![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() بن فرهود. بيض الله وجهك.. المعلومه هذي الي تعبت وانا ارددها...الجريسي موالي للراشد.. قول فصل!
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الشيخ سعود الحمين زل به لسانه ولم يتوقع النتائج
الجريسي ليس عتيبي واسألوا اهل الزلفي يعطوكم الخبر اليقين نعم الجريسي خضيري من اهل رغبة والأكيد انه مثلنا من ابناء ادم ولا فرق بيننا وبينه الا بالتقوى انا وان انسابنا كملت لسنا على الأحساب نتكل |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() نمشي على درب الأجدادي
ماهيب الهيلاء التي كل من هب ودب قال أنا عتيبي وإلا سوف يمر كما مر بالقبائل التي تعرفونها دون تسميه |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() الحقيقه موضوع الجريسي أخذ منحني متخبط وخطير , وأراي أن البعض قد خرج عند أدب الحوار , فلا ينبغي لشخصييه كشخصية الشيخ سعود الحمين أن تمس هكذا ونقف موقف الصامت المتفرج مكتوفين الأيدي , الرجل له مكانه وجاهيه لدي كافة أعيان القبيله , وأن صرح الشيخ الحمين أن الجريسي أبن للقبيله فمن لديه أعتراض من باب أولي أن يعرض قضية الجريسي للأمير / عبدالله بن عمر بن ربيعان الله يطول بعمره وبمعية مشايخ وعوارف القبيله , فهم لهم اليد الطولي بأتخاذ القرار النهائي والحاسم حول قضية الجريسي آخر تعديل بوفيحان العتيبي يوم 04-Nov-2007 في 01:59 PM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() الوليد الأسعدي / مسيك بالخير والرضا , قد رأيت بعض الردود الدخيله علانا وقد خرجت عن حدود أدب الحوار الي أن وصلت منحني خطير بالتشكيك في أنتمائنا للقبيله , وأتهامنا بالدخول بكذا معرف لغايه دفينه في النفس , ومن الطبيعي أن أصمل و لا أقف موقف الصامت المتفرج تجاه نعرات مرفعت الخشوم , لذلك أجد شطب معرفي دون سابق أنذار غير منصف وخساره للمنتدي ورد مثل هذا وموجه لي علي سبيل المثال : http://www.alhaila.net/m/showthread.php?t=4193&page=6 لايخدم المنتدي يصعد الموقف و يثير البلبله تقبل تحياتي سلطان بن فيحان المقاطي العتيبي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() اتصلت بعد صلاة المغرب هذه الليلة على سعود الحمين على جواله 0552552558 والرجل أكد لي أنه من أصول أسعدية والغلط كان من جده اللي أخذ خضيرية ..
والله أقول هذا الكلام ولا أريد به نفاق وإنما قول الحق وقد تبن لي و أكد لي الحمين أن عزوة الأساعدة وبالذات أهل الزلفي" آلاد الجريسي" وأن عبد الرحمن الجريسي منهم ولكن نبذ جده بعد زواجة من الخضيرية واختلط بأهل رغبة الخضيرية وناسبهم فيما بعد .. استغفر الله من ما قلته سابقاً . واطلب ممن يقرأ هذه السطور من عائلة الجريسي رغبة أن يسامحوني عما قلته فيهم .. والله أعلم "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() ياخوان انا عندي سؤال سعود الحمين من اي العتبان الان
انا سمعت ان فيه نسب بينه وبين الجريسي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() السلام عليكم
انا قرأت الموضوع وانا واحد من عائلة بن جريس وليس الجريسي وانا على حسب كلام اجادادنا ان الجريسي خضيري ولا كن نحن بن جريس معروفون عند العتبان اننا من الاساعده ولا تخلطون بين القبيلتين يعني بالعربي فيه فرق بين بن جريس والجريسي وانا ما ادري اذا كان الجريسي يرجع عتيبي بس الي اعرفه عنه انه يبي يشتري اللقب ويبي يصير عتيبي والجريسي الي في الزلفي الحين كلهم خضيريه العتبان الي كانوا فيها معاد هم فيها وعندي ما يثبت ذالك |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() والله واعلم اذا كان الجريسي يرجع عتيبي ولا لا
وانا ما اشيل في ذمتي شي والله واعلم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |