اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
26-Mar-2012, 05:35 PM | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
يكفي ان محمد هو رسول الله وخاتم الانبياء عليه الصلاه والسلام! |
||||
|
|
26-Mar-2012, 05:40 PM | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
سبحان الله انتبه يامحمد من هذا الشئ فأنها بوادر لاتنبئ عن خير حاول تستدرك الامر وتستغفر الله مما يلوج في صدرك |
||||
|
|
26-Mar-2012, 08:40 PM | رقم المشاركة : 23 | |||
|
منوره يالهمداني اتوقع ببطاقه مكتوب القحطاني ولكن ليس مكتوب الهمداني ؟
ووهناك قبائل اخرى مثل الازد عامه لاتحد احد يكتب القحطاني ؟ فهل نسيت بني عمك + اما بنسبه لي قولي متناقض ؟ هل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معصومين ؟ والامثله كثيره ولا اريد دخول بها + ياعزيزي الخنافر الجحادر عامه من مذحج وانا سئلت من الخنافر وكلهم مايقولون ابوهم هود عليه السلام انا اتكلم عن الي سئلتهم طبعا وهم اكثر من رجال شباب وشياب من ال سعد وعيال حمسه وال قيار + لم اسمع به لي اني لما اسئلهم لا يقولون ان عندهم جد اسمه مجحد ويزعلون لا قلت لهم هذا الشي + اما بنسبه لي الاوراق انت طالبت بها وهي موجوده لدى حضرنا اما بنسبه لي ولي جماعتي عامه فهم يعرفون اصلهم وموروثهم واضح وحنا بدو ماعندنا اوراق ول اوراق ماكتبها غير حضرنا فكلنا واحد يا اخي اما بنسبه لي الهويه لا والله ماكتوب القوادي فقد وانت تعلم ان قبائلنا منذو جاهليه لا تنسب الى هوازن بل تنسب الى عامر بن صعصعه او سعد بن بكر لي انهم قبائل كبرى لي هذا نحنو احدى جماجم العرب + وهل اصبحت ازعم تاريخي ؟ يالغالي ما أورده ابن بشر في سوابقه وابن عيسى في تاريخه المختصر ونصه : " في سنة 1040 استولى الهزازنة على الحريق ونعام ، وأخذوه من القواودة من سبيع ، والذي بنى الحريق وغرسه هو رشيد بن مسعود الوائلي ، وتداولته ذريته من بعده وهم آل حمد بن رشيد المذكور .. انتهى . وكانت نعام وقتها لي القواوده ويقول الاصمعي برك ونعام لبني عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وستولو عليها القواوده وهم من بني عقيل ونسبو لي سبيع بعد خمول ذكر بني عقيل ؟ فلو تجي عند شيبان يقولون لك انهم من بني عامر بن عقيل بن كعب وعيال عمهم بني كعب الامارات وبني خالد هناك الكثير من فخوذ العقيليه معهم وهذا موروثهم ويعدون له + اما العبادي فهو عقيلي مثلنا من بني عبادة من بني عقيل ونسابه اما قولت صحابي جليل فا اعيد سؤال هل صحابه معصومين من الغلط ؟ + لا ماتقدر وباب ضيق فذكرتني بواحد من جماعتك تحديت انا وياه ووديته عند احد شيبان وسكت بعد ان اخبره نسب جد ورا جد نعم منازل تتغير ياالغالي ولكن ان كان اهل منازل موروثهم يخبرك انهم من قبيلة فلانيه التي سكنت هذه منطقه ينتهي نقاش مثل سبيع منذو جاهليه بمنازلهم وذكرهم الشيباني وغيره + الجينات فعلن لا اؤمن بها ولكني احب اندعم فيها كلامي لي اصحاب جينات الذين يؤمنون بها + سؤل لماذا ابناء عمك يقولون انكم ادعيتم هذا النسب وان كنتهم من هود عليه السلام فمعناه انكم من عرب البائده ؟ من عاد فلماذا منذو الجاهليه لا يقال لكم من عاد ولا من عرب البائده ويقال لكم العرب العاربه > على كلام الاسرائيلي طبعا |
|||
|
|
26-Mar-2012, 10:40 PM | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
انا اريد ان اسألك هل يوجد مصدر يذكر ان القواوده من بني عامر بن صعصعه؟ ولا ترد بكلمة ( موروثنا يقول ذلك) لانك تكذب هذه المقوله؟ تحياتي للجميع |
||||
|
|
27-Mar-2012, 01:18 AM | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
[color=#FF0000] وهود عليه السلام عند قبايل قحطان معروف ومشهور ويكفي شيخ قحطان ذكره في قصيدته المشهوره اذا كان هذا النسب الى هود عليه السلام معروف ومشهور لماذا لم يدون عند اكثر مؤرخي اليمانية يطلق علينا عرب عاربه لأننا اولا احتفضنا بالسان العربي والعربي عكس المعوج [caps]هل تقصد لغة سباء او حمير التي لانفهم منها شيئاً هل هي نفس اللغة التي تتكلم بها الان ؟ والقران نزل بلغة قريش - تفسير ابن كثير وقوله تعالى: { بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ } أي: هذا القرآن الذي أنزلناه إليك، أنزلناه بلسانك العربي الفصيح الكامل الشامل؛ ليكون بيناً واضحاً ظاهراً، قاطعاً للعذر، مقيماً للحجة، دليلاً إلى المحجة[/caps] |
||||
|
|
27-Mar-2012, 02:34 AM | رقم المشاركة : 26 | |||
|
ياخوي ابو محمد القوادي على هونك انت واخوي الشيباني محمد
الناس مؤتمنه على انسابها ونحن لانستطيع احصاء العرب اما نحن يالعدنانيون منذو الصغر ونحن نعرف اننا من نسل اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام وكذالك القحطانيون يعرفون انهم من هود عليه السلام اما بخصوص قبيله جرهم الي نسبتهم الى العرب البائده الله يهديك جرهم من قحطان من العرب العاربه من اليمن والله اعلم اما بخصوص العرب البائده فهم عرب بائده من القبائل الاراميه ولم يتبق منهم احد والله اعلم بعدين انا اتوقع ان العرب البائده هم ثمود قوم صالح عليه السلام |
|||
|
|
27-Mar-2012, 02:44 AM | رقم المشاركة : 27 | |||
|
انت جب لي عيله واحده من الازد ؟
وماذا عن ملوك العرب ثانين مثل زهران ؟ لايكتبون القحطاني وغيرهم _________ اعذرني اقصد ال قير . وال حمسه هم من ال معلا من الخنافر من الجحادر اما بنسبه لي قصيده هناك قصيده عند شيبان سبيع يذكرون دايم جدهم عامر اما بنسبه لي الخنافر والجحادر عامه نعم هم من مذحج لي ان كلمة قحطاني الان هو حلف ولكن انا قلت انهم ينكرون هذا الشي واقصد شيبانهم وبعض شبابهم وخاصه الي قابلتهم + الاوراق اخبرتك هي عند الحضر وساحضرها عما قريب ان شاء الله وبشر من عيوني + لا مسئله ماهي موروثنا نصدقه وموروث الغير نكذبه المسئله اني دايم جلس معا بني قحطان عامه وكل ماسئلت من جد قحطان ما قالو هود + ليه تحب تفهم كلامي على كيفك يالحبيب ؟ انا قلت حنا بدو وايامها ماكانو يكتبون ولي كتبها هم حضر القواوده ال ذواد ماقلت اننا مانملكها ؟ ( بنسبه لي هل يعترفون فيكم منهم من تقصد ؟ ) + مزعجك بها ؟ وهل الكعبي بالامارات يكتب العامري اخر الكعبي ؟ وهل العقيلي بالعراق يكتب العامري ؟ والسبيعي يكتب العامري ؟ والهلالي يكتب العامري ؟ + مايثبت قول المؤرخين مثل حمد الجاسر والعبادي و الاصمعي و فهيد السبيعي والبقوم عامه + القوادي البقمي حلف وليس اصل ياطيب فحنا محالفين البقوم + القواوده بسبيع بني عمنا وليس لهم امير منهم بل اميرهم هو امير بني عامر سبيع وهو العماني واغلبهم برماح ورنيه وبعضهم معنا بالغريف والخفجي وحنا مساكنا بالغريف والدواره < بدو رحل وجماعتي انا القواوده الي بالبقوم بعد انتهاء حكم القواوده لي النعام على يد الهزازنه والاشراف تفرقو بعد ان قتل اميرهم وشيخنا الصفراء اختاروه اكثر القواوده ان يكون شيه والبقيه لم يرضو ذهب البقيه وحالفو سبيع والبقيه الاخرى حالفو البقوم قواوده النعام تحالفو معا سبيع ومعا البقوم وانا من قواوده البقوم ولي تذكير لن تجد قوادي سبيعي كاتب القواودي السبيعي بل يكتبون العامري السبيعي + ياليت تعلمني من سئلت من شيبان سبيع ومن اي الفخوذ فالفخوذ بسبيع الي ينتمون لي عقيل هم بني عامر ومنهم القواوده و الجبور والقريشات وكلهم لاسئلتهم قالو لك من بني عامر بن عقيل + كلام 2012 ؟ ان بني خالد فخوذ عقيليه ؟ او ان بني كعب ابناء عم لي سبيع ؟ + لماذا المقارنه ؟ بين العبادي وبين حسان بن ثابت ؟ هذا مورخ وهذا صحابي جليل وكلهم معرضون لي الخطاء والفرق ان العبادي عقيلي يعرف ابناء عمه وحسان بن ثابت ايظن يعرف ابناء عمه ولكن هو الوحيد بجاهليه من قال انهم من هود عليه السلام صحيح ؟ ولماذا جميع نسابة اليمن ينكرون هذا الشي ؟ + تبي تصدق صدق ؟ وش استفيد لا كذبت عليك ؟ + بتاكيد لا يعجبني ولكن هل هناك احد من القواوده قالو انهم ليسو من بني عامر ؟ مثلكم انتم كل نسابتكم قالو انكم ادعيتو هذا النسب + كلامي قلت ان اذا بقيت القبيلة بي منازلها منذو جاهليه ولازالو الى اليوم فهذا دليل على نسبهم وصحت موروثهم + كيف ابناء عمومتك يعلمون بهذا النسب ؟ وهم يقولون انكم دعيتو هذا النسب لي مفاخرة ؟ مضر ؟ هل هم يلعبون يوم قالو كذا يعني ؟ الهمداني وبن منبه وكل علماء اليمن ؟ + مصدر مكذوب ابشر الاصمعي قالها وحمد الجاسر قالها والعبادي قالها كلهم قالو القواوده من بني عامر بن صعصعه القوادي لو تسئله عن صعصعه صحيح بيقول وش ذا ولكن لو تقول له عامر بن معاويه بيقلك هذا جدنا فالقواوده يقولون عامر بن معاويه ولا يقولون صعصعه لي صعب نطقها ربما واكبر دليل بحفل شيخ عبدالله الصفراء عندما قال ابن وازع نسبنا ينتهي الى عامر بن معاويه ابن بكر ابن هوازن + مفهومي ليس قاصر يا اخي البائده هي قبائل عاد وثمود وغيرهم ولكن سؤال لي ماتقولون انكم من عاد ؟ ماعندك غير قصيدة حسان بن ثابت ؟ + اما اخر مشاركة لك رد عليك الاخ الشيباني + ومصادر الي تبيها العبادي قال القواوده والطريفات من بني عامر بن صعصعه وحمد الجاسر قال مثله والاصمعي وفهيد السبيعي بنهاية انا مكذب موروث ابدا يالغالي ولكن اكذبه لا صار اغلبكم يقولون انهم ليسو ابناء هود عليه السلام طبعا اقصد علمائكم ومن قبائلكم |
|||
|
|
27-Mar-2012, 03:11 AM | رقم المشاركة : 28 | |||
|
هذا الرابط يوضح من هم جرهم
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B1%D9%87%D9%85 وهو على ويكبيديا يعني اليمنيون اخوال العدنانيون |
|||
|
|
27-Mar-2012, 12:31 PM | رقم المشاركة : 29 | |||
|
على العموم لا اريد ان اسهب واطيل في موضوع اصاله ونسب عشائر بني قحطان بن هود عليه السلام
لأن هذا الشي لايحتاج الى شهاده مني او من اي احد كان فالمصادر والتواريخ والنقوش والعلماء والملوك يعرفون من هم بني قحطان ومنهم سكان جزيرة العرب الاصليون .... وبما أنك من القواودة وتعيش تحت مضلة قبيلة البقوم القحطانية وتدعي بأن القواوده هم من بني هلال او هوازن فياليتك تذكر لنا تسلسل نسب قواد حتى جده المزعوم هلال.... انا لا أريد ان اضع قبيلتك تحت المجهر ولكنك لن تتوب عن قدحك بانساب قبائل قحطان بن هود عليه السلام وغيرهم من القبائل حتى نضعك انت وقبيلتك الكريمة تحت المجهر ليتضح لنا الحق من الباطل وعلينا ان نطالبك بالادله والبراهين البسيطة التى تذكر بأن قواد من بني هلال .... ينتظارك..... |
|||
|
|
27-Mar-2012, 11:55 PM | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|