الهــــدو...بين القبــائل

[‏ミ♡彡 العميد ミ♡彡]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه

ابو قحط وش قومك ؟ استلجيت وحل في جلدك غارك ابك انت تهرج
مع عين العقل هذا وهو قاعد يدغدغك بالحقايق مالمسك الساخن لذا الحين ياشين التصنع لحيث انه مايدوم .

وش السالفة يابوقحط ........ تستخف دمك ؟
على بالي مؤرخ ... طلعت مهرج ..!!

انشهد ياعين العقل حتى انا كنت احسبه مورخ وطلع مثل ماتفضلت
تكفى ارفق علاه وانا اخوك اخاف فالمره الجايه تجيه سكته .

[قحطاني قحطاني]

...................... اتمنى ان يكون الرد بالحجه والبرهان ان وجدن لديك بعيد عن حركات صغار العقول.............
الاداره

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

والله يا أخوان إن موضوع "بعيد المرامع" واضح ولا يحتاج إعادة وزيادة .. كان الهدو من سلوم العرب واحترامهم لبعضهم .. بس يوم وصلت للمعاند والقوة .. تبين هل كانت جزية أم طيبة العرب .. والا كيف من ياخذ الجزية يطرد ثم يتحالف مع القبايل الثانية ..!!!؟


ليت القحطاني يفهّمَن النقطة هذي ..


وشكرا ,,,

[سنجـار]

قحطان

عتيبه

والله والف نعم بكم كلكم مافيكم قصوور

التاريخ يعرف نفسه يالأخوان


اتركوا الجهل وامور الجاهليه كلنا اخوان


طبعاً انا مالي خص بهالامر ابداً لكن والله ثم والله من غلا قحطان وعتيبه علي فيا اخوان اتركوا امور الجاهليه والله انه لو تقدمنا 1 من مليون كان كل العرب جهاااااااااال لكن ماراح تقدمنا بشيء ابد ...

[OTAIBAH]

يقول تركي بن حميد

أدرا كلامي عن عـدو وسفهان = لزَازة المجلس وجيه الحصاني
للهرج ميدانٍ وللرمي نيشان = ومفتاح صندوق الضمير اللساني

وذي فوق البيعه ..

قول بليا فعل عيب واضح = والصدق ما يمحاه طول ازمانها

ونختم

ماينفع الا الصدق والفعل والنقا = وباقي الحكايا بايهات أمورها

وباقي الحكايا بايهات امورها

هذي ايام ..يافار عللني واعللك يافار

واليوم ياماوس عللني واعللك ياماوس ..

[التوم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني احبابي ممكن نتكلم بالعقل والمنطق شوي ونترك الحجج والبراهين يعني 1+1=2

الآن هناك من يقول جزيه والجزية تؤخذ على اي جماعة من جماعة اخرى بلا مقابل فقط مقابل للحماية وهي تاخذ من الكافر وتعطى المسلم

وقحطان لا تحمي عتيبة من اي شيئ وكلهم الحمد لله مسلمين

الهدو مأخوذ من الهدية والهديه تعطى للتحاب وزود المحبة بين الاطراف

وعتيبة لا تبحث عن حب قحطان

اذن ما الامر

الموضوع اسهل مما تتخيلون ان عتبية تدفع حق( العلف ) يعني ما نقول له في زماننا هذا بياع علف او التجارة بالاعلاف

وبيع الاعلاف على خلق الله ليس فيه فخر ولا ميزه لوانه هو من زرعه فما بالك ان كان ما زرعه فاين الفخر

اذكر قصه قصيره من تاليفي :

كان يا ما كان ان هناك صاحب مزرعة كبيرة وجميلة فيها الخضرة والماء ...الخ

أتاه رجل راعي جمال واغنم وقال له هل استاجر منك هذه المزرعة ليرعى فيها حلالي قل المزارع نعم ااجرك بالقيمة الفلانية قال صاحب الابل لا سولي دسكاون تخفيض قال المزارع تم تم تم .....

اخذ المزرعة صاحب الحلال وجلس يرعا الدبش وبعد فتره طويلة وليست بالقصيره رجع المزارع وقال اخرج من مزرعتي الان قال صاحب الابل امعصي اطلع...... كلمه من الراعي كلمه من صاحب الابل قصيده من الراعي قصيده من راعي الابل زعلوا من بينهم دخل الشيطان بينهم تماسكوا تطارحوا تعافسوا استطاع صاحب الابل ان يمسك بالمزارع صاحب الحق الشرعي بقلاف المزارع وحذفه خارج المزرعه وقام بطرده وقال صاحب الابل للمزارع ان شفتك هنا كسرت رجلينك تكسير وكان امام المزرعة صخرة عظيمة كبيرة قال صاحب الابل خلك ورى الصخرة
فأصدر راعي الابل اسمن للصخرة فاسمها صخرة المزارع (بائع الاعلاف)

وتوته توته خلصت الحتوته

لحظه نسيت استبيان بسيط من يقول ان الفخر لصاحب الابل يعطيني رقم 1

ومن يقول ان الفخر للمزارع يعطيني رقم 2

آخر تعديل التوم يوم 04-May-2008 في 10:12 PM.

[السفيرالدبلوماسي]

مامضى من التاريخ قد حدث وجرى فيه ماكان فلا يمكن قلب الموازين بعد ان قضي الأمر وكان ماقدرالله ان يكون
يقول الأمير تركي ابن حميد
حنا لياكلن تمصلح بقوده***********نصلح بقبن كنهن الشياهين
ويقول ابنه ضيف الله العفار
يانجد والله مانزلناك بسلوم ****** ولانتي بورث جدودنا بالقدايم
يانجداخذنا فيك حقن ومقسوم**** وصفا جنابك عقب نطل العمايم
خذناك عقب مدارك العمر بالسوم*** بيعن يخسر لابسات اللثايم
وهذا ما احببت توضيحه ولي عوده بالتفصيل ان شاء الله

[OTAIBAH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين العقل

رح اقرا يوميات شارلز داوتي في عنيزة وتحديدا احداث كون دخنة ... وشف القصمان الي تحيقرهم يابوقحط وش هم مسوين بربعك قبل لاتبالغ في هياطك .. ولولا انا مستحين من اللحوات الغانمة كان نشرنا النص بكامل تفاصيله ... قال قدك قال ههههههه الله يصلحك بس يابوسعيد ... !

الحقيقه نص داوتي ..نص نفيس ومؤلم

ولو طاح في يدين حلفائهم ضد عتيبه

وحلفاء القصمان عليهم ..صارو مهكه على كل لسان

لكن الجهل التاريخي يدوهي ..

والظاهر ان الرجال يحفر لها هههه

ولا يقنع الخبل لين انه يلامجها