![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() حقيقه ان لي مده بعيد عن المنتدى ولكنه استهواني الرد على عناد وله من اسمه نصيب عناد يبدو لي انك قليل الفهم نوعا ما !!! قلنا ان شيخ حرب على ماء العرفجيه هو الذويبي كما ذكر المصدر وهذا مايفهم من النص ولم نقل بأنه شيخ كافة حرب وهناك فرق .. اما الشطير وابن راجح فلا تعليق اما القول فأنه لم ينجو منهم احد .. فهذا يعتمد على فهمك للنجاه من ماذا؟؟؟ !!!! هل هي النجاة من القتل ؟؟ ام النجاة من اخذ الابل ؟؟ اما النجاة من السلب ؟؟ ام ام .................الخ ولك حرية الاجتهاد حسب عقليتك ثم ان كان عدد جماعة الذويبي عشره كما ذكرت !!! بهذه الحسبه يصبح مجموع قبيلة حرب في ذلك الوقت50 رجل فقط واعلم بأننا ننقل عن مصدر وليس هناك مجال للمبالغه او للروايه العاميه كما تدعي ولو نذكر ما لدينا من روايات عن العرفجيه والبعجا لشاب رأسك وهذه المعارك لقشعان ضد حرب اما حكاية حرب مع ابن رشيد وشمر فأنصحك بعدم الحديث عن هذا لان تاريخ حرب مع شمر سواء على المستوى القبلي او الفردي معروفه للجميع حاضرة اهل نجد وباديتهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
![]() اقتباس:
وابشر باليرضيك من معارك وقصيد ابشــــــــــــــــــــر وهذي اهداء لـ طـــــــــــــــــــــــــراد اما المــعارك يوم لك ويوم عليك ====================== اقتباس:
وثانيه عيديه الله من ذيب عوي قناب ................ من نجد جلانا قنيب عواه طاح الحيا في ديرة الاجناب ................... وسحق العشاير هايفت لغثاة يا اميرنا يا مورد الهياب ................... اليوم كل ما قفه ينخـــاه حنا وقفنا الماقف الغصاب ................... واللي قعد ما تنفعه عذراه سؤال صعب كم اميــــــــــر مذكوربالقصيدتين اتمنــــــــــــــــــــــــــــــي ان لا تحذف هههههههههههههههههههههههههههههههههه اخوكم الشبابي المسروحـــــي |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الى الحربي.
ماغلبتونا الا بالمهايط. ...................................... ....................................... وانتم تدعون انكم من شبابه وجبتولنا القبايل الثانيه تحاربونا معها بعدين ليش ما فكيتوا امراءكم من بن رشيد ( الحنيني + بن سعدى) يومنكم قبيله قويه ومنيعه . وحنا نأخذ بيت اميركم الذويبي وانتم تستافون بشقة بيت بن حميد الحقيقه فرق شاسع يعني شقة البيت تقابل اخذة البيت ياسلام سلم!!!! وانتم جنود مجندين اجباري في جيش بن رشيد ومع ذلك تدفعون الزكاة له رغماً عنكم وحنا نحارب بن رشيد لحالنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. .................................................. .... .................................................. ........... بعدين تقولون انكم حرابة الدول عطنا من علومكم من عام 1300هــ وجاي لاتبعد نبي نقصرلك المسافه ودنا نعرف الدول اللي حاربتوها ونبي مصادر الا مؤرخكم فايز هذا لاتجيب علومه. نرجوا الإلتزام بقوانيين المنتدى , وعدم الخروج عن الموضوع الأصلي الإدارة |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() وهذه هديه لك ولكنها من ابن عمك شاعر حرب عيد بن العويرا وهو معاصر للاحداث
وابيتنا اللي بين عرويل وجفين ******* يبنيه ناصر في خشوم ذهلاني اسود كحيل(ن) كماصمت التين ******* بيت (الذويبي) وبتناه ادعجاني ولك من ابن العويرا ايضاً سـتين ليلاً خـادمين (حـجـاب) ***** واليــوم كـلاً ماقـفـه خلاه بار القـريب وباروا الاصحاب ***** ولاعاد ينفعنا قصير الشاه ياذيب يـاللي في الخلا قـنـاب ***** عن نجد قزاني قنيب عواه هذا كلام ابن عمك ولك الحكم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....................
جميع مشاركة تروى في عام 2005م من غير مصدر سوف تحذف , فكل يوم تأتي بقصائد وقصص خرافيه من غير مصادر محايده , استدل الاخوان بسنة استرفاد الذويبي شيخ حرب لابن عميره بمصدر محايد , وانت لاتجد سواء صنع القصص الوهمية وقصائد الحداثة الإدارة |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
اخذت عتيبه بيت الشاعر عيد اباالعويرا بعد معركة بالقرب من جبل فرقين المعروف وقد كان نازل عند الدماسين من الروقه فقال هذه القصيده اللتي تعبر عن مادار في ذلك اليوم ياراكب اللي ربعت بيـن فرقيـن ***** مافوقهـا الا كورهـا والاوانـي نيب الصفاه اللي مقيع ن زمانين ****** ماكنه الا فـي عيـاد رمضانـي ياكل من الكرزان هم والدعاجين ****** ويسند على خيل ن سمان المثاني وابيتي اللي بين عروان وجفيـن ****** بناه ناصر عند خشـم نهلانـي بيت لك الله في وجيه الدماسيـن ****** بيت ن كحيلي وابتناه دعجانـي |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() وقعة مشهورة عند اهل نجد وموثقة بعد
والشيخ والفارس الكبير قشعان بن عميرة لان نوفيه حقه مهما كتبنا عنه وهالمعركة والقصة تدل على عظم هالفارس بيض الله وجهك يابوفراس |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() سمعت من احد الاشخاص الكبار في السن ان الذي قتل قشعان من اهل ضريه
وما هو مطيري يقال انه صوبه واجهز عليه ابن موهق بعد هروب الاثنين اللذين كانا معه بعد اصابته ويقول ان اهل ضريه دفنوه تكريما له وانه يعرف مكان القبر بالتحديد رحم الله الفارس الشجاع ضيف الله ابن عميره وجميع موتى المسلمين |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() على ان الموضوع قديم شوي بس ودي استفسر عن كلمة المراقب عندما قال
ان حرب قبيلة عزيزه ومعروف حجمها بين القبائل ما هو القصد من كلمة معروف حجمها بين القبائل خاصة ان حرب ماهي من كبرى القبائل وبس لا حرب اكبر قبيييييييييييله في المملكه واذا تبي تتاكد من كلامي شف ديارها وشف ديار عتيبه ديار حرب من ينبع الى الحدود الشماليه بينما عتيبه اقليه في نجد وعفيييييييييييييييييييييف الديره المقدسه للعتبان ههههههههههههههخخ الله اكبر حرابة الدول التي من ضرب السلاطين العثمانيين لها هيبه من بد القبائل قاعد تتكلم عليها اختلاااااااااااااف الراي لايفسد للود قضيه وتقبلو تحيااااااااااااااااااااااتي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
الرد على تجاوزات ايجوز؟؟؟؟؟؟؟ اولا : اشكر الاخوان القائمين على هذا المنتدى من مشرفين وأعضاء وأخص بالشكر الأخ ابو فراس لما يقدمه من معلومات قيمه ولما يتميز به من مصداقيه وشفافيه...... ثانيا: ذكر الأخ ايجوز ان ضيف الله الذويبي لم يأتي لطلب العفو من قشعان ابن عميره زاعما ان الذي اتى لطلب العفو هو والد ضيف الله الذويبي وقد طلب العفو من زايد ابن عميره والد قشعان ، وهذا الكلام عاري من الصحه وأن ما ذكره اخينا ابو فراس هو الصواب وهو ما ذكره العبيد وكذلك ذكره شياب المغايره ورواة عتيبه ........ ثالثا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه ان الشيخ زايد بن رجا بن مرزوق بن عميره هو مؤسس المشيخه (الاماره) وهذا كلام لا يمت بالحقيقه بأي صله وفيه تزييف للتاريخ وتشويه للحقيقه حيث ان مؤسس المشيخه (الاماره) هو مرزوق ابن عميره الملقب بابن عميره نسبه الى امه عميره وكذالك يلقب بالذيب وهو صاحب الشداد ،،، ونلاحظ ان ايجوز قد خرج عن الموضوع الذي هو معركة العرفجيه المشهوره على ضيف الله (قشعان)ابن عميره لماذا لا اعلم هل هو يريد تضليل الاخوان بذكر اقوال غير صحيحه الله اعلم ؟؟؟؟؟ الذي قتل قشعان ابن عميره هو ذعار بن موهق بن سقيان المطيري حيث اخذ ابل احد ذوي عطيه وكان معه اهل ثمان ركايب ولم يكن غزو بل سرقها سرق وما ذكره الاخ ابو فراس هو الصحيح حيث ذكره العبيد كذالك ذكره شياب المغايره وذو عطيه رابعا:الذي قتل ابن موهق هو الفارس محمد الماشي الغبيوي خامسا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه انهم لم يكونو فى الجاهليه وانا اقول انهم لم يكونوا في الجاهليه بل في الاسلام ولكنهم يا أخي كانوا في جهل بدينهم ولم يكن لديهم من يبصرهم بامور دينهم ..... لقد ذكر اخينا ايجوز في يداية كلامه انه يريد ان يؤصل الموضوع من جميع جوانبه ويتكلم عن اساسيات البحث وكأنه بصدد بحث علمي اكاديمي او رساله علميه تتطلب الدراسه من جميع جوانبها وتتميز بالمصداقيه ههههههههههه وفي النهايه اشكر جميع من شارك من الاخوان واكرر الشكر للاخ ابوفراس والأخوه المشرفين وبالله التوفيق ...... |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |