عشيرة الاساعدة (نسب .ديار.فرسان.شعراء)كامل

[خالدالاسعدي]

يعطيك ألف عافية

[أ. العربي]

بارك الله بك ..

[الوليد الاسعدي]

الله يعطيك العافية يابو صقر على هذا الموضوع الرائع وعلى المتابعة.
اما سالفة الحاضرة والبادية فلا اعلم اسعدي يقول انا من الحاضرة او حضري الا يمكن التالين او مثقف مهو يم الناس مع احترامي للجميع . الشيخ ناصر الفهد و ضع مسمى الحاضرة بضني على اساس علمي و لمغزى ربما كان واضح عندما بدأ بتأليف الكتاب و حنا طرنا بها . الى وقت قريب كانوا الشيبان عندنا يطلقون كلمة الحضر على بعض فخوذ القبائل المجاورة .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[النمر الروقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الاسعدي

الله يعطيك العافية يابو صقر على هذا الموضوع الرائع وعلى المتابعة.
اما سالفة الحاضرة والبادية فلا اعلم اسعدي يقول انا من الحاضرة او حضري الا يمكن التالين او مثقف مهو يم الناس مع احترامي للجميع . الشيخ ناصر الفهد و ضع مسمى الحاضرة بضني على اساس علمي و لمغزى ربما كان واضح عندما بدأ بتأليف الكتاب و حنا طرنا بها . الى وقت قريب كانوا الشيبان عندنا يطلقون كلمة الحضر على بعض فخوذ القبائل المجاورة .

الاخ الوليد الاسعدي

اسمح لي ان اختلف معك قليلا واتفق واضيف :

& ليس فقط الشيخ ناصر الفهد اللذي قسم الاساعده الى حاضره وباديه بل سبقه او لحقه الباحث محمد ابو حمرا في كتابه - عتيبه النزول الى نجد حيث قسم الاساعده الى حاضره وباديه .

& برأيي ان كتاب ناصر الفهد جيد وقد اجاد بالحرص على عدم خلط حاضرة الاساعده بمن تشوب نسبهم شائبه وكان تفصيله لفروعهم موفقا وترك الباب مفتوحا للاضافه بعد التحقق .

& ولكن ! يؤخذ على ناصر الفهد ان ( ركب موجة) قراض وربما فعل هذا تلافيا من الاصطدام بخطأ شائع
يصر على تنسيب 99,99 . الى قراض ابن سعود المولود كما يقول المثل ( امس بالشمس ) وهو على رأس الجيل العاشر لجيل ( شيباننا ) الحالي . ويعتبرون والده سعود هو جد جميع الاساعده !!!!!
والادهى انهم عندما ينسبون تسلسل اجداد الاساعده يقولون :
سعود ابن محمد ابن جلهم بن طلحه ابن روق !!!!! هكذا !

يعني الله واعلم كم قفزوا من جد بين سعود وطلحه وكم الجدود اللذين جمشوهم من طلحه الى روق !!
هذا اذا كان روق في عمود النسب كجد .

وللاسف الشيبا ن ما عاد لهم دور في تحقيق النسب كما اشرت .
ولكن للاسف وقعنا بين بعض الباحثين المتأخرين وبعضهم اصحاب مصالح او اهواء او بعض الجهل ... وقعنا بينهم وبين بعض الشباب ولا اريد اقول ( ورعان وبزارين ) بعض المنتديات اللذين وجدوا لهم موقع قدم . ويشكلوا شللية ذات اهواء وتوجهات تحريفية هجومية على من سبقهم سنا وعلما ومعرفة ونزاهة .. دمتم جميعا بخير وعافيه ,,,,

[الوليد الاسعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النمر الروقي

الاخ الوليد الاسعدي

اسمح لي ان اختلف معك قليلا واتفق واضيف :

& ليس فقط الشيخ ناصر الفهد اللذي قسم الاساعده الى حاضره وباديه بل سبقه او لحقه الباحث محمد ابو حمرا في كتابه - عتيبه النزول الى نجد حيث قسم الاساعده الى حاضره وباديه .

& برأيي ان كتاب ناصر الفهد جيد وقد اجاد بالحرص على عدم خلط حاضرة الاساعده بمن تشوب نسبهم شائبه وكان تفصيله لفروعهم موفقا وترك الباب مفتوحا للاضافه بعد التحقق .

& ولكن ! يؤخذ على ناصر الفهد ان ( ركب موجة) قراض وربما فعل هذا تلافيا من الاصطدام بخطأ شائع
يصر على تنسيب 99,99 . الى قراض ابن سعود المولود كما يقول المثل ( امس بالشمس ) وهو على رأس الجيل العاشر لجيل ( شيباننا ) الحالي . ويعتبرون والده سعود هو جد جميع الاساعده !!!!!
والادهى انهم عندما ينسبون تسلسل اجداد الاساعده يقولون :
سعود ابن محمد ابن جلهم بن طلحه ابن روق !!!!! هكذا !

يعني الله واعلم كم قفزوا من جد بين سعود وطلحه وكم الجدود اللذين جمشوهم من طلحه الى روق !!
هذا اذا كان روق في عمود النسب كجد .

وللاسف الشيبا ن ما عاد لهم دور في تحقيق النسب كما اشرت .
ولكن للاسف وقعنا بين بعض الباحثين المتأخرين وبعضهم اصحاب مصالح او اهواء او بعض الجهل ... وقعنا بينهم وبين بعض الشباب ولا اريد اقول ( ورعان وبزارين ) بعض المنتديات اللذين وجدوا لهم موقع قدم . ويشكلوا شللية ذات اهواء وتوجهات تحريفية هجومية على من سبقهم سنا وعلما ومعرفة ونزاهة .. دمتم جميعا بخير وعافيه ,,,,

هلا بالنمر ... مبطين عنك
انا ماتهم و اقول ان الكلمة خطأ او صواب من حيث الواقع بل بالتعريف الحرفي للكلمة ستجد ان جميع عتيبة الآن حضر . لكن انا اقول الكلام من الاساعدة و ابوحمرا مهو من الاساعدة بل كنا في مجلس لابن ربيعان قديما وطالع لنا بعرض السوالف وقال الاساعدة حاضرة عتيبة ، ومن حيث الاصطلاح اقول ماشوف باس و لكن لا ابوي و لا جدي و لا عمامي ولا اهل ديرتي يقولون عن انفسهم حاضرة ولا يبون احد يقول لهم حاضرة , وللعلم ايضا مايقولون انهم بدو الا بسوالف الاولين يقولون يوم هكا السنين يوم حنا بدو . و سلامتك

[أبو صقر]

اخوي روق
يعطيك العافيه على المرور الكريم













تحيتي ............

[أبو صقر]

أخوي ابوبدر
الله لايهينك يسعدني مرورك








تحيتي .........

[أبو صقر]

اخوي خالد الاسعدي
الله يعافيك ويسلم غاليك









تحيتي ............

[أبو صقر]

اخوي أ.عربي
الله يحييك اسعدني مرورك الكريم









تحيتي ...........

[أبو صقر]

هلا والله بالوليد
الرائع مرورك الكريم

انا معك في في ان الاساعده كلهم واحد وانا تكلمت في هذا في مواضيع ومشاركات سابقه لكني هنا انقل كلام الفهد والفهد يتكلم كان فعلا كما قلت يتكلام بمنطق علمي.






تحيتي ..........