اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
28-Jul-2008, 05:24 AM | رقم المشاركة : 21 | |||
|
نحنُ أعلم بأنسابنا
وإتماما ً للفائدة وكفي الباحثين مؤنة التخبط في أنساب القبيلة رأيت من واجبي ومن باب الأمانة العلمية , أن أنقل لكم في هذا المنتدى العامر , بالنص ما أجمعت عليه قبيلة النفيعات في القطر المصري مؤخراً من حسم لنسب القبيلة , والتوقيع للأستاذ مجدي العدوي النفيعي علي ذلك لوضعها في كتابه ( النفيعات بين الماضي والحاضر ) من خلال وثيقة جاء فيها بالنص الحرفي ما يلي : بسم الله الرحمن الرحيم ( شهادة رسمية ) نشهد نحن عُمد ومشايخ قبيلة النفيعات الحجازية بمصر , بأن قبيلتنا ترجع في نسبها إلى النفعة من بني سعد بن بكر من عتيبة هوازن العدنانية , النسبة إليها نفيعي , وهو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان , وأن قبيلتنا نفيعات عتيبة نزحت مع صوالحة حرب من بر الحجاز إلى جزيرة سيناء , وسارو حلفاً في الجزيرة كما أن عُتيبة وحرب حلف واحد في الجزيرة العربية إلى اليوم , وهذا هو نسب القبيلة الصحيح , وذلك لما في أيدينا من وثائق رسمية تثبت ما تقدم , وهذا هو نسب القبيلة الصحيح لقبيلتنا , وإن كل ما كُتب عن القبيلة من أنها تُنس إلى نافع من ثعلبة طئ فهو زعم باطل , وإدعاء كاذب لا يعتد به , ولذلك نحذر من الخلط في نسب القبيلة , ولا نسمح لأحد بأن يخوض فيها . وهذه شهادة منا بذلك شهد بذلك 1. الشيخ سالم سعد سويعد شيخ مشايخ القبيلة بسيناء 2. الشيخ إبراهيم خليل منصور عمدة القبيلة فرع الشوام بمصر 3. العمدة/ إسماعيل إبراهيم علي عن النفيعات بالشرقية 4. الأستاذ / عصام عبد الكريم الضواهري النفيعي عن النفيعات بالشرقية 5. الأستاذ / السيد عبد الكريم الضواهري النفيعي عن النفيعات بالشرقية 6. الشيخ / محمد أبو الأمين الضواهري النفيعي عن النفيعات بالشرقية 7. الشيخ / حسن عبد السميع حمد النفيعي عن النفيعات بالشرقية 8. الأستاذ / صالح محمد أحمد حمد النفيعي عن النفيعات بالشرقية 9. العمدة / السيد أحمد قطب الضواهري النفيعي عن النفيعات بالشرقية 01. المهندس / فؤاد سليمان الضواهري النفيعي عن النفيعات بالشرقية 11. الدكتور / عمر حافظ سليم عاصي النفيعي عن النفيعات بالشرقية 21. اللواء أركان حرب / أحمد عبد المجيد حمد عن النفيعات بالشرقية 31. الشيخ / إبراهيم عبد العظيم العدوي النفيع عن النفيعات بالقليوبية 41. الشيخ / احمد عبد العظيم العـــدوي النفيعي عن النفيعات بالقليوبية 51. الشيخ / علي موسى عطوه النفيعي عن النفيعات بالسويس 61. الشيخ / إسماعيل الشيخ موسى محمد النفيعي عن النفيعات بالسويس 71. العمدة / أحمد الصادق القطاوي النفيعي عن النفيعات بالإسماعلية 81. الشيخ / حسين حسان حسين النفيعي عن النفيعات بالإسماعلية 91. الشيخ / إبراهيم سعد عيد سويعد النفيعي عن النفيعات بجنوب سيناء 02. الشيخ / جمعة خميس سالم سويعد النفيعي عن النفيعات بجنوب سيناء .................... آخر تعديل أخو جوزا يوم 28-Jul-2008 في 07:27 AM.
|
|||
|
|
28-Jul-2008, 03:53 PM | رقم المشاركة : 22 | |||
|
الأخ الكريم / متعب المجيولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك أخي الكريم على ترحيبك و لك خالص المودة (ولكن أعلم أخي الكريم أن مشاركتك هذه هي عبارة عن إقتباس لما طرح في منتديات أخرى ، فلم تأتي بشي جديد سوي مقدمة مشاركتك) أخي الكريم أغلب ما طرحته أنا أخذته من الموسوعة العربية للطيب المجلد الأول الجزء الثاني طبعة1997م صفحة (510-515) سواء من المتن أو الحاشية كما أن مشاركتك أخي الكريم سبق وان تم طرح مضمونها أيضا في هذا المنتدى وغيره فما الإشكال في ذلك؟. (أما الفقرات الأخرى في مشاركتك فهي لا تفيد الموضوع بشي وتخرج الموضوع عن هدفه الأساسي) كيف تخرج الموضوع عن هدفه الأساسي وأنت أخي الكريم ذكرت أن المؤرخ أبن فضل الله العمري (700 -749هـ)ذكر في كتابه (مسالك الأبصار) أن النفيعات من طي وأقره بذلك القلقشندى في كتابه (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب- المتوفى عام 821هـ. وأنا طلبت منك مناقشة ذلك لكونه مصدر قديم وصادر من مؤرخين واستندت عليه. فكل ما أطلبه منك أخي الكريم أن تذكر لي النص الذي ذكره العمري واقره القلقشندى بان قبيلة النفيعات وأحدهم نفيعي سكان سيناء والشرقية بالديار المصرية أنهم من قبيلة طي مع توضيح رقم الصفحة والطبعة لكي استفيد والقارئ الكريم من ذلك أو ذكر أي كتاب ذكر أن قبيلة النفيعات وأحدهم نفيعي سكان سيناء والشرقية بالديار المصرية كانوا في ذلك الوقت (700-821) بمصر ولك خالص التحية والتقدير استاذي بن جبر النفيعي – عرب النفيعات |
|||
|
|
28-Jul-2008, 03:56 PM | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
ووجهك ابيض اخي الكريم وشكراً على المرور |
||||
|
|
28-Jul-2008, 05:29 PM | رقم المشاركة : 24 | ||||||
|
اقتباس:
أما ردنا عليك فهو كالأتي: بالنسبة إلي زيارة الشيخ شبيب بن حجنة فهي زيارة خاصة ليس لها علاقة بالنسب فلا تعول عليها في ذلك وتجعلها حجة لك0 أما إدعائك بمخطوط (الدرر الفريد)للجزيري ، فالحمد لله الذي أظهر الحق من خلال كلامك، فقد ذكر الجزيري أن موطن النفيعات الأول في شمال الحجاز ، وشمال الحجاز من المعروف أنه يمتد إلي العقبة علي طول سلسة جبال الحجاز المحاذية للبحر الأحمر وهذا معروف عند العرب من أهل مصر والشام أيضا0 أما القسم الثاني الذي ذكرته انت في بلاد الطور والدار الحمراء في بر الحجاز هي الأقرب لبلاد الطور 0
|
||||||
|
|
28-Jul-2008, 06:07 PM | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
ولا يخدم الموضوع في شئ0 |
||||
|
|
28-Jul-2008, 06:14 PM | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
نعوم شقير وهو نقل عن عرب النفيعات أنفسهم ولا يمت النفيعات إلي عتيبة لا من قريب ولا من بعيد0 |
||||
|
|
28-Jul-2008, 06:25 PM | رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
قبل أن أرد عليك أجبني أنت أولا ، حتي لا يخرج الموضوع عن الهدف |
||||
|
|
28-Jul-2008, 08:58 PM | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم انا مشاركتي رقم (11) وانت رقم (17) واتمنى اخي الكريم ان تجيبني على الفقره رقم (1-2)من مشاركتي المذكوره ثم ياخي الكريم الاعتذار بان مشاركتي قبل مشاركتك لاتعطي للكاتب القوه وانت صاحب الموضوع والطرح ولابد ان توضح للقارئ ماأشكل عليه فأنت اخي الكريم استدليت في مشاركتك الاولى على اقوال العمري والقلقشندي وانا طلبت التوضيح والاثبات حيال ذلك لكونه اشكل علي و لم اجد لقبيلة النفيعات ذكر عندهم وتقبل خالص تحياتي بن جبر النفيعي - عرب النفيعات |
||||
|
|
28-Jul-2008, 09:38 PM | رقم المشاركة : 29 | |||
|
لما لهذا الموضوع من اهمية في نسب قبيلة عتيبه فقد كنت متابع لردود الاخوان المشاركين برجاء الاستفاده .
وقد خطر لي بعض الاستفسارات للاخوان مالك العتيبي وابن جبر وهي : 1. عادة عندما تكون هناك هجره لافراد من قبيلة معينه سواء لمناطق اخرى داخل الجزيرة العربيه او خارجها فأن اسماء هؤلاء الاجداد اللذين هاجروا او بعضهم على الاقل يكون معروفا , وكذلك تاريخ هجرتهم ولو بالتقريب كأن تقول في اوائل او منتصف او اواخر القرن الفلاني . ولكن لاحظت عدم التطرق لاسماء الاجداد او التاريخ ؟ هل لديكم في موروث قبيلتكم اي اجابه ؟ 2. اما اذا كانت الهجره جماعيه ( يعني مثلا لفرع كامل ) فعادة تكون هذه الهجره معلومه بشكل متواتر لدى القبيله ( الاصل ) - يعني النفعه خاصه او عتيبه عامه . فلو كان الامر كذلك لماذا اذا هذا الاختلاف ؟ هل من تفسير ؟ 3. واخيرا لماذا لم يحصل تواصل مع القبيله في العهود السابقه. برأيكما ؟ مع الشكر الجزيل وقد طرحت هذه الاستفسارات للاستفاده مما لديكما ؟ آخر تعديل نداوي هوازن يوم 28-Jul-2008 في 09:40 PM.
|
|||
|
|
29-Jul-2008, 04:57 AM | رقم المشاركة : 30 | |||
|
منو قالك إنها زيارة عامة إن كانت عامة فقد كانت زيارته للنفيعات خاصة
واتق الله في نفسك مولأنك مدير تحرير مجلة الهيلا أو لأنك من المحسوبين في النفعة تستغل تعاطف أبناء القبيلة لطعن في قبيلة كاملة تخص قبيلة عتيبة ألا وهي النفيعات من النفعة وما كانت النفعة أكبر قبيلة في عتيبة إلا من النفيعات فتواجدها الكثيف بمصر بمناصبهم والأردن بمناصبهم وفلسطين والسعودية وما نسب بعض النفيعات أنفسهم إلى طيئ إلا جهلا في الأنساب وذلك من خلال كلام نعوم بن شقير ( وذلك لعدم معرفتهم واهتمامهم بالنسب بشكل عام ) وهذي خصلة سيئة عند بعض قبائل الشام ( وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ) وقد أقامت النفيعات مع بني عقبة في تبوك وضبا مدة طويلة وتصاهروا منهم وقد كانوا حلفاء أقوياء وقد قيل للنفيعات (العقابنة) جمع بني عقبة لكثرة مكوثهم في ديرتهم دون أن ينتسبوا لها وقبيلة النفيعات تخص بني عقبة جدا وقد تراجع كل النسابة عن قولهم في أن النفيعات من طيئ وكل كلامهم أنها من طيئ من خلال كلام نعوم شقير ولقد هبت النفيعات في مصر وأفراد من الدول المجاورة من عندهم إهتمام بالأنساب لهذا القول الباطل الخبيث ولو كان نعوم شقير حيا لتراجع عن كلامه وأنفه مرغم بالتراب كباقي أصحابه أنت يا مجيولي عطني واحد من طيئ طائي أو من بني عقبة عقبي فقط يقول أن النفيعات منهم أو من عشائرها والسلام |
|||
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أصل نسب قبيلة النفيعات |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|