اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
14-Jul-2013, 08:25 PM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
ونعم فيك وفي القثمه والقثمه تراهم عصابة راسي كلهم ربعي وبني عمي وفي الأخير كلنا عتبان بس ترا النفعه اكثر تواجد لهم بالحجاز وخاصه باطائف ومكه وقليل تواجدهم في نجد وسؤاال الأخ غلط لأن عتيبه ينقسمون الى قسمين ( برقا ) و ( وروق ) وكل قسم منها يتفرع الى عدة اقسام |
||||
|
|
15-Jul-2013, 02:59 AM | رقم المشاركة : 12 | |||
|
على عُجاله واللي يحضر الذاكره الآن
- العصمة والقثمه والدهسه و الثبته أهل السيل والذْيّبة (وربيع والسوطه والجعده وهم نفعه) والمقطة -الصريرات وهم (الذؤيبات التي منهم حليمه السعديه مرضعه أشرف الخلق عليه أفضل الصلاه والسلام سيدنا محمد - الشرابيه - المناصير- الشهبه - أل عيسي - أهل السيل - أهل المعدن). -اللصه ومنهم (الرقبان - المراوحه -القساوره - المناجيم - الثعابين - أهل جداره). 3-البطنين هم (النفعه والطفحه). وكل قبيله تتفرع الى فخوذ وطالبكم طلبه العذر والسموحه أن ماذكرت قبيله أو سقط مني اسم آخر تعديل عزارم يوم 15-Jul-2013 في 03:06 AM.
|
|||
|
|
16-Jul-2013, 10:30 AM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
اخوي عزرام تعديل لبعض ماذكرت الشرابيه.. من الشروط من القساوره من اللصه واقرب الفخوذ لهم من الثبته هم فخذ الدراريج هل السيل.لان هناك اقوال تقول ان الشرابيه او الشربيه من الدراريج فالاصل وهناك اقوال اخرى تقول إن جدهم وجد الدراريج اخوان.واما اهل المعدن فاللي اعرفه إنهم مراوحه لصه. واما اللصه فالمعروف..انهم(مراوحه وقساوره ومناجيم)وكل لصي ثبيتي على وجهه الارض يرجع لواحد من هذي الاقسام الثلاث الرئيسيه فاللصه. ومن كل قسم تفرعت فخوذ عده. واما عن الرقبان فهم من الصريرات وفيه فخوذ كثيره من الصريرات ماذكرتهم. واما عن هل السيل اللي ذكرتهم بين القوسين من فخوذ الصريرات فئن كان تقصد سكان السيل الكبير فهذي المعلومه خطاء لان فالسيل كوكتيل لصه على صريرات. وابد معذور ومسموح واتمنى إني فدتك. آخر تعديل (مہودع دنہيأهہ) يوم 16-Jul-2013 في 10:33 AM.
|
||||
|
|
16-Jul-2013, 05:26 PM | رقم المشاركة : 14 | |||||
|
السلا عليكم
أخوي (مہودع دنہيأهہ) بالنسبة للعوائل المتحضرة في الطائف البلد على وقت الشريف منها ماينتسب إلى عتيبة ومنهم أبناء ربيّع النفيعي وأعددت عنهم هذا الموضوع http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=128861 [size=5]]أضغط هنا وأعتقد يوجد غيرهم لأني أتذكر قرأت من عوائلهم الوذيناني والعصيمي وهذه أسماء فخوذ من عتيبة . أخوي راشد النفيعي ليس تواجد النفعة في نجد بقليل كما تفضلت ومعروف عن قبيلة النفعة إنها "منتشرة بين الحجاز ونجد" وبأستثناء أبناء عمومتنا الطفحة فالنفعة اللذين لم ينجد منهم كما هو معروف هم :- السلاقى وربيع والعيلة وبني زايد ، أما المساعيد والمفاريج والنخشة والبسايس وذوي زياد والمحايا هؤلاء أنجد منهم الكثير إن لم يكن أكثرهم . ........ عزيزي صاحب الموضوع إذا كنت تقصد الطائف بشكل عام ، بالنسبة لبرقا فهناك فرعين كبيرين لم تنزل نجد مثل غيرها من عتيبة وضلت هناك ألا وهم :- الثبتة والطفحة أما بقية برقا أكثرهم بين وبين .
|
|||||
|
|
16-Jul-2013, 07:51 PM | رقم المشاركة : 15 | |||
|
عبدالمجيد النفيعي..كلامك سليم ولاكن نسيت قبيلة القثمه ما اضن منهم من حدر لنجد.
|
|||
|
|
16-Jul-2013, 08:48 PM | رقم المشاركة : 16 | |||
|
اخوي عبد المجيد النفيعي
الله يمسيك بالخير يالطيب وكل عام وانت بخير نعم صدقت فيه نفعه في نجد وسكنوها من قديم وهم اهل القعود والعمود اما اهل المدر فهم ضلوا بالحجاز يشتغلوا بالزراعه ولم يرحلو على نجد لكن انا قصدي ان النفعه بالحجاز اكثر من نفعة نجد . مكه الله يعمرها فيها حاره بإسم النفعه وهم من ربعنا الوذانين اما الشي الي الكثير يجهله هو ان ثلثي مساحة الطائف لقبيلة وقدان الي منهم الشاعر بديوي الوقداني ولكنهم على مااسمع باعوها ولآن اصبحت مخططات تسكنها جميع القبائل الطائف قديمآ . باب الريع + البلد + المثناه فقط لاغير قروى لـ قريش على مااعتقد والأملاك التي خارج هذه الحدود هي للرقبان وووقدان من عتيبه |
|||
|
|
17-Jul-2013, 03:36 AM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
(مہودع دنہيأهہ)
الله يسلمك والقثمة أتوقع أكثرهم في الحجاز ولكن لهم تاريخ في نجد ولهم في نجد الدهاسية ، كما إن تجد من عتيبة تاريخياً ماهو متنقل بين الحجاز ونجد بحكم إتصال عتيبة بين نجد والحجاز دون تخطي حدود قبائل أخرى وهذه معلومة جعلتنا نصيفها للموضوع اقتباس:
وأنت بخير طال عمرك ولكن إسمح لي أعارض مره ثانية وأنت أدرى مني إن القبيلة في الحجاز ليس بجميعهم كما ذكرتهم بل فيهم كثير من البادية والنفعة وقبيلة عتيبة بشكل عام تاريخياً فيهم البادية وأهل القرى ومنهم عوائل متحضرة يعني ماشاء الله دولة وليست قبيلة |
||||
|
|
17-Jul-2013, 03:45 AM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
[quote=عبدالمجيد النفيعي;1343648](مہودع دنہيأهہ)
الله يسلمك والقثمة أتوقع أكثرهم في الحجاز ولكن لهم تاريخ في نجد ولهم في نجد الدهاسية ، كما إن تجد من عتيبة تاريخياً ماهو متنقل بين الحجاز ونجد بحكم إتصال عتيبة بين نجد والحجاز دون تخطي حدود قبائل أخرى وهذه معلومة جعلتنا نصيفها للموضوع اخوي صحيح لهم تاريخ في نجد ولا ننكر تاريخ بني عمنا اللي يشرف عتيبه كلها مير انا قصدي عن الديار اللي اعرفه إن القثمه ديارهم فالحجاز.الا ان قبل كانت لهم ديار بين الحجاز ونجد مثل ركبه ولاكنهم تركوها. واما الديره اللي تقولها في معلمومه جديده بالنسبه لي على العموم يعطيك العافيه ولاهنت. |
|||
|
|
10-Aug-2013, 12:24 AM | رقم المشاركة : 19 | |||
|
انا من سكان الطائف وانا حاليا موجود في الطايف
اذا تبون عدد العتبان في الطايف من وجهه نظر ارى 20 % عتبان وليس 70% الطايف تغيرت كثيرا لم تعد كما كانت قبل 10 سنوات كانت اغلبها عتبان الان الطايف كلها من قبائل مالك وحارث وغامد وزهران بل حتى الشهاريه بل ان في احياء في الطايف الان تغيرت اصبحت كلها بخاريه او مكاويه ؟؟ الطائف تغير كثير بسبب الوظائف .. وان اكثر افراد عتيبه في الحرس الوطني فهم يذهبون لتبوك والخرج والرياض بالنسبه لقبايل عتيبه اكثر شي اشوفه الروقه والعصمه |
|||
|
|
10-Aug-2013, 01:41 AM | رقم المشاركة : 20 | |||
|
هناك الطائف المدينة وهناك الطائف المحافظة
بالنسبة للطائف المدينة فهي تظم جميع اطياف وقبائل المملكة العربية السعودية فهي مدينة مثلها مثل مدن المملكة عبارة عن خليط من كل السعوديين ولكن الاغلبية فيها هم عتيبة وبالحارث وبني مالك وثقيف واهل المنطقة الجنوبية بشكل عام الحوية الغالبية العظمى فيها العتبان وبالذات القثمة والثبتة والنفعة والعصمة وباقي فروع العتبان ولكن ليسوا اكثر من القثمة والثبتة والنفعة والعصمة بل قد تتجاوز نسبة العتبان فيها 90% ومافوق اما محافظة الطائف فهي تظم مناطق عدة قبائل واكثرهم عتيبة بكل فروعها لكن الطائف للأسف من اسواء محافظات المملكة العربية السعودية من حيث الخدمات والتنظيم والتخطيط بل مهمل ومعاناته تزداد كل يوم عن الاخر |
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|