![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
![]() |
![]() |
![]() |
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||
|
النايع انت الذي يعجبك تذكره والي مايعجبك تقول عنه هراء
طيب شنو الي انت قلته واستندت عليه بدليل؟ موضوع طول بعرض لايحمل حتى دليل ومصدر واحد انما الواضح للكل الحقد الدفين الواضح من صاحب الموضوع عسى الله يعينه ويشفيه |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين خالق الخلق مدبرهم ليوم الدين وصلى الله على سيدنا محمد أشرف الانبياء والمرسلين اللهم أعن من له البينة من الأمور وقرب منه كبار العقول وأبعد عنا الحجة الواهية وصغار الأمور نحن نقدر للجميع اهتمامهم ومشاركتهم في هذا الموضوع ولكن نتمنى ان يتم التركيز على اصل الموضوع وعدم الدخول في مناقشات لاتسبب الا مزيد من الحزازات الادارة
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
إن من الحكمة وضع الشيء في موضعه. وإن من قلة الأدب التطفل على الآخرين. أخواني والله إني ليست شامتاً بالذي سمى نفسه ضاري الهاجري. ولكن لعله يكون عبرة لغيره. فلا مانع من الاعتبار بالغير. الرجل غضب لأنني قلت أن مكة المكرمة خير من اليمن. وأن إبراهيم عليه السلام خير من يعرب. لقد كررت مراراً وتكراراً أن هذا الموضوع موجه لبني جلدتنا وليس موجه له ولبني جلدته. ولكنه لا يريد أن نفهم قومنا أن جنسهم من خيار الأجناس. وأن موطنهم خير المواطن. هذا الكلام يغيضه كثيراً. حسداً من عند أنفسهم. وليس هو الأول. بل غيره كثير وكتب الأمة خير شاهد. لقد تهجم على شخصي وسب وقذف في أول مشاركة له في موضوع (تم حجب موضوع ( أصل العدنانيين من مكة المكرمة ) مؤقتا). ثم تراجع عن مشاركته تلك وقام بحذفها. ودخل مع قسم الترحيب. ولم يجد القوم إلا مرحبين به. بعد أن قمت بإنزال هذا الموضوع بعشر دقائق رد علي بطريقة مهذبة مليئة بالإبتسامات!. معلقاً على قولي (السبب الأساسي في شرف عدنان ليس محمد صلى الله عليه وسلم). مع العلم أن هذه النقطة لا تهمه في شيء. هنا دخل مع باب آخر وبطريقة مؤدبة!. وبالابتسامات. ولا يهمه ما أراد هنا. ولكن الحنق جعله يطرق أبواب متفرقة. بنفاق عجيب. ولكني أخبرته أن لا حاجة لي في النقاش معه. وبارضه رد. ولما طال عليه الأمد. وبسبب الضغط الذي يعانيه والذي كاد أن يفجره. لم يجد نفسه إلا قد وضع مشاركته الأخيرة التي فيها من الكذب والتدليس على العدنانيين ما الله به عليم وهو لا يشعر. لعله يكون عبرة لغيره. وأنا وضحت كثيراً أن الكلام موجه للعدنانيين المهيمن على أفكارهم من قبل الغير. ولا شأن لنا بالأجناس الأخرى. لسان حال هؤلاء القوم يقول: لا تقولوا إن العدنانيين من مكة لا تقولوا إن العدنانيين من ذرية إبراهيم. هيمنة فكرية وديكتاتورية عجيبة! لكم الله يآل الذبيح. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
![]() انت تقتبس الكلام دون ان تقرأه انا لم اسألك عن حضارات العراق ولن اهتم بها وواضح انه ليس لديك الا تكرير هالكلمتين في كل سطر تكتبه في المنتدى بل قلت لك ان محاولتك جرنا الى هناك خارج موضوعنا !! لأنه الموضوع عن العدنانيين ذرية اسماعيل الذي نشأ منذ طفولته في مكة المكرمة وعن العدنانيين الذين جعلهم الله بواد غير ذي زرع عند بيته المحرم واختار لهم احب البقاع اليه مكة المكرمة وجعل لهم حرما آمنا يتخطف الناس من حوله ويجبى اليه من كل الثمرات واهلك عنهم جيش ابرهه في ساعة من نهار وهو الذي حكم اليمنيين سنين وبعث منهم خاتم النبيين عليه الصلاة والسلام فنحن نتكلم عن جزء من ذرية ابراهيم ولانتحدث عن ابراهيم الذي قلنا انه ليس عربي باالاتفاق يعني باختصار شديد شديد الكلام عن ابراهيم وماقبله ليس كلام عن العرب ولا عن العدنانيين فاتمنى منك ان يكون الكلام عن العرب وفي صلب الموضوع اما عن قضية مايسمى بعرب عاربة وعرب مستعربة فأنا وضحت في الموضوع الذي تم حجبه ان هذا غير سليم وقلت كلام في هذا لا اذكره وعلى ما اذكر انك علقت على هذه النقطة من كلامي في ردك هناك والان تاتي وتتهمني بالنقل عن بقايا فلول جيش ابرهه الله يسامحك بس يالعصامي [/size] |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههه الناس ينقلون لكم الايات والاحاديث وهم ينقلون لنا السذب ياخوي يالنايع لاتستغرب عليهم النقل من كتاب الأغاني الملئ بالاكاذيب وأخبار اهل المجون والعربده الجود من الماجود ههههههههههه وما أشبه اليلة بالبارحة ومن شابه اباه في الظلم فقد ظلم اليوم هؤلاء تقوله مكة المكرمة يقولك اليمن! تقوله ابراهيم اسماعيل محمد (عليهم السلام )يقولك ابرهه! النجاشي! الفرس !وبعض كللامهم قد يكون فيه قدح بالحكمة الالهية والشريعة الاسلامية لأن الله اختار لنبيه افضل الاجناس (العدنانيين )وهؤلاء يعترضون ويقولون لا الافضل غيرها (القحطانيين)واختار احب البقاع له وهؤلاء يعترضون مره فيه واحدن منهم راسه يابس مصر على ان جنس القحطانيين افضل من جنس العدنانين قلت له يخويه تعال العدنانيين من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ومنهم محمد عليه السلام هذا هو افضل البشر و افضل الاجناس قال لا القحطانيين افضل من العدنانيين بعدين قمت انا وطلعت خفت تنزل علينا صاقعه ![]() |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نظرا لخلل فني بسيط زالت بعض الردودبعد الرد الأخير اعلاه التي كتبت في نفس ساعات الخلل ولأنه خارج عن الارادة نعتذر عن ذلك ونتمنى من أصحاب الردود اعادة كتاباتها وتاكدو ان جميع مشاركتكم القيمة محل ترحيبنا واهتمامنا الادارة وللتأكيد أكثر هو رد واحد فقط للأخ الكريم العضو ابو رامي نتمنى منه اعادته مشكورا لاثراء الموضوع |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
والخلل الذي تعرض له المنتدى قد يكون بسبب هذا الموضوع. لأني استشفيت ذلك من العبارات المكتوبة. كثير من الناس لا يريد أن تطرق هذه النقطة (عدنان وفضلها) |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
أستشهد اليوم لكم بشي يسير مما يجول في تلك الأمور قول أبو بكر للأوسي ( القحطاني ) قال : وقال حباب بن المنذر يوم السقيفة : (( أنا جذيلها المحكك , وعذيقها المرجب , إن شئتم كررناها جذعة. منا أمير ومنكم أمير فإن عمل المهاجري شيئا ً في الانصارى رد عليه الانصاري وإن عمل الانصارى شيئاً في المهاجرى رد عليه المهاجرى)) فأرد عمر الكلام فقال أبو بكر: (( على رسلك . نحن المهاجرون أول الناس إسلاماً وأوسطهم دارا وأكرم الناس أحساباً وأحسنهم وجوها وأكثر الناس ولادة في العرب وأمسهم رحماً برسول الله صلى الله عليه وسلم . أسلمنا قبلكم فأنتم إخوننا في الدين وشركاؤنا في الفىء وأنصارنا على العدو اويتم ونصرتم اوسيتم فجزاكم الله خيراً نحن الامراء وأنتم الوزراء لاتدين العرب إلا بهذا الحى من قريش وأنتم محقوقون ألانتفسوا على إخوانكم من المهاجرين ماساق الله إليهم)) قالوا: فإنا قد رضينا وسلمنا قال ابن دأب : فرماهم والله بالمسكته الجاحظ البيان والتبين المجلد الثالث ص 295-296 oti-hack@hotmail.com هنا التحدي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
شكراً أخي أسير الصمت
وكلامك صحيح 100%. أضف إلى ذلك أن أصحاب المذهب الشافعي يرون أنه لا يحق للأوسي ولاية المسلمين ويوجد في عدنان من يستحق تلك المكانة. بل قدموا بني اسحاق أيضاً إذا كانوا مسلمين. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"إذا اختلف الناس فالحق في مضر". وفي رواية أخرى. العدل في مضر. ولا شك أن قريش هم وجه مضر. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |