الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 17-Jul-2011, 04:10 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد البرازي
عضو نشيط
إحصائية العضو







محمد البرازي غير متواجد حالياً

افتراضي

رافد ومنهل عذب ترتوي منه العقول .

أتمنى أن يستمر وقت ٍ طويلا ً .

سعدت بهذا الطرح الراقي .

لي عودة بحول الله .
ِ















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Jul-2011, 11:06 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عـاشـق الحقـيـقـة
فارس نجد المجد

الصورة الرمزية عـاشـق الحقـيـقـة

إحصائية العضو






عـاشـق الحقـيـقـة غير متواجد حالياً

افتراضي

عقاب ، مرحبًا بك وبمشاركاتك ..

عبد المجيد النفيعي ، مرحبًا بك ، وبمشاركاتك ، وقد جمُل الموضوع أكثر بحضورك وأمثالك ..


أخو جوزاء ، مرحبًا بك ، وبما تدلي به ..


أبو ريحانة ، مرحبًا بك ، وبما تكتب ..


محمد البرازي ، مرحبًا بك ، وبمشاركاتك ، وهذا الطرح يرتقي بحضورك وأمثالك أكثر وأكثر ..


سعدتُ بحضوركم ؛ فأهلاً بكم وسهلاً ..


وأمنياتي الطيبة للجميع .















التوقيع
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى


.
.

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

* تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك :
http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Jul-2011, 11:25 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبرق المحزم
عضو فضي

الصورة الرمزية أبرق المحزم

إحصائية العضو







أبرق المحزم غير متواجد حالياً

افتراضي

اسمحوا لي أشارك يا الربع بعد إذنكم :

( فلان كثير الرماد )

ما لُون بالأحمر ما نوعه من الأساليب البلاغية ؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Jul-2011, 05:24 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عـاشـق الحقـيـقـة
فارس نجد المجد

الصورة الرمزية عـاشـق الحقـيـقـة

إحصائية العضو






عـاشـق الحقـيـقـة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبرق المحزم مشاهدة المشاركة
اسمحوا لي أشارك يا الربع بعد إذنكم :

( فلان كثير الرماد )

ما لُون بالأحمر ما نوعه من الأساليب البلاغية ؟

يا مرحبًا بك ، والمحل محلّك وأنت بين ربعك


وأشكرك على مشاركتك الطيبة ، التي جوابي عنها هو :


ج - كناية ، وهي كناية عن صفة ، وهي هنا الكرم .



وتحيتي .















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Jul-2011, 06:01 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فيصل المسعودي
مشرف عام
إحصائية العضو






فيصل المسعودي غير متواجد حالياً

افتراضي

عاشق الحقيقة والفائدة في وقت واحد

تشكر على هذه الفكرة الرائدة

وهذا الموضوع المميز

أسأل الله تعالى أن يكتب فيه الفائدة لنا ولك وللجميع

اسمحوا لي بالمشاركة معكم في هذا الموضوع الرائع

قال الشاعر الجاهلي المعروف/

زهير بن أبي سلمى في معلقته المشهورة:


وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ=إلى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ

أرجوا شرح البيت المذكور مع توضيح معنى يتجمجم؟

كل الشكر والتحايا للجميع















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Jul-2011, 07:25 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مشاري الحبردي
ذيـب الـهـيـلا

الصورة الرمزية مشاري الحبردي

التميز 
إحصائية العضو







مشاري الحبردي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المسعودي مشاهدة المشاركة
عاشق الحقيقة والفائدة في وقت واحد

تشكر على هذه الفكرة الرائدة

وهذا الموضوع المميز

أسأل الله تعالى أن يكتب فيه الفائدة لنا ولك وللجميع

اسمحوا لي بالمشاركة معكم في هذا الموضوع الرائع

قال الشاعر الجاهلي المعروف/

زهير بن أبي سلمى في معلقته المشهورة:


وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ=إلى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ

أرجوا شرح البيت المذكور مع توضيح معنى يتجمجم؟

كل الشكر والتحايا للجميع



عاشق الحقيقة

ليس مستغرب عليك مثل هذه المواضيع الرائعة .. وشكرا عليها

واسمح لي بأن ارد على مشرفنا فيصل في معنى كلمة لا يتجمجم


لايتجمجم :- ... لا يتردد في الصلح ...
لاني قد قرأت عنها .


















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Jul-2011, 11:02 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

تَكَلّم الله بِلاَ امتِرَاءِ =دليلهُ في (البِكرِ) و(النّسَاءِ)

ماهو المقصود في أول كلمة مقوسة ؟

،،

وهذا البيت من : المنظومة الألفية في مسائل الاعتقاد السلفية ، نظم / فهد بن مقعد النفيعي ، جزاهـ الله خيراً















التوقيع
تذكر

قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"





أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا
رد مع اقتباس
غير مقروء 21-Jul-2011, 02:00 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
تَكَلّم الله بِلاَ امتِرَاءِ =دليلهُ في (البِكرِ) و(النّسَاءِ)

ماهو المقصود في أول كلمة مقوسة ؟

،،

وهذا البيت من : المنظومة الألفية في مسائل الاعتقاد السلفية ، نظم / فهد بن مقعد النفيعي ، جزاهـ الله خيراً
للتسهيل هي سورة من القرآن الكريم ، ماهي هذه السورة ؟
















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Aug-2011, 03:01 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
تَكَلّم الله بِلاَ امتِرَاءِ =دليلهُ في (البِكرِ) و(النّسَاءِ)

ماهو المقصود في أول كلمة مقوسة ؟

،،

وهذا البيت من : المنظومة الألفية في مسائل الاعتقاد السلفية ، نظم / فهد بن مقعد النفيعي ، جزاهـ الله خيراً
نظراً لعدم حل السؤال طيلة هذه الفتره من طرحه ، قررت أن أخبركم بـ الأجابة

المقصود هي:- سورة البقرة وذكر صاحب المنظومة الالفية في مسائل الاعتقاد السلفية في ديوانه لهذه المنظومة ، البكر : هي سورة البقرة ، سميّت بهذا عند بعض المصنفين لقوله تعالى في قصة البقرة (لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ ...)















رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Jul-2011, 03:28 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد بن غازي
مشرف عــام

الصورة الرمزية محمد بن غازي

إحصائية العضو







محمد بن غازي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمد بن غازي
افتراضي



الا يالربع يوم تجمعتو طلعت لكم كلمه من السحاره موغله في القدم وهي كلمه شعبيه دارجه لدى أجدادنا ولم اعد اسمعها نهائياً ...


((دناتش))


نتمنى عدم الأستعانه بقاموس او صديق ....















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:34 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي