الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > الشعر الشعبي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 05-Feb-2011, 05:06 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الحااافي
عضو
إحصائية العضو






الحااافي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهنـا العتيبي مشاهدة المشاركة
بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه
حتى تجتمع فى ساعةالحشر منحشـره
الوجه المشبب كلمتـه مالهـا مسفـوه
والأقشر يواجه قشرالأنصاد من قشـره
تلقى مبغضين الآدمي كثر مـن حبـوه
على وجه سابعة الأراضيـن منتشـره
والدنيا تمد النـاس بالخيـر والمكـروه
في خيراتها شتّى وفي شرّهـا خشـره
و سمات البخت لا شافوا النور ما غطوه
واقوى رابطة في الزاد والملح والعشره
واللي يجهل المشروه لا يلحق المشروه
ورجّـل تعـداه المشاريـه لا يـشـره
والألباب لآمر الكـلآم المفيـد أوحـوه
وتفصيل الخبر يكفي عنه موجز النشره ,
.....................

القصيده سليمة الوزن ماعدا هذه الشطر فقط وما لاحظته جميعه ليس مكسور
ياخي العزيز

بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه



هذا الطرق يسمى المنكوس ومن الصعب على المتلقي ان يقراه على نفس الوزن الا اذا كان قاري او شاعر مقتدر
حتى هاذا الشطر ماهو مكسور

ولكن النقل السي من المواقع الادبيه جعله مكسور

هو يقول

بعد الامل تتعب الناس دونه ماوصلوه

هل مكسور بالله

يامحلل ادبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 05-Feb-2011, 09:59 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو







ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

بالنسبه لبيت الزلامي

يامعالج الجرح صبري واصلٍ ماده
وعلاج قبل أمس زاد الجرح ماسره

مافيه شي من وجهة نظري

الماد يعرف أنه النهايه ( وعند البدو الماد فالسباقات هو النهايه ) والمعنى يوصل لذلك















التوقيع
عالم تويتر



abofayeh@
رد مع اقتباس
غير مقروء 05-Feb-2011, 10:16 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح مشاهدة المشاركة
بالنسبه لبيت الزلامي

يامعالج الجرح صبري واصلٍ ماده
وعلاج قبل أمس زاد الجرح ماسره

مافيه شي من وجهة نظري

الماد يعرف أنه النهايه ( وعند البدو الماد فالسباقات هو النهايه ) والمعنى يوصل لذلك
بيت يستحق يكتب بماء الذهب وليس مجهر النقد


احسنت يابو فايح















رد مع اقتباس
غير مقروء 05-Feb-2011, 10:26 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس = وصليني لا بتي من ورا ذيك الطعوس
حايل رابع سنه من خيار العيس عيس =خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس


البيت الاول قال لا رباع وسديس والبيت الثاني قال رابع سنه















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Mar-2011, 09:10 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

انا إقهوتي مكرمات المعاميل يـوم إقهوتكـم فـي قـزاز الغراشـي


مرزوق النفيعي















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Mar-2011, 05:01 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو







ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس = وصليني لا بتي من ورا ذيك الطعوس
حايل رابع سنه من خيار العيس عيس =خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس


بيت ما فيه شي يا محمد من يعرف أعمار الأبل يعرف أنه لم يخطئ



يعني ناقته جذعه عمرها حول اربع سنوات


اما الرباع والسديس اكبر من ذلك .















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Mar-2011, 06:17 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح مشاهدة المشاركة
ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس = وصليني لا بتي من ورا ذيك الطعوس
حايل رابع سنه من خيار العيس عيس =خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس


بيت ما فيه شي يا محمد من يعرف أعمار الأبل يعرف أنه لم يخطئ



يعني ناقته جذعه عمرها حول اربع سنوات


اما الرباع والسديس اكبر من ذلك .


أبو فايح أنت فهمت قصدي أو لا ؟


الرجل في البيت الاول ناقض البيت الثاني



يقول في الاول لا رباع والبيت الثاني رابع سنه فسر لي كيف جت كذا















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Mar-2011, 05:43 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبو طالع العتيبي
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






أبو طالع العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

أشكرك أخويه علي موضوعك















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Mar-2011, 10:36 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو







ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

ابن روق


رابع سنه مالها دخل في مصطلح (رباع )



رابع سنه يعني جذعه عند أهل الابل

ثنيه يعني خمس سنوات


رباع يعني لها ست سنوات (والمصطلح أتي من أسنان الناقه الرباعيه )















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »08:51 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي