامي
يطبّح مع سناة الرومح مثل الدم شرقية

يطبّح بالقنا من فوق صفرا حايل العامي
محيّلها ثلاث سنين حاسي قصته ذية

ليا حاس السرب مثل القطا وان حاسه اقطامي
ودويّح(3) فوق سرد الخيل والعزوة مطيرية

لا عاد الشريف ولا نهار سيّر اقدامي
شرايدنا من البكرة مع الحرّة طريقية
الهوامش
(1) نوع من الاسلحة
(2)خضران المطرقّة الديحاني
(3) الدياحين

3-ويقول اخر
خيّل خيال سهوم الموت بمزونه
سيوله الدم يوم الملح ينجالي

لاعاد يوم طغى عسره على هونه
بين المناعير تطرب فيه الامثالي

واشيب عيناه يوم هدان يطرونه
لاسالت ام البرك وهدان لاسالي

جانا شريف يقود ابليس وجنوده
في ساحة المعركة رجلي وخيالي

سبعان وبقوم والعتبان يبرونه
ومدورين العراش وكل جمالي

دارت رحانا على جيش يقودونه
سدنا وجدنا على ذيب الخلا الخالي

عالوا علينا بلا حق يسمونه
لكن حنا نطوع كل من عالي

نادى المنادي وكل القوم يوحونه
ينذر جنود الشريف بصوته العالي

يقول حل القضاء ياللي تعرفونه
اظلم سمانا وصاب الارض زلزالي

هبت هبوب السعد والجد ينخونه
الاد عباد(1) ياماضين الافعالي

مرحوم جد نهار الكون يدعونه
عباد ياعزوة الاول مع التالي

الطرش لحقوه فرسان يرونه
والخيل دونه رماة تحتمي التالي

الرمع جمع وراه وجمع من دونه
وافزوعنا مركزين يمين وشمالي
الهوامش(1)معضم سكان هذه المنطقة هم من بني عبدالله

4-ويقول الشاعر راجح الزعبوط الديحاني من قصيدة طويلة:
ربعي كما حيد منيف الى بان
وافعالهم في القوم ماضي افعاله

عاين فعايلهم على ذخر وهدان(1)
يوم الشريف اهتفّهم من دياره

تجمعن ذيابة ابلى وسلمان(2)
وذيب العلم عاور وحقق مغاره

ياذيب عيّد في طويلات الارسان
واكل العيال اللي عليهم غياره

اكل اشريف اللي من اللبس مليان
وجيش من الوادي(3) عليه الامارة

وابن وهق(4) خلوه للذيب سرحان
سمنه مع البيدا معنكي اكتاره
الهوامش(1،2) جبال جنوب مهد الذهب
(3)وادي سبيع
(4)امير المراشدة من عتيبة

5- ويقول اخر
ياذيب دوك اكل ابو يابس وصنهات(1)
واكل محمـد(2) وعيّد فـي الجثايــا

سربة جابها لنا رب السموات
في سهلة لا هضاب ولا قرايا

تسعة وتسعين غير العيدهيات
راحـوا عشــاء للسبـاع وللضرايــا

هذا قضى ربعنا في فايت فات
يوم اغدروهم وهم حج وعـرايا.
الهوامش
(2،1) من اشراف مكلة-حسب الروايات الشفهية

6- ويقول اخر
ياضبعة العقر وذيب هداني
دوك العشا من لابسين الجوخ

مااقردك يايوم على العتباني
احد ذبح واحد شرد مفلوخ

شرد ابن فهيد الفارس الشيباني(1)
والضيط(2) هج براسه المنفوخ
الهوامش(1)امير الشيابين من عتيبة
(2)امير العضيان من عتيبة

7- ويقول الشاعر صلاح الاشرم العزيزي من قصيدة طويلة:
هدان لاتنساه هو والثقيلات
يوم جرى فيها يشيب المواليد

يوم اقبلت لها قوم وقوم لها جات
عاداتنا نبدد الجمع تبديد

حتى غدوا مثل الركاب الهديات
نسوقهم يسرة ويمنة وتينسد

اللي شرد واللي من ايماننا مات
.....................................
العزيزي

[ابن مشيب]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة العزيزي

في شهر سفر من عام 1327هـ

هذا تاريخ وقعة هدان جميل........

نشوف:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة العزيزي

شرد ابن فهيد الفارس الشيباني(1)
والضيط(2) هج براسه المنفوخ
الهوامش(1)امير الشيابين من عتيبة
(2

اولاً: ذكرت ابن فهيد , والشيخ هذال توفي رحمة الله عام 1321هـ اي قبل الوقعة بست سنوات , والشيخ هذال هو الذي رد على رسالة الملك عبدالعزيز رحمة الله , بإنة لايحب ان يغزي مع الحكام , وقد ذكر ذالك محمد العبيد في مخطوطتة النجم اللامع.........

وبعد وفاة الشيخ هذال رحمة الله , انظمو الشيابين لجيش الملك عبدالعزيز بقيادة الشيخ ماجد بن ضاوي بن فهيد رحمة الله , وكانو مع الامام الملك عبدالعزيز طيب الله ثراة في توحيد هذة البلاد , وضد الشريف وحاربو في صفوف جيش الاخوان ضد الشريف وجنودة............

يعني افتريت على الشيخ ابن فهيد , وكما افتريت على ابن فهيد اعتقد انك افتريت على الضيط وغيرة..........


يالعزيزي دقق على ماتكتب ماهو كل ماتسمعة وتقراءة في المنتديات , تسويلة نسخ ولصق وتجيبة تحسبنك غابطاً السلطان بحكمة


ثانياً: لاتربط بين وقعة هدان التي تحت راية الشريف , ووقعة فضيحة التي بين الروقة ومطير اصلحك الله..........



اتمنى منك التمحيص وتحري الدقة قبل الشروع فالكتابة يالبناخي..........






تحياتي..........

[ابن مشيب]

توضيح نقطة مهمة

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابو محجن

واستاق شليويح ابلهم فأرسل لهم شليويح قصيدة طويله والتي أخرها:

يبا الثواري ماخذيتوا من الفيد........................ماخذت من برقا خذينا بثاره

وسميت هذه الوقعه وقعة الفضيحة لما لحقت مطير من هزيمة ساحقه على أيدي قله قليله من عتيبة

يعني يالبناخي , وقعة فضيحة عاصرها شليويح العطاوي , وشليويح العطاوي توفي قبل عام 1327هـ بكثير , اي وقعة فضيحة قبل وقعة هدان , ولاذالك لايجب الخلط بين فضيحة وهدان.........




تحياتي.....

[عكاش]

وابك تسيف يالمطاري تدمدم كون فضيحة مع كون هدان
وبين فضيحة وهدان سنيين طويلة وبك انت وش امر الله علاك

خل التاريخ لهلة يالمطاري والله انك في شعيب والتاريخ في شعيب
مغار تنقل من السوالف العجز والورعان وتقعد تفلسفك علانا


امرح امرح وراك بكرة دراسة لاتسهر على النت ثم يغطك النوم عن مدرستك


|4|

[العزيزي]

السلام عليكم ورحمتة الله وبركاتة
مشكور يابن مشيب على التوضيح والموضوع اخذ وعطا ياشباب حتا نوثق تاريخ عتيبة ومعاركها ونشارك وبس
والله يصلح الجميع انشاءالله
والمنتديات الي تكلم عنها يابن مشيب وشهي ممكن تسميها
واذا عن منتدى مطير مشكور وتبانا نحذفة عايدي ياخال انت تامر وحنا نفذ
وارجوا لاخوانا الي في المنتدى انهم يتعاملون بسلوبهم احسن عشان نعرف طبايعهم مهو بطلاب وحكي هم في غنا عنة
واعذرونا







العزيزي|4|













باي|4| |4|

[المهاجر المجهول]

[ابن مشيب]

مشكور يالعزيزي , ولكن القضية ليست قضية اخذ وعطى وخصوصاً في هذا المجال , بالالقضية ذكر ماحصل وليس توقعات ماحصل , فايجب ان يذكر الماضي بكل امانة , والاختلاف عادة يكون في عام وسنة الوقعة , وموتى تلك الوقعة , ومايذكرة المصدر المحايد مالم تخالفة المصادر المحايدة الاخرى , فهو اقرب للواقع...........


ولكنك هنا نقلت دون التمييز والتقصي , ودن معرفة امانة وصدق من نقلت منة , لان ماذكرتة مجانب لصواب جملة وتفصيل يارعاك الله...........


وعلى العموم قدرنا منهم ابعد منك

فكيف وانت من عوانيينا


ولكن لدي نصيحة لك , هذة للمرة الاولى اجدك فيها تدخن

ومن الممكن انك لم تدخن من قبل , ولذالك يقولون في التدخين: ( اولة دلع ثم ولع واخرته وجع )



تحياتي........

[العزيزي]

السلام عليكم ولرحمتة الله وبركاتة
كيف حالك يابن مشيب والله انك ملكتني باخلاقك
وهذا يدل على حسن التربية وتربيتك بين الرياجيل وعز الله انك ولد رجال ونعم
فيك ياخال
لاكن لاحظت ان المنتدى بدون مجاملة كل الاعضاء من عتيبة يحشون في مطير
وانت غير الشي ذا وتكرم عنة وعن سب الرجال والحمدلله وبعض الاعضاء
واسف ومشكور

|2|



الــــــــــعـزيـــــــزي

[ابن مشيب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة......

انا بخير جعلك بخير , وماعليك زود يالبناخي , وهذا يدل على حسن ذوقك وكرم اخلاقك



اما بخصوص:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة العزيزي

لاكن لاحظت ان المنتدى بدون مجاملة كل الاعضاء من عتيبة يحشون في مطير

|2|
الــــــــــعـزيـــــــزي

ابشر ومالك غير طيبة الخاطر , ماترة غير مناسب في حق ربعك , اتمنى ان تبلغني بذالك عبر رسالة خاصة , وللك هم.........

واعذرني المراقبين نادر مايتواجدون , وانا قد اغفل عن بعض الردود , لقلة دخولي , وكثرت الردود.............



تحياتي......

[صويب الرااي]

اخوي صاحب الموضوع

لايضاح الحقائق بالدلائل والبراهين الرجاء التفضل بدخول هذا الرابط عن وقعة فضيحه وثابته ومثبته من جميع النواحي سواً مماقيل فيها من قصائد وماقتل فيها من فرسان وماقالته الجدعيه من قبيلة مطير علماً بان هذه الوقعه على الشيخ زايد بن رجاء بن عميره


http://www.otaibah.net/m/showthread....513#post139513




تحياااتي