 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
08-Feb-2010, 12:12 AM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
كل الاثنيين ماجابوا شعر كله صف كلام
الله يطول عمر شعااار الهيلا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 02:12 AM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ابوشنب >> انت واحد من ثله ليست بالقليله يحاولون ان ينالوا من امبراطور الشعر محمد بن ثايب .. والدليل انك تفبرك الحقائق وتحاول تغييرها .. المحاوره التي ذكرت كان ابن ثايب هو من بدأ بالتحدي حيث قال لابن شايق ( نبي موال يزيد في كل مره الى مالا نهايه ) قرد ابن شايق وقال ( تريد ان تستحدث اشياء جديده في المحاوره ولكن الميدان ياحميدان ) وبدأو بالتحدي حتى وصل الموال الى 10 ابيات وهناك اخذ ابن شايق الميكرفون وقال ( كذا ماينفع تجهز الابيات في البيت ثم تاتي بها ) وبذلك رفض ابن شايق ان يكمل التحدي ... وكان الحفل عند قبيلة قحطان وزاد استهجان الجمهور ببن ثايب ممادعاه لترك الحفله .. وكيف لايستهجن الجمهور بابن ثايب وهو فعل مافعله بشاعرهم .. ومن الغريب جدا ان تقول ان ابن ثايب لم يستطع اكمال السلسله وهو الذي اتى بـ 120 بيت امام الميكرفون ردا على شاعر تحداه بـ 60 بيت وقال ان كنت شاعرا فعطني ردك فرد ابن ثايب على نفس الوزن والقافيه وفي الحال بــ120 بيت .. وهي موجوده بالنت .. لذا اخي ابوشنب أبحث عن شريط الكاسيت لهذه المحاوره وستتأكد بنفسك ولك مني التحيه... ومن ناحية مديحك لخالك وقولك بانه هرم شعري فاريد ان تأتي بمايدل على ذلك ... وعلى سبيل المثال ... فانا ااقول ان ابن ثايب امبراطور الشعر ومدرسه شعريه ومعلم للشعراء وهرم شعري ..وكل هذا لم اقوله بلساني بل اعترف به الشعراء فهاهو ابن قبيلتك العملاق فلاح القرقاح يقول في احد محاوراته مع ابن ثايب ( وما قال امبراطور الشعر صح الله لسانه ) وهاهو منيف المنقره يقول ( ابن ثايب علم ومعروف ومدرسنا الكبير ) ومنيف منقره لم يعترف لاحد من قبل بهذا الشي ... وان سألت القوقل فسيخبرك بكل هذا .. وفي النهايه .. لك ولقبيلة عتيبه ومنتداها منتدى زحول الرجاجيل اغلى وارق تحيه |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 02:16 AM
|
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
يقوم الكثير من المتعصبين والمخالفين للحقائق بنشر مثل هذه المحاورات ويقومون بالتعليق عليها كيف شاءوا .. ويأتي متصفح النت ويقرا تلك التعليقات ويصدقها ويخبر بها وهو لايدري مدى صحتها ..
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 02:21 AM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
ولو نظرت الى بداية المقطع لرأيت وتاكدت من صحة ما اقوله بأن ابن ثايب هو من بدأ بالتحدي
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 03:46 AM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
انا ارى ان ابن ثايب هو من احرج ابن شايق
وابن شايق هو اللي حاول يخرج من الاحراج وكانت طريقته فاشله استند في ذالك على ان الحفله كانت عند قحطان والجماهير جماهيره وجهة نظر  |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 11:17 AM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
أخي فالح الشهراني.. بن ثايب شاعر كبير وعلم ولكن مثلما انتقدنا على الأخ ابو شنب مديحه الزائد في بن شايق فنحن هنا ننتقدك ايضا في وضع بن ثايب في منزله فوق المعقول وايراد امور غير صحيحة واليك التفصيل.. قصية 120 بيت التي ذكرت غير صحيحة واتحدى شاعر على الكون يأتي بمثل هذه الابيات ويرد عليها... الموضوع انه كان هناك حفلة فيها الغويد وسعد بن عزيز فبدع الغويد مسيرة مجهزة من قبل بينه وبين سعد بن عزيز بحول 60 بيت ورد عليها سعد بن عزيز ففهم بن ثايب ان المسألة تحدي فأتي بالقصيدة التي ذكرت اولا : القصيدة ليست 120 بيت ابدا البدع: 31 بيت والرد : 24 بيت بمعنى انه طمر 7 بيوت ...........وهذا لم يحدث من قبل ثانيا: القصيدة لم تكن على قافية الضيوف ابدا... ثالثا: هذي القصيدة واليك الاخطاء الجسيمة التي وقع فيها بن ثايب وهو اصلا غير مطالب بمجاراة قصائد الضيوف وليس مجبر على الرد فهذي تحسب عليه وليس له البدع ولاحظ الالوان يعني المفروض كل لون يكون شقره في ما يقابله من الرد فتحة الباب نذكـر واحـد ٍ معتلـي مالـه سمـي جلّ شانه عظيم الملك رب ٍ يهب اسمـه بالاسمـا يعلم السر والجهرا على الارض مـن سابـع سمـا جعلـه يعزّنـا بالديـن عـز ٍ شريـف بـلادنـا فأنه عزّه تعالا نعمة ٍ تشمـل الاقصـى والادنـى ثـم ذا ينكـر النعمـه يكـون المعـوّل والـدنـي بعدها مرحبـا ترحيبـة ٍ تجعـل الشايـب صبـي يالذي لانصب رجّالهـم ماتـرك مـن منصبيّـه في نهار ٍ تنـادى كـل قـوم ٍ بأسـم منصوبهـا مرحبا من نزاهة قلب والحقـد شـي ٍ قـد ذهـب حتى لـو يذهبـون النـاس للعنصريـه ماذهبنـا لان كـل ٍ علـى شرعـه وكـل ٍ يعـزّه مذهبـه مرحبا بأسم شهـران العريضـه مزبّنـة الدخيـل لازبنهم ثقيل الحمل كـل ٍ عـرف منهـو دخيلـه يرخص الرجال منّا نفسـه الغاليـه دون ادخـلاه واما ذا اليـوم عـاد المـدح والمجـد كلّـه للفهـد حنا وانتو جنود الحرب لامـا دعـى فينـا فهدنـا والله ما اضن بيـن النـاس فهـد ٍ يشـا?ه فهدنـا والله مانيّتـي بازيـد كنّـي سعـد وغويـد ليّـه لين زادوا علـى المحـراف والله تعالـى يبطّلـع اسمعـوا ياقبايـل جعلكـم سالميـن وغانميـنـا عندنا صنعة الميدان ماني براعـي صنعـة امـس لابتي داعية شهران سيـل ٍ عنوقـه فـي تهامـه ينقـل السـد بعـد الـراك ولايخـلّـي نامـيـه حدّنا من تهامه ثم نحـوّل الـى الحجـف الهلالـي والعصا في بلدنـا ياهـل العـرف ترفقكـم سنـه ---------- بسـم اهـل بيـشـه تقدمـنـا لـكـم بـالـرد حـيـث ان ذا شرعـنـا الحكـمـه بـرايـدنـا مايعـمـل مـوضـف ٍ مـالــه صـلاحـيـه كــل يسـجـل بـعـد مـالـفّـت الـمـكـره مــن بيـشـه الـبـارزه بـيـن البـلاديـنـا =============== *** الــــــــــــــــــرد *** العدالـه بعـون الله الله سيـف ٍ بريـع ٍ ياسمـي والله ماهقوتي ياهل المعاريف يظهر في البلس مـا لكـن الله تعالـى قـال يظهـر مـن البلّـه سمـا واجب انا نرحّـب يـوم وصلـوا حـدود بلادنـا فأن ذا شرعنا ياناس يشطي على العليـا والادنـى وانـا ماقـول ياساقـي عـن الحفـل بالله ودّنـي والله مغزي لمنصب يانشامى ولااتـرك منصبـي شيّبتنـا المشاكـل يارجاجيـل والدنيـا صبـيّـه والشعاعير مدري كيف صار الخبر مـن صوبهـا لابتي داعية شهـران يـوم ان خيـل ٍ نـد خيـل كل ٍ يفخر بقيفـه يـوم ذا ماتـردّه غيـر خيلـه لاتقولون هذا الصور فيـه الخطـا عنـد ادخـلاه آرد العـد ياضميـان ماقلـت لـك بغـوي دليّـه والقبايـل لهـا تاريـخ كلـن يعـد اللـي عليـه كل ٍ بكـره بينشـد قالـوا فـلان جـو الغانمينـا ورّد الله ظهر بعض العرب من صدور الحفل عمس هذا زود الكلام قصـار والربـع ماقـرّوا عليـه ابدعوها وراحـوا والمعانـي لهـا حـق ٍ علينـا بلّغـوا عمـر سايلنـا وبكـره يـردّون الخـبـر ----- مـن هـو لـه الموتـر اللـي مــرّ مـابـرّد لابـد يـبـرد لـيـا صــار الـصـدا يـدنـا واللـي صلـى الـداب مـن حقّـه صلـى حيّـه والـلـي مـكـر ياقبـايـل سجّـلـوا مـكـره مانـي بمـن يـدخـل الـدولـه بــلا ديـنـا نلاحظ : اللي تحتها خط ما عليها غبار بدع يقابلها رد بالشقر لكن اللي باللون الازرق هذي لم يرد عليها في رده يعني طمرها...ماذا تسمى هذا؟؟؟ اللي باللون الازرق في الرد هذي لم يبدع شي لتكون رد عليه يعني اضافة من عنده وانت اعرف مني ان شعر العرضة يقوم على اساس بيت يقابله بيت مثله مع مراعاة الشقر؟؟ ختاما القصيدة حتى على الاخطاء الجسيمة التي ذكرت قصيدة عادية جدا وليس فيها اي ابداع والشاعر مهما كان حجمه وحجم شاعريته لايمكن يبدع في هذا العدد من الابيات وصدقني بأستطاعة اي شاعر يأتي بما اتى به بن ثايب اذا كان الامر لا يعدو كونه صف ابيات بدون اي ترابط وبدون اي اهتمام بجزالة البيوت والأهم مراعااة اساسيات العرضة مثل الشقر الذي نحر هنا من الوريد الى الوريد آخر تعديل فهد الزهراني يوم 12-Mar-2010 في 11:21 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 11:34 AM
|
رقم المشاركة : 17 | ||||||
|
اقتباس:
مشكور على التوضيح يالزهراني المشكله ان فيه بعض الناس يكذب ويصدق الكذبه تحياتي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 11:57 AM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
هنا القصيدة صوتيا لكي لا اتهم اني بترت اي شي من قصيدة الشاعر الكبير بن ثايب
http://www.alfnoon.net/alfnonn2/alshamil120th.ram |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 12:41 PM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
ابن شايق شاعر ماعليه ( أعطاه الله صوت رائع ومستوى جيد نوعاً ما شعرياً ) ولو أنه أخذ اكبر من حجمه بكثير بسبب جنون جماهيره به , ولانغمض حقه شاعر لابأس به لكن لايعتبر من عمالقة شعر الرد كما يروج .
ابن ثايب أقل من عادي في المحاورة , إما في شعر العرضة فإن أهل الجنوب ابخص ولست من متابعي هذا الشعر . وهذه وجهة نظري الخاصة . وكذلك أؤكد على أهمية اختيار العناوين وان تكون اقل بهرجة وتطبيلاً فمن سيطلع على الموضوع سيعرف محتواه , وهذه ليست في صالح صاحب الموضوع . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Mar-2010, 01:29 PM
|
رقم المشاركة : 20 | ||||||
|
اقتباس:
قلت فأجدت بارك الله فيك بس لا يفهم من ذلك اننا ننتقد احدا في شخصه فكلاهما ونعم من قبائل عريقه ولكن النقد في النتاج الشعري شكرا لك اخوي شمروخ |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
