الطابور الخامس في السعودية والعمل السري أثناء الأزمات !! العسيري وآل زلفة أنموذجا

[فيصل محمد الرويس]

سلام الله عليكم يا أخوان ..


الأخ البيرق .. أشكرك على الإضافة المشجعة , نعم يوجد فرق بين سلخ مواطن من أهليته بوصفه فرد ضمن مجتمع يمثل شعب دولة لها سيادتها .
وبين أن أختلف معه أو أرفض أفكاره .. فحتى القاتل والمهرب ومروج المخدرات لا يحق لأحد منا أن يسلبه حقه في المواطنه ويصمه بالخيانه .



الأخ أبو راكان أحترم وجهة نظرك ..
ولا أقف موقف المدافع عن أفكار شخص مهما كان . لأنني إنسان مستقل ولدي تفكير خاص وقناعات أستمدها من ذاتي وإنطباعاتي على الأحداث والتفاعلات الثقافية الظاهرة .
ولكن أدافع عن مواطن سعودي في حدود أهليته كمواطن حاصل على البطاقة الشخصية ويحمل جواز سفر سعودي وأيضاً عضو في مجلس الشورى الذي يمثل المبدأ الأساسي للنظام التشريعي في البلاد .
( ولايوجد مجال لمناقشة أعمال مجلس الشورى حالياً ولكن من حيث المبدأ مجلس الشورى جزء من المنظومة الإدارية في البلاد وهو يمثل ركن أساسي للحكم الأسلامي عموماً ) .

إذا كانت القناعة في أكثر الطروحات التي تناقش أفكار هذا العضو المشاغب والشكس في طرح رؤاه .. تتجاهل الفكرة وتشكك في ولاء هذا العضو أو ذاك بل تصمه بالخيانة والعمالة أيضاً ..
فهل هذا يدل على غير أن مجلس الشورى يضم أعضاء خونة وعملاء ؟!

فهل الهجوم او الموضوع يتجه لمناقشة أفكار مواطن عضو في مجلس الشورى ؟ أو يتجه لمناقشة جدوى وجوده في مجلس الشورى من الأساس ؟!


أخا هوازن ..
أن أكون أحد أفراد قبيلة من القبائل لا يعني تنازلاً عن مبدأ كلنا سعوديون ونمثل هوية مشتركة .
أنا سعودي قبل كل شي .

"أبو زلفة " وغيره من الناس يمثلون قناعاتهم الشخصية وأحترمها مادامت تطرح بشجاعة ووضوح .. ولا أحد يجبرني على إعتناقها أو حتى مناقشة جدواها .. ولكن مهما وصل الإختلاف في القناعات هذا لا يعني أن يتحول سكان البلاد إلى فئات بعضها يكفر الأخر أو يسلب المواطن من أخيه حقوقه الإنسانية في حرية التعبير .

أربأ بنفسي وبكل الشعب السعودي أن يحدث بيننا ما يلغي الأخر ويطعن في هويته . لأجل وجهة نظر قد تقبل التصحيح وقد تتغيير للأفضل .

سبق وأن رأيت هذا العضو في إيوان معرض الكتاب قبل الماضي بفندق الإنتر , مع مجموعة من أعضاء مجلس الشورى , ونوقشت مسائل كثيرة تدور حول التطرف وألية التفكير المتطرفة .
وطُرحت مسألة هل التطرف في حب الوطن أو التطرف في حب الوالدين مشكلة ؟!
ومتى يكون التطرف محمود أو مذموم ؟!

النتيجة أن التطرف في القناعات يصنع منهجاً يعتمد على الإقصاء والشنأن بين الناس .. ويؤدي إلى التفرق ..

قل للناس " أنا لا أوافق على مقترحات هذا العضو " ولن تكون مجبراً على تنفيد مالايروق لك ..
ولكن لا تشكك في وطنيته ولا تتهم شخص يعمل في مجلس الشورى لأنه في منصب يتيح له التعبير عن أفكاره ولا يفرضها على أحد .
مجلس الشورى يجب أن يكون محترم وإحترام الأعضاء فيه جزء من ذلك مهما كان حجم الإختلاف مع أحدهم .

هذه النقطة التي أتمنى أن تستوعبها , لكي تقرأ لأخيك فيصل الرويس وأنت مطمئن .

قل أن هذه الأفكار تصدر من عضو معين تعيين رسمي ولم ينتخب ولهذا لا يمكن أن تكون ممثله لقناعات الشعب . لعدم وجود ألية عمل يكون التعيين من خلالها بالتصويت والإنتخاب .
فهو لا يمثل الشعب ولا حتى جزء منه عملياً وهي أفكار شخصية لا تتعدى أنف قائلها .

هذا السطر اعلاه يكفي ..


تحياتي للجميع .

آخر تعديل فيصل محمد الرويس يوم 30-Nov-2007 في 02:07 AM.

[قادح شرار]

ما حصل في مهرجان ملتقى ومزاين قبيلة عتيبة , هو دليل واضح وكبير في التلاحم بين الأسرة الحاكمة وبين قبيلة عتيبة .

حيث زار قبيلة عتيبة عدد كبير جدا ً من الأمراء , وحتى عند حضورهم لم يكن معهم مواكب مرافقه أو ما شابه , بالعكس ترأ إن الأمير حاس إنه بين ربعه ورفاقته , تلقاه راكب بجيب هو والسايق ومعم سيارتين أو ثلاث لأخويا الأمير .

لأن قبيلة عتيبة كان لها الدور الكبير في توحيد هذه الدولة مع الملك عبدالعزيز طيّب الله ثراه .

بينما بعض الناس كان حينها معارض لتوحيد الدولة ولم يُسهم في توحيدها , يعني على قولة المثل ( لا هو اللي رحم الناس , ولا هو اللي يبي رحمة ربي تنزل ).
وألحين طلع له ريش وعماريش وغلطت الحكومة وأعطته منصب , وقام بهالمنصب يحفر للفتن ويبا يدخل الناس وسط الزوابع .

ومن الأخير إن راحت وإن جات , تلقاه مغبون , لانه هو والجحلّط جماعته ما هم متكاتفين مثل قبيلة عتيبة , ولا هم بقادرين ينوشون المراجل مثل الرياجيل , فأكلت في خاطره وبدأ يهرج .
وأنا أقول (( الكلاب تنبح والقـافلة تسيـــــر )) .