![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() هذا الوقت من أغرب الأوقات صارت القبائل أحلاف وغير ذلك ياتي رجل من القبيلة ويغير نسبها الى نسب جديد وصارت هذه منتشره في أغلب القبائل للأسف
والهدف الله أعلم من خلفه ومالفائدة منه ومانتيجته |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() اليمانيه معقديين هم جايين للرسول يقولون انت منا قالهم لا
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
![]() بيض الله وجهك رد ملجم ومفحم ولو أننا سنعاني كثيرا من المرضى كل يوم والثاني طالع علينا واحد يخربط ويهرطق من راسه نسبنا معروف والجهلاء وضعاف الانفس لاهم لهم الا نحن ونسبنا ومفاخرنا المعروفه قبل ميلادهم ولكن القافله تسير والكلاب تنبح
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() ممكن تشابهة اسماء ليس الا وهذا مايخطي فيه كثير من علماء النسب. . . .
:: الشمس لاتغطى بغربال |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() ولو تملصت عنزة من انسابها لانكرت حلف اللهازم الذي قام بين ابناء العمومة واقول سبحان الله
ياليت من طعن في انسابنا له نسب صريح ,ياليت الواحد يقول الحق على نفسه لكن ازمة التفكير والعقد النفسية مصيبة وهذا نسبي من الدغيثر من بني وهب من عنزة والفرع بنو حنيفه بن بكر بن وائل والكل في اسد بن ربيعه ويبدو ان سرحان يريد ان يقفل الموضوع الذي نتصفحه بدون شعور !! |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() والله لا اريد ان اناقش في انساب العالم التي تمزق بين فكي المنتديات
لان اصلي الرفيع يابى ذلك |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
عنزة والنعم فيها والطعن في الانساب من قديم طعن في نسب خالد بن الوليد وقيس بن ساعدة وهو سيد اهل الوبر وفي القبائل قبيلة بني عامر انها من تميم وخزاعة واياد وغيرها كثير ولن يتركون العرب الطعن بالانساب ليوم الدين اما التعريض فلا نقبله من انسان عاقل مثلك النسب واضح برواه والمنصفين من الرجال والمساكن في الحجاز الاصليه لقبيلة هوازن والفصاحة فبني سعد افصح العرب وخمس من القرائت نزلت بلهجة بني سعد وهذي عتيبه ورثت فصاحة بني سعد فاكثر الشعراء من عتيبه نضم ومحاورة وهذا لايجهله غير جاحد او جاهل(والشعر من اساس الفصاحه) وليس بضرورة اتصال النصب بلقبيلة الام بل ذلك مدعاة لضعف القبيله فهذي عنزة اقدم من بكر بن وائل وينسب لها العنزي اما بكر بن وائل فحنفي وشيباني وقيسي وغيرها فمن قوة القبيلة تنوع بطونها وضهور قبائل جديده فيها واكرر عنزة والنعم فيها ولا قوم الاقوم عنزة وسع صدرك |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
![]() جعلت عتيبه الهيلا اكبر هم المنتديات والمؤرخين
ولله الحمد هالشي يزيدنا ماينقصنا وخصوصا ان كل من يمدح عتيبه او يحاول النيل منها الجميع يقف احترام عند ذكر هذه القبيله العظيمه. لاهنت يالشيباني والله ماتطيب خطرهم وباقي حي من عتيبه الهيلا وحتى لو فنينا يبقى لهم ذكر العتيبي مدري كيف يمحونه. مار نصيحتي اسفهم وربعك عتيبه الهيلا صف واحد وكفووو وتراهم فالمقدمه حاولوا تفريقنا وحاولوا التلاعب بنسبنا وحاولوا يفتنون بينا بس كل مره ينصدمون ويذهلون من مواقفنا وتاريخنا.
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() مافيه اولاد وايل الا عنزة وجزيرة العرب والشام والعراق تعرف هذا وائل بن قاسط هذا الجد العظيم
يقول ملعب العواجي قبل 300 سنة تقريبا بتفرق قبائل عنزة : فكرت باللي فرق اولاد وايل = ابكي ودمع العين حرق نظيرها ولو رجعنا للوراء قليلا لوجدنا جرير بن عطية اليربوعي يقول : رضينا بحكم الحي بكر ابن وائل = اذا كان في الذهلين أو في اللهازم واللهازم وجمرة اللهازم هم عنزة ... اما بنوا شيبان فهم ليسوا باللهازم بل في الذهلين وكلها قبائل متكافئة ....وبعدين من اللي فض هذا الحلف من قال انه انتهى بعدمعركة الجمل وانتصار علي بن ابي طالب على رضي الله عنه على جعفر والزبير وطلحة وعائشة رضي الله عنهم هرب مروان بن الحكم (( مؤسس الدولة المروانية بالشام)) ودخل بيت امرأة من عنزة وقال ائتوني بشيخ اللهازم مالك بن مسمع ليجيرني من علي فأجاره مالك واخيه مقاتل ابناء مسمع الجحدري الوائلي يقول الشاعر : اذا ما خشينا من اميرا ظلامة = دعينا ابو غسان يوما فعسكرا ويوم حليمة كان للهازم على بني شيبان يقول ابو ميمون الاعشى وهو من بني قيس بن ثعلبة ومن سكان قرية منفوحة اللي في الرياض الان بع مانتصروا على بني شيبان : ابلغ يزيد بني شيبان مالكة = ....... ماتنفك تأتكل ان تركبوا فركوب الخيل عادتنا = او تنزلون فانا معشرا نزل فعنزة وقيس بن ثعلبة وتيم اللات وعجل وحنيفة لهازم دون سواهم من قبائل بكر بن وائل الاخرى وشيبان قبائل وهي اكبر قبائل بكر ... .......... اما سؤال الاخ سرحان هل سمعت يشكري عنزي او عجلي عنزي اقول هؤلاء كلهم وائليون يجمعهم الوائلي ويجمع الجميع الربعي فقبائل الربيعي بالعراق ربعيه من ربيعة الفرس ولكن ليسوا وائليون ...... وشكرا |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |