 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
04-Nov-2004, 10:22 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اخوي حصان ابليـــس
قول الشاعر لا يعني خسارة عتيبه لانه ذكر اليوم وما ذكر وش صار فيه !!!!؟ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Nov-2004, 12:50 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
لا
وش صار في ذاك اليوم ياذيبان الله يهديك
وليش سكت الشاعر العتيبي هاة ياذيبان لانه ذكرة انه هزم البصايصة والقحاطين والله الجنان ولا الكــــــ0000000000000000000 لكن الله يهديك وافيدك انشاءالله ياولد العم ونسنع المواضيع عشان تفهما ومن قصايد ربعكم مع تقديري لك لك ياذيبان ولربعك وهذي اشياء راحت الحمدلله والله يرحم اهلها |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Jul-2008, 10:05 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
 |
بارك الله فيك
أخواني مساكم الله بالخير وشكراً على طرح الموضوع وقد أجاد الاخوان في ذلك الكاتب بن بليهد لم يحضر مناخ الحرملية بل ينقل من اشخاص مغرضين ، والمشهور عند القاصي والداني بأن مناخ الحرملية بين ثلاث قبائل حرب ومطير وقحطان ضد قبيلة واحدة عتيبة لذا وجب التنويه وشكراً |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Nov-2004, 03:59 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
الله أكبر عليك ياحصان ابليس أنت هالحين بينت أشياء بعد كانت خافية
أنا كنت اقول على ضؤ قصيدة دعسان الدويش ان الحضور من برية:واصل والصعران كن بيت حنيف بن سعيدان كمل الباقي واثر الحمادين حاضرين يعني برية بقضها وقضيضها كانت حاضره المعركة ببطونها الثلاث الصعران وواصل والحمادين انظر بيت الشاعر حيث يقول: نعم بربعي والحماديـن عسكـر وجرمان في جمعه قاسي مايليني وعلى هذا فالحضور من مطير : الصعران من برية واصل من برية الحمادين من برية يعني برية بقضها وقضيضها والموهه من علوى والجبلان من علوى وال روق من قحطان وبني سالم من حرب وعتيبة روق وبرقا وعلى فكره طال عمرك عبدالله بن سبيل ماهو حربي ابن سبيل من قبيلة باهله من اهل نفي وانشاء الله مانخسرك بعد اخ وصديق عزيز لكن الحق لابد يوضح |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Nov-2004, 11:17 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
الله الله ياشباب
السلام عليكم ورحمته الله وبركاتة
ياشباب افادتكم بالقصايد التي تبين من شركا في المعركةوالظاهر انكم ماتقدرون تنكرونها هو قصسدة هذال بن فهيد الشيباني وذكر مع مطير قحطان وكيف تقولون حرب بعد مشتركة يقول هذال بن فهيد الشيباني الله ياعتيبة لم يذكر احد الشعراء تدخل حرب في المعركة وقلنا ابن بليهد وقلتم انة اخذها من اشخاص وانا عارف انهم من عتيبة بس لو حرب تددخلت في المعركة ذكروها العتبان عشان تقل الهزيمة الشنعاء لكن العطفه اخذوها مطير وارجع للقصايد الي اناء كتبتها في الردود لكم قبل وبالخاصة قصايد بن هذال الشيباني وشكرا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Nov-2004, 03:23 AM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
القبه اكبر من الخطيب يا مطيري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم اعقب على الموضوع انتصارا لقبيلتى لان افعالها السابقه لا تحتاج معها الى من يفزع بالكلامكما اننا لا ندعى باننا لا نهزم ابدا لا لكننا نحب ان نوضح ما خفى من الحقائق اولا من ناحية نتائج المعركه لم نلاحظ لهذه المعركه المهمه نتائج على قدرها لانها لم تنتهى نهايه حاسمه لاحد الطرفين وام نرى تغير على ارض الواقع ولم نرى قتلى من كبار شيوخ عتيبه ثانيا اشتراك حرب من المسلمات لان المقتول ليس راعى من رعيانها وانما هو الشيخ الفارس صلبي بن مضيانوقاتله لم يكن راعى رماه من بعيد وانما هو الشيخ الفارس مارق الضيط بتر قلبه بعمهوج عند العطفه ثالثا استشهادك بالمحاورات وكلام شاعر غطفان لا يحمل القيمه التى ترجوها لانه كلام اهل الخليان والعافيه رابعا قصيده الشيخ ابن فهيد لا تنبي عن هزيمه لكنها تنبي عن عدم انتصار وهذا لم ندعيه خامسا عدم حضور كامل قبائل مطير او قحطان او حرب يقابل عدم حظور كامل قبائل الروقه او برقا سادساالسبب الرئيسي الذى ادى الى عدم حسم المعركه من قبل عتيبه (................................................. .....................) سابعا هل تستطيع نفي حضور الدوشان وقبائل من علوى ثامنا لماذا نجدكم دائما بحاجه الى حليف يوم الدوادمى مع حرب ويوم الحرمليه مع قحطان بينما نحن ليس لنا حليف الا السيف واخيرا وليس اخرى تقبلوا تحياتى |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Nov-2004, 01:16 AM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
قلت ياحصان ابليس : الله ياعتيبة لم يذكر احد الشعراء تدخل حرب في المعركة
وقلنا ابن بليهد وقلتم انة اخذها من اشخاص وانا عارف انهم من عتيبة بس لو حرب تددخلت في المعركة ذكروها العتبان عشان تقل الهزيمة الشنعاء لكن العطفه اخذوها مطير وارجع للقصايد الي اناء كتبتها في الردود لكم قبل وبالخاصة قصايد بن هذال الشيباني والله اني عجزت فيك ابي أسألك سؤال صلبي بن مضيان بإعتراف حرب قتل يوم الحرملية هذا وش لون جاء لحاله وه8و شيخ قبيلة اما العطفه سلمك الله فراس صلبي ماراح ألا عندها لأن طال عمرك لما أخذ بزمام الناقة لحقه الشيخ مارق الضيط وضربه على رأسه فقتلة وأرتد العطفه قال أحد الشعراء أبن مضيان طاح ولا خذو ثاره // يمناه في ذروة الهادوج يسحبها... وكذلك قيل في ذلك الموقف في مارق الضيط والعطفه وصلبي بن مضيان... مالحقها كود مارق وملحاقه خطير // وقص يمنا الي يسوق الجمل وأردتدها.. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Nov-2004, 03:56 AM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
ابو محجن سلامي عليك
صلبي بن مضيان الحربي لم يقتلة العتبان معروف من قتلة واذا شاك او مكذب الشعر يكفي ويوفي وهي مسفرة بنت عقاب المهلكي من بني عبدالله عندما كان غازين عليهم واكدلك بالشعر وحرب يوم تعترف انه قتل في الحرملية لكي ليذكر انة قتل من امراةومرادة بين واحد حربي حاف فرس من المهالكة مشهورة اسمها صيحة ورد قصيدة منها ورد علية المطيري وفي محاورة بين مطيري وحربي في الحجاز قام الحربي يمدح نفسة ويقول سوينا وفعلنا بمطير رد علية المطيري وقال ولها غزوات على الحروب يقول الحربي يحذر ربعة ونشاءالله تقتنع بالرد يابو محجن ولتكثر القيل والقال وحرب ماله اي فخر بالمعركة ولا اشتراك كيف تقول عتيبة ماخسرت اي شي والارض يابو محجن ولك جزيل الشكر لا ابو محجن والي مايعرف تاريخ مطير وعتيبة وعسا ماتعودون لصلبي بن مضيان الله يرحمة الي ذبحتة المطيرية |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Mar-2007, 12:49 PM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
اقتباس:
ادخل منتداهم القى من التحريف مالله به عليم واحاول ارد عليهم ويحذفون مشاركتي ويوقفون عضويتي وهنا موجود حريه فرده هو الاولى بالحذف ولكن لم يحذف وهو موجود من تاريخ 6 11 2004 ولم يتدخل احد بحذفه مع ان فيه من الكذب والافتراء مالله به عليم ........ اعوذ بالله من ابليس وحصانه .. بسم الله الرحمن الرحيم يامطية الرجيم يقول بندر بن سرور : ماينرمي قول ٍ على غير نيشان .. ومن لايثبت كلمته ويش هي له لو تدري ان القول يقفى بوكدان .. تموت ماعارضت عابر ســــــبيله انت تقول : (( وحرب يوم تعترف انه قتل في الحرملية لكي ليذكر انة قتل من امراةومرادة بين واحد حربي حاف فرس من المهالكة مشهورة اسمها صيحة ورد قصيدة منها يامهالك عن فرسكم وينكم=صيحة الي ذكرها لناس شاع ورد علية المطيري يالحريبي كيف تنسى شيخكم=يوم بنت عقاب عشتة السباع مسفرة وحدة وهجت خيلكم=من نسل مهلك طويلين الذراع ))) .. من هو الفارس الحربي من هو الشاعر اللي رد عليه ... والا الدعوه قص ولصق من منتداكم الموثق ..... >> امحق موثق |53| دليل كذبك وافتراءك على التاريخ ان صلبي بن مضيان حرب وعــــتيبه يدرون انه مذبوح بالحرمليه اللي بين مطير وعتيبه ولمـــــــــــطير حلف اللي هم بني سالم من حرب وقحطان والمصادر كلها تؤكد وانت تكذب جهارا ً نهارا ً وعندما حشروك عتيبه بالادله قلت ان اللي ذابحه مــــره .. ابك والله يالمطاري ان تاريخكم ماهو حول الصدق وشيبانكم يعرفــون الشي هذا اما القصه الملفقه اللي تقول فيها من الكذب مالله به عليم والله ان سوالفك ماهي حول الصدق والمشكله حرب ماينكرون لانه اللي ذابحه مسفره لا لأن هو الحقيقه انه مذبوح بالحرمليه ولايكون بس ابن بسام وابن بليهد والمؤرخين حروب ...!!! وحضور حرب شاهد عليه بيت الضيط بعرجا اللي يقول فيه : العام يوم انك طلبته ماتونا .. واليوم خليته بعد جالك حليف يقصد بالعام اي الحرمليه وهو يقصد حرب بالحرمليه وعرجا .. اما منتدى ام طير وماادراك ماهو .. ففيه الكثير من تزييف الحقائق التي يعرفها الشيبان قبل الصغار من ابناء امطير فهم يقولون ان عرجا حرب هي التي طلبت النجده من مطير وكل الدلائل تشير الى ان مطير هي التي طلبت النجده والمصادر تؤكد وكذلك الحرمليه طلبوا النجده من حرب ولكن منتدى امطير يزور الحقائق وابيات المحاوره اللي انت تقول فيها .. ان المطيري يقول : اليا سمعتو مسفرة رحتو هجيج مع الحماد واطيب شنب في قومكم تاطى علية انعالها الظاهر ماسمعت رد الحربي : عن مسفرتكم وينكم يوم التوا فيها العباد منه اكسبت ووجيهكم فال الله ولا فالها وان كانكم تفتخرون بنسوانكم على غرار رجالكم اللي يهجون من المناخات مثل عرجا وغيرها ويتركون الحليف حرب لوحدها يوم يهج نايف ابن بصيص فالله يخلف عليكم وبالمناسبه انتم ياقبيلة مطير اغلب ان لم تكن كل معارككم ومناخاتكم لكم حلفاء وانت تطلبون النجده منهم فإما ان تنتصروا او اذا حسيتم بالهزيمه هربتوا وتركتم الحليف وحده والمصادر كلها تأكد ألفتوا ام لم تالفوا ..... اما حرب فقد غلبوا اكثر الاحلاف ومنها سنة 1226 هـ معركة الخيف والتي هزمت حرب فيها الدوله التركيه ابك دول هزمناها وانت جاي تقول ذبحت شيخهم حريم ام طير وغير كذا جمع لقبيلة حرب الشريف لقتالهم قرابة الــ10000 مقاتل وفوقهاالكثير من الاعداد وغيرها اخرج العساكر والجنود والمدافع وجميع المهمات وفوق ذلك انتصرنا عليه واطلق بعدها اللقب على حرب وهو (( ماحرب الا بحرب وحرب حرابةالدول )) ابك حاربنا دول هزمناهاوانت تقول حرمه من امطير تذبح شيخ من شيوخنا لاومن ابن مضيان اللي قاتلوا الشريف والدوله التركيه مالقيت الا ابن مضيان ابك والله انك جبتها على نفسك وبعدين هذا المنتدى فيه تزوير للحقائق مالله به عليم وكل متابع لهم يعلم بذلك ... وبعدين هذا المنتدى فيه الكثير من التزوير وهو كويتي نمره واستماره ولو تلاحظوناخواني ان الساعهتختلف من ناحية التوقيت ويلاحظ فيه تزوير الحقائق من اطفال ومراهقين دولة الكويت والوراعين ......... وقصة مسيفره فهي كانت بالمحاوره واخذها بعد ذلك المراهقين وصغار السن يريدون التفاخر بها وهي ليس لها اساس من الصحه ومن تراهات الجهله ..... وكانوا شعراء المحاوره يرددونها للضحك فقط والسخريه ولم تكن من وقت قديم .. وقول ان كانت صحيحه وهي ليست كذلك والكل يعرف ولكن مثلا ً الا ترى انها منقصه لكم وهي ان يهرب شيوخكم الرجال ويتركون حلفائهم بدون اخبارهم ونسائكم يحاربون يعني حريمكم احسن من رجالكم ولكن انت جاهل ماتدري .. والمشكله في منتداهم يقولون مسيفره تغزي على حرب وتنهب وتسلب ههههههه والله من الخرطي مره تغزي حرب وتاخذاباعرهم هههههههههه يارجال هذي قصص قبل النوم ابك حرمه تغزي وين جالسين فيه وبااي وقت والتاريخ ووين المصدر .. وانا صراحه اسمع وكل الحروب يسمعون من زمان ان مسيفره هذي مره من قبيلة مطير .............................. يعطونها بعير اجرب واناقه جربا واذا جت لم طير يسألونها من وين وتقول غزيت حرب وجبتها وهذي الروايه لايوجد حربي لايعرفها وبالنسبه للحدا تراه لمطيري وهو هزلي وليس حدا حرب وهو من قصايد بين حرب ومطير وكلن يعرف قصتها ... والمطيري يقول : ياحرب حذو خيلكم ... من مسفرة جاكم نذير اما خذتكم كــــلكم .. ولاخـــــذت منـكم بعير ورد عليه شاعر من حرب : عن مسفره وش ردكم - يوم انها تنخى الأمـــير تصيح وتقلب بينــــكـم - ترضون ولا انـــتم حمير غزت وجابت شيخكــم - من مسفرة جاكم سفير .................... - .................... واخيرا ً ارجوا ان لاتحرر الاداره ردي مشكورين لأن منتدى امطير يحرف الحقائق من اطفال الكويت ولايسمحون لأحد بمعاكستهم وممنوع حرية التعبير وان كان مطيري وسب اي قبيله يسمحون لكن مطير لاتنتقد نهائيا ً ومنتدى عتيبه فيه من حرية الرأي الشيئ الكثير وهو الموجود بمجالس حرب وارجوا واكرر من الاداره عدم حذف او تحرير ردي ...... اكرر ارجوا العدل بيني وبين هذا العضو اللي كلامه له اكثر من ثلاث سنوات لم يتحرر به قيد انمله وانا اجاوبه فقط وهو من بدا فأرجوا من الاداره العدل لو سمحتوا لاتلمسون ردي لكي لاتزور الحقائق ولكي يكون لكي بئر غطا ... اشكر الاداره وتقبلوا تحياتي وتقديري راع العرف نتمنى ان تكون الكتابات بعيدة كل البعد , عما يسيئ لاخلاق المسلم الإدارة |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
