الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-Oct-2011, 01:38 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حيــاّد
عضو فعال
إحصائية العضو







حيــاّد غير متواجد حالياً

افتراضي

هذه المذكرة تدل على وجود بعضٍ من العصمه في هذه المنطقة وفي حقبة زمنية ماضية

لماذا تربطها بأصل العصمة اصل العصمة يعود لقبيلة ولايعود لمكان وزمان

وهل من المنطق ان اقول طحي اصل العصمه !!!! ارحموا عقولنا واعرفوا كيف تطرحون العناوين.!



اخوي النمر انا سأجيبك..

الطائف ومكة من المعروف انها حاضرة

ومن تحول منها لطلب المرعى وبنى له هجره اطلق عليه بادية لانه تحول من الحاضرة..


اما اهل نجد كانوا بادية يتبعون المراعي ويسكنون بيوت الشعر والخيام

ولما سكنوا بيوت الطين والشعبية صاروا حاضره ويسمونهم المصنفين قرويين لانهم يسكنون القرى


وسلامتك وعفاك















غير مقروء 09-Oct-2011, 02:02 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
النمر الروقي
عضو ماسي
إحصائية العضو






النمر الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــاّد مشاهدة المشاركة
هذه المذكرة تدل على وجود بعضٍ من العصمه في هذه المنطقة وفي حقبة زمنية ماضية

لماذا تربطها بأصل العصمة اصل العصمة يعود لقبيلة ولايعود لمكان وزمان

وهل من المنطق ان اقول طحي اصل العصمه !!!! ارحموا عقولنا واعرفوا كيف تطرحون العناوين.!



اخوي النمر انا سأجيبك..

الطائف ومكة من المعروف انها حاضرة

ومن تحول منها لطلب المرعى وبنى له هجره اطلق عليه بادية لانه تحول من الحاضرة..


اما اهل نجد كانوا بادية يتبعون المراعي ويسكنون بيوت الشعر والخيام

ولما سكنوا بيوت الطين والشعبية صاروا حاضره ويسمونهم المصنفين قرويين لانهم يسكنون القرى


وسلامتك وعفاك
اخوي حيا د تسلم وعافاك الله
جوابك صحيح الى حد كبير وليس عليه غبار .. ولكن :
انا سوآلي على من لا زالوا يسكنون القرى في الحجاز من البطون والفخوذ التي ذكرتها .. وعلى سبيل المثال في هذا الموضوع بعض الشفعان من العصمه + بني سعد والنفعة .. لماذا لا يطلق عليهم حاضره او قرويين ..؟ بينما اللذين سكنوا نجد يطلق عليهم حاضره او قرويين ؟
بينما الاثنان من سكان القرى ( اهل الحجاز واهل نجد ) يعملون في الزراعه ويسكنون بيوت الطين والحجاره ؟

الفرق الوحيد ان اهل قرى الحجاز غالبا يزرعون العنب والرمان والبرشومي .. الخ .. بينما اهل القرى في نجد يغلب زراعتهم النخيل !















غير مقروء 19-Oct-2011, 09:37 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو







رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــاّد مشاهدة المشاركة
هذه المذكرة تدل على وجود بعضٍ من العصمه في هذه المنطقة وفي حقبة زمنية ماضية

لماذا تربطها بأصل العصمة اصل العصمة يعود لقبيلة ولايعود لمكان وزمان

وهل من المنطق ان اقول طحي اصل العصمه !!!! ارحموا عقولنا واعرفوا كيف تطرحون العناوين.!



اخوي النمر انا سأجيبك..

الطائف ومكة من المعروف انها حاضرة

ومن تحول منها لطلب المرعى وبنى له هجره اطلق عليه بادية لانه تحول من الحاضرة..


اما اهل نجد كانوا بادية يتبعون المراعي ويسكنون بيوت الشعر والخيام

ولما سكنوا بيوت الطين والشعبية صاروا حاضره ويسمونهم المصنفين قرويين لانهم يسكنون القرى


وسلامتك وعفاك
يعطيك العافية يا عياد

شاكر لك مرورك















غير مقروء 09-Oct-2011, 02:37 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حيــاّد
عضو فعال
إحصائية العضو







حيــاّد غير متواجد حالياً

افتراضي

اخي النمر

قرى الحجاز اهل نجد لم يسمونهم بادية بل يسمونهم قرى الحجاز او قرى الطائف

ومن سماهم بالبادية هم حاضرة مكة والطائف لانهم خرجوا عن المدن الكبيرة


وهذا مايعني ان ليس هناك بادية حقيقية مثل ركبة















غير مقروء 17-Oct-2011, 06:32 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
(مہودع دنہيأهہ)

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو






(مہودع دنہيأهہ) غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــاّد مشاهدة المشاركة
اخي النمر

قرى الحجاز اهل نجد لم يسمونهم بادية بل يسمونهم قرى الحجاز او قرى الطائف

ومن سماهم بالبادية هم حاضرة مكة والطائف لانهم خرجوا عن المدن الكبيرة


وهذا مايعني ان ليس هناك بادية حقيقية مثل ركبة


يا اخوي الطايف فيها باديه وفيهم قرويين في جنوب الطايف الأكثريه أهل قرااء لاكن الباااقي باديه.

ولعلمك بس تراااء أطرااف مكه وكثير من المناطق التابعه لها تعتبر بوااادي لأكن بعضها باعوها أهلها الأصليين وسكنها الغريب وصار أكثر الناااس يحسبنها للحضر.

هذه لتوضيح بس~















غير مقروء 28-Oct-2011, 09:36 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو







رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مہودع دنہيأهہ) مشاهدة المشاركة
يا اخوي الطايف فيها باديه وفيهم قرويين في جنوب الطايف الأكثريه أهل قرااء لاكن الباااقي باديه.

ولعلمك بس تراااء أطرااف مكه وكثير من المناطق التابعه لها تعتبر بوااادي لأكن بعضها باعوها أهلها الأصليين وسكنها الغريب وصار أكثر الناااس يحسبنها للحضر.

هذه لتوضيح بس~
مودع دنياه

يعطيك العافية على المرور















غير مقروء 20-Oct-2011, 12:36 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو







رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــاّد مشاهدة المشاركة
اخي النمر

قرى الحجاز اهل نجد لم يسمونهم بادية بل يسمونهم قرى الحجاز او قرى الطائف

ومن سماهم بالبادية هم حاضرة مكة والطائف لانهم خرجوا عن المدن الكبيرة


وهذا مايعني ان ليس هناك بادية حقيقية مثل ركبة
يعطيك العافية يا نمر















غير مقروء 09-Oct-2011, 10:42 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو







رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الطيب مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

يعود أصل قبيلة العصمة من عتيبة إلى قرية بني سعد جنوب الطائف وبالتحديد في بعض قرى وادي البان ببني سعد مثل قرية العروشية في وقتنا الحالي الذي مازال يسكنه الرواضي من الشفعان
وكانوا يسكنون قرية العروشية الفواينة من الشفعان إلى وقت قريب وفي حدود 1245هـ بيعت أنلاكهم على أبناء عمومتهم الرواضي من الشفعان وكذلك القدرة من الحمارين والحمادات من الحمارين وأهالي بسل وهذا مثبت في حجة تملك لمرشد بن صالح الراضي الشفيعي العصيمي بعام 1245هـ
كذلك قبل 400 سنة كانت تلك القرية موطن قبيلة العصمة الأصلي وكان رحيلهم في حدود 400 سنة والله أعلم وسكانها حالياً الرواضي من الشفعان من العصمة.. وهذه حجة تملك حديثة جداً عام 1245هـ ذكر فيها الفواين من العصمة والدعاجين والقدرة من الحمارين

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



بجوار قرية العروشية شعبة وهي للدعاجين
وبجوارها المغرة للدغالبة وقد باعوها على الشمالين من الشهبة
كما هو مثبت في الحجج القديمة جداً


ونتمنى من لديه معلومات أخرى

ألا يبخل علينا ويسردها لكي يستفيد القارئ

وتحياتنا للجميع
عفواً هو صالح بن مرشد العصيمي

وليس مرشد بن صالح بن مرشد

(( تم التعديل ))















غير مقروء 09-Oct-2011, 11:11 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عايض مثقاب الزراقي
شــــاعــر

الصورة الرمزية عايض مثقاب الزراقي

إحصائية العضو







عايض مثقاب الزراقي غير متواجد حالياً

افتراضي

شـــــكراَ لك رفــيق الطــيب


والـنعــم بالعــصمـه قبـــيله فـــي قــــبيلـــه















غير مقروء 21-Oct-2011, 03:42 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو







رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض مثقاب الزراقي مشاهدة المشاركة
شـــــكراَ لك رفــيق الطــيب


والـنعــم بالعــصمـه قبـــيله فـــي قــــبيلـــه
ماعليك زود يالطيب

شاكر لك مرورك















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »09:07 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي